曾國(guó)藩格言語(yǔ)錄大全（精選70句）
兵勇勞苦，須時(shí)時(shí)存體恤之念，然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。本篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的曾國(guó)藩格言語(yǔ)錄，歡迎大家分享。
1、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
2、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
3、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
4、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
5、常存一不敢為先之心。
6、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠(yuǎn)的打算，能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車(chē)子嗎？
7、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。
8、先哲說(shuō)利益不十倍不變法，我說(shuō)人員不十倍不改變舊制。
9、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
10、高明由于天分，精明由于學(xué)問(wèn)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
11、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
12、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書(shū)家不甚爭(zhēng)筆墨�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
13、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進(jìn)退開(kāi)合，變化不測(cè)，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
14、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
15、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
16、壽之長(zhǎng)短，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天，不必多生妄想去計(jì)較他�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
17、實(shí)者，不說(shuō)大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
18、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛(ài)吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無(wú)窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達(dá)繼述之義，翻蹈細(xì)人之行�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
19、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。福不多享，故總以?xún)�字為主，少用仆俾埠，少花銀錢(qián)，自然惜福矣。勢(shì)不多使，則少管閑事，少斷是非，無(wú)感者亦無(wú)怕者，自然悠久矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
20、視兒女過(guò)于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛(ài)之而反以害之�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
21、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
22、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
23、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
24、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿(mǎn)，滿(mǎn)則傾矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
25、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！对鴩�(guó)藩筆記》。
26、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
27、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�(guó)藩
28、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——曾國(guó)藩
29、霹靂手段，方先菩薩心腸�！鴩�(guó)藩
30、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國(guó)藩
31、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡�！鴩�(guó)藩
32、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中�！鴩�(guó)藩
33、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。
34、名節(jié)至大，不可妄交非類(lèi)。
35、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
36、兵為民之衛(wèi)，民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩
37、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
38、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
39、君子大過(guò)人處，只在虛心而已。
40、一身精神，具乎兩目�！鴩�(guó)藩
41、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
42、只一事不存心，此一事便錯(cuò)亂。
43、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
44、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！鴩�(guó)藩
45、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。
46、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。
47、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
48、歸去來(lái)兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
49、有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。
50、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》（ 閃點(diǎn)）
51、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無(wú)銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無(wú)盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾�。�?jiàn)諒。
52、人生莫懼少年貧�！鴩�(guó)藩
53、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
54、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对恼矣�(xùn)》
55、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
56、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
57、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。
58、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。
59、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞
60、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之�！鴩�(guó)藩
61、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
62、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
63、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實(shí)用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨(dú)知之。
64、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
65、學(xué)者有益，須是日新。
66、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉(cāng)促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
67、薄福之人過(guò)享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
68、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
69、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日審慎罷了。
70、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。
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