教育工作格言集錦
1、要啟發(fā)兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則�！ǚǎ┍R梭
2、師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別！——儲昌樓
3、學校的目標始終應(yīng)當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家�！l(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當始終放在首位，而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位。——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》
4、我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免�！蹇恕督逃挕�
5、我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標�！八^教育，是忘卻了在校學得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”�！ǖ拢⿶垡蛩固�
6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐�！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
7、教育者的能動作用，表現(xiàn)在運用精神的和物質(zhì)的教育手段，對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響，來達到自己預(yù)定的教育目的。受教育者的能動性，則是自己努力學習與善于接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結(jié)合得好�！诠膺h：《教育認識現(xiàn)象中的“三體問題”》
8、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動�！溃⿶垡蛩固�
9、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人�！簡⒊�
10、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸�！@是我的經(jīng)驗之談�！ǖ拢┴惗喾摇敦惗喾艺Z言》
11、教學要合一，有三個理由： 第一， 先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來�！招兄�
12、不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。——傅雷
13、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 ——（奧地利）布貝爾
14、我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。 ——陶行知
15、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的`生活態(tài)度�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
16、如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。——多蒙茜洛諾爾特
17、教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。 ——（法）盧梭
18、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。 ——陶行知
19、能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)�！ǖ拢⿶垡蛩固�
20、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學到�！ㄓⅲ┡喔�
21、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束�！蹇恕督逃挕�
22、一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。——（法）羅曼·羅蘭
23、如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人…… ——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
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