孔子格言（通用60句）

　　人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣！本文是小編整理的一些孔子格言，歡迎閱讀借鑒。

1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。

2、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

3、邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也。

4、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"

5、知之為知之，不知為不知，是知也。

6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

7、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"

8、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。

9、子張問(wèn)仁于孔子�？鬃釉唬�"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"

10、君子之仕也，行其義也。

11、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

12、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

13、疑是思之始，學(xué)之端。

14、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

15、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

16、三人行必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

17、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

18、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

19、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？朽木不可雕也。

22、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

23、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。

24、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

25、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

26、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

27、學(xué)如不及，猶恐失之。

28、天生德于予，桓雎其如予何？

29、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

30、知之為知之，是知也。

31、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

32、君使臣以禮．臣事君以忠。

33、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。

34、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

35、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

36、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

37、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！

38、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

39、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

40、不遷怒，不二過(guò)。

41、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

42、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

43、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。

44、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"

45、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

46、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。

47、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。

48、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

49、己所不欲，匆施于人。

50、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省焉。

51、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

52、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！

53、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

54、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

55、知我罪我，唯其春秋。

56、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。

57、父母，唯其疾之憂。

58、子曰：君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。

59、子曰："吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。"

60、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。

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