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孔子格言句子大全(通用70句)
子曰:"君子不器。"下文是小編收集的關(guān)于孔子格言句子的內(nèi)容,歡迎大家分享借鑒。
1、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。
2、君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
4、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
5、回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣。
6、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
7、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
8、詩三百篇,一言以蔽之,曰:"思無邪。"
9、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
10、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
11、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
12、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。
13、不學(xué)禮,無以立。
14、三人行必有我?guī)熝桑?/p>
15、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
16、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
17、逝者如斯夫,不舍晝夜。
18、不在其位,不謀其政。
19、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。
20、工欲善其事,必先利其器。
21、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
22、歲冷,然后知松柏之后雕也。
23、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
24、君子恥其言而過其行。
25、賜也,女以予多學(xué)而知之者與?"對曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。
26、道不同,不相為謀。
27、君子有三戒:少之時,血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
29、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
30、天生德于予,桓雎其如予何?
31、由也好勇過我,無所取材。
32、君于疾沒世而名不稱焉。
33、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
34、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
35、"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
36、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?子曰:"君子坦蕩蕩,小人長戚戚。"
37、益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。
38、子曰:"人而無信,不知其可也。"
39、子曰:好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
40、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
41、子曰:事君,敬其事而后其食。
42、子曰:士而懷居,不足為士矣!
43、不遷怒,不二過。
44、先勞苦而後得功,此所以為仁。
45、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。
46、孔飽食終日,無所用心,難矣哉。
47、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
48、父母,唯其疾之憂。
49、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
50、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。
51、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。"
52、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
53、小不忍,則亂大謀。
54、己所不欲,勿施于人。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
56、論弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。
57、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。
58、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!
59、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省焉。
60、是故君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。
61、事君,敬其事而后其食。
62、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也。
63、知其不可而為之。
64、子溫而厲,威而不猛,恭而安。
65、予唯不食嗟來之食,以至于斯也!
66、三人行,需有我?guī)熝伞?/p>
67、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
68、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門人問曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"
69、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"
70、冉求曰:"非不說子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫。"
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