傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)（通用13篇）
總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，因此我們需要回頭歸納，寫(xiě)一份總結(jié)了。我們?cè)撛趺磳?xiě)總結(jié)呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 1
所謂傳統(tǒng)文化，是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，它有著特定的內(nèi)涵和占主導(dǎo)地位的基本精神。它負(fù)載著一個(gè)民族的價(jià)值取向，影響著一個(gè)民族的生活方式，聚擾著一個(gè)民族自我認(rèn)同的凝聚力。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。它包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。
一、工作的總體概述
我們開(kāi)展這么課程，主要是讓學(xué)生了解中國(guó)古代的文化知識(shí)，了解古文化的的內(nèi)涵；同時(shí)，增進(jìn)學(xué)生的文化積累，讓學(xué)生富有中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。
傳統(tǒng)文化在這學(xué)期的主要內(nèi)容是關(guān)于《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》、《山海經(jīng)》、《孔子語(yǔ)錄》、《孟子格言》的經(jīng)典篇目?jī)?nèi)容，這些內(nèi)容既有利于學(xué)生背誦，有利于教育學(xué)生養(yǎng)成好的品德和習(xí)慣，同時(shí)還增長(zhǎng)了知識(shí)，對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)之情不斷增加，也陶冶了情操。
二、學(xué)生的收獲
本學(xué)期，針對(duì)學(xué)生的情況，我主要采取理解文意進(jìn)行背誦的方式來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。把每一課的.文意解釋給學(xué)生聽(tīng)，然后讓學(xué)生用自己的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)詈蟾鶕?jù)自己的理解來(lái)熟練記憶文章。并且采取多種學(xué)習(xí)方法，例如：小組學(xué)習(xí)、同位之間比賽、老師抽查、小組長(zhǎng)檢查等，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。并且通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)形成了比較濃厚的興趣。
三、存在的問(wèn)題改進(jìn)的措施
由于課時(shí)較少，學(xué)習(xí)的時(shí)間較短，所以感覺(jué)課堂教學(xué)很倉(cāng)促，不能夠仔細(xì)揣摩每句詩(shī)文的意思，也不能認(rèn)真體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，知識(shí)的學(xué)習(xí)只限于表面的學(xué)習(xí)。大多的背誦時(shí)間也只能放在課后。我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中，注意知識(shí)的細(xì)致學(xué)習(xí)，制定好可行的學(xué)期計(jì)劃，注意學(xué)生學(xué)習(xí)的扎實(shí)程度。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 2
本學(xué)期我們主要學(xué)了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》，回眸這一學(xué)期的教學(xué)，總結(jié)如下：
一、教學(xué)相長(zhǎng)
在一學(xué)期的教學(xué)中，我和學(xué)生都得到了發(fā)展和提高。
我在教學(xué)模式上有了新的思考和探索。在不斷地實(shí)踐和思考中，每篇古文的課堂教學(xué)模式大體固定下來(lái)，主要經(jīng)過(guò)五個(gè)步驟：導(dǎo)課、指導(dǎo)初讀、指導(dǎo)流利朗讀、理解文意和熟讀成誦。在理解文意方面，這學(xué)期我們做得更深了一步，一年級(jí)時(shí)考慮到學(xué)生的接受能力，一般對(duì)古文內(nèi)容不做解釋和感悟。這學(xué)期借助課件的直觀作用和課后的文意，我引導(dǎo)學(xué)生最起碼粗略理解古文意思。教材在這方面也做了新的要求，要求學(xué)生能理解古文的意思，并要求學(xué)生在這方面做出自我評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)這樣逐步地實(shí)踐，我感到傳統(tǒng)文化課堂漸漸有了自己的特色，有了一套學(xué)生熟悉的教學(xué)流程，擔(dān)負(fù)起了向?qū)W生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的任務(wù)。
學(xué)生也有了很多收獲。許多學(xué)生被激發(fā)起了誦讀古文的熱情，在課堂上積極朗誦，有的孩子還能在課外提前預(yù)習(xí)，先于別人背誦下來(lái)。不難看出孩子們喜歡這樣的韻文，喜歡一遍遍重復(fù)著吟誦。在吟誦中，在感悟理解中，孩子們了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟到做人的道理，體會(huì)到古文的特色，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)。在準(zhǔn)備傳統(tǒng)文化誦讀比賽內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生們?cè)谖业闹笇?dǎo)下自主琢磨形式，形成了一個(gè)還不錯(cuò)的節(jié)目，受到了家長(zhǎng)們和老師們的好評(píng)。
二、教法學(xué)法
教學(xué)策略主要有：
1、重視范讀和帶讀的作用。畢竟是古文，他們喜歡老師范讀和帶讀，老師一范讀和帶讀很多難的知識(shí)變得容易多了。
2、借助多媒體的作用增強(qiáng)教學(xué)直觀性。我把教學(xué)內(nèi)容制作成課件，有針對(duì)性地強(qiáng)化一些教學(xué)要點(diǎn)，對(duì)于化解難度和激發(fā)興趣很有幫助。
3、教給學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)方式。有怎樣獨(dú)立背誦的方法，有同位合作背誦的方法，還有小組合作背誦的方法。
4、注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。在課堂上，我都會(huì)讓很多孩子站起來(lái)讀給大家聽(tīng)，背誦給大家聽(tīng)，在聽(tīng)取學(xué)生誦讀的時(shí)候，我都會(huì)給予適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)。
三、改進(jìn)措施
1、繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)有的經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)比較有效的教學(xué)模式，改進(jìn)不合理和不科學(xué)的'地方，完善教學(xué)模式。
2、研究更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文興趣的措施，進(jìn)一步提高學(xué)生參與積極性。
3、關(guān)注研究提高學(xué)習(xí)效率的方法。
4、研究新的評(píng)價(jià)方式，使評(píng)價(jià)起到促進(jìn)教學(xué)的有效作用。
5、研究新的古文誦讀的方式，結(jié)合下學(xué)期的傳統(tǒng)文化誦讀比賽，探索一些喜聞樂(lè)見(jiàn)、切合文化內(nèi)涵的展示方式。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 3
在上級(jí)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我校教師積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極開(kāi)展研究活動(dòng)，有效地推動(dòng)了我校教育教學(xué)工作，提高了教師的科研、教學(xué)和教育能力，我校的傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教育活動(dòng)取得了階段性成果。
1、樹(shù)立傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)觀
重視教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“處處有傳統(tǒng)”的觀念，指導(dǎo)學(xué)生在課堂中關(guān)注傳統(tǒng)文化，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道。積極開(kāi)展豐富多彩的課外語(yǔ)文活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中注意觀察、積累、探索，關(guān)注周?chē)娜�、事、物，開(kāi)展傳統(tǒng)文化的積累交流評(píng)比活動(dòng)，養(yǎng)成看報(bào)、聽(tīng)廣播、做筆記、記日記等習(xí)慣。通過(guò)樹(shù)立學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)觀，不斷增強(qiáng)他們的民族自豪感意識(shí)，從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。
2、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式
教學(xué)過(guò)程中，摒棄傳統(tǒng)的逐句逐段細(xì)嚼慢品的教學(xué)模式，找準(zhǔn)接在理解文章內(nèi)容的'同時(shí)，對(duì)文中涉及的傳統(tǒng)文化進(jìn)行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活、閱歷等主體經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的欲望，使學(xué)生積極主動(dòng)地將自己的體驗(yàn)、感受，用自己語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
3、以教學(xué)設(shè)計(jì)為主，積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化語(yǔ)文教學(xué)模式的優(yōu)質(zhì)課賽課活動(dòng)。課題組成員每人都必須參加并參與評(píng)價(jià)，課堂模式實(shí)用且效果較好的給于獎(jiǎng)勵(lì)并在課題組中進(jìn)行推行。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 4
本學(xué)期，我們開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程。傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，現(xiàn)在孩子們對(duì)詩(shī)句朗朗上口，感受到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識(shí)。這讓我為他們高興，現(xiàn)將總結(jié)如下：
一、學(xué)情分析：
五年級(jí)二班，共34人。學(xué)生經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的.文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。
二、取得成績(jī)：
富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略笠翁對(duì)韻的聲韻之美。感悟古詩(shī)的真摯之情。
2、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì)古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認(rèn)識(shí)一些文學(xué)巨匠，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。
4、知道中國(guó)自古就有與外界保持友好往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
5、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，感悟其歷史、文化價(jià)值，體會(huì)中國(guó)人的聰明才智。
三、采取的教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。
5、重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以此作為反饋，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。
四、工作中的不足。
首先，由于我們開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化授課經(jīng)驗(yàn)有限，影響到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流會(huì)。
其次，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足。由于沒(méi)有考慮到本學(xué)期教材，往往與語(yǔ)文授課時(shí)相混，影響與開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化時(shí)目的相違背。
下學(xué)期我會(huì)注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，收進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式，及時(shí)的解決本學(xué)期的問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我們會(huì)做得更好。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 5
按照工作計(jì)劃，我校語(yǔ)文課題組順利進(jìn)行了第一、二階段的研究，圍繞我們確定階段總結(jié)的課題“傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)”，緊密聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，組織了系列傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、實(shí)驗(yàn)情況綜述
1、動(dòng)員發(fā)動(dòng)情況。
課題組組建后，向?qū)嶒?yàn)教師傳達(dá)課題設(shè)計(jì)的背景與意圖，傳達(dá)全國(guó)教育工作者及社會(huì)有識(shí)之士的共同呼聲，帶領(lǐng)各實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)年段特點(diǎn)制定了切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃和方案。
2、選好文本，以文本為抓手展開(kāi)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。
文化傳承以文字為主要載體，學(xué)生學(xué)習(xí)以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則，我們選擇了一、二年級(jí)以《三字經(jīng)》、三、四年級(jí)以“經(jīng)典詩(shī)文”、五、六年級(jí)以“經(jīng)典文章及名著”等作為學(xué)習(xí)材料，學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)短的文言文。以“誠(chéng)信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主題為切入點(diǎn)，與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，適合傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，同時(shí)配合了課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)及拓展。一方面訓(xùn)練了文言知識(shí)基本功，一方面感受傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自我組織能力。
在本學(xué)年三年級(jí)上冊(cè)的教材中，第五單元就是讓學(xué)生理解“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的，我讓學(xué)生去收集了一些相關(guān)資料，不僅在課文教學(xué)和口語(yǔ)交際中實(shí)施了，習(xí)作時(shí)還讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)了。而學(xué)校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)，向全校同學(xué)介紹傳統(tǒng)節(jié)日和“有趣的漢字”。
�。�1）開(kāi)展了全校經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽；
（2）以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行了校“書(shū)香飄飄，伴我成長(zhǎng)”讀書(shū)活動(dòng)
二、實(shí)驗(yàn)效果分析
1、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度
自從課題組開(kāi)展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)之后，學(xué)生閱讀文言作品的`水平不斷提高，一些課外閱讀用的文言短文，不少學(xué)生稍經(jīng)點(diǎn)撥便可以順利翻譯出來(lái)，一次次活動(dòng)推動(dòng)著他們一次次反復(fù)閱讀，讀出了情，讀出了味，讀出了文化。其他活動(dòng)也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸，學(xué)生就獲得了與傳統(tǒng)文化對(duì)話(huà)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
2、學(xué)生閱讀習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化
特別是在經(jīng)典閱讀活動(dòng)期間，好多學(xué)生都達(dá)到了手不釋卷的程度。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀經(jīng)典，帶給他們空前的充實(shí)感；充實(shí)又使他們體驗(yàn)著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸、共經(jīng)歷，為年輕人插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實(shí)的相互映射，使同學(xué)們?cè)鎏砹艘环菀怨庞^今、知人論世的使命感。文化，在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀。
三、存在的問(wèn)題及對(duì)策分析
由于課業(yè)負(fù)擔(dān)等原因，不少同學(xué)不能保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)與實(shí)踐任務(wù)，也有個(gè)別同學(xué)欲打退堂鼓，通過(guò)組織豐富多彩的活動(dòng)，漸漸增加他們的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)評(píng)比表彰，激發(fā)他們的意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任心和使命感。由于學(xué)習(xí)以閱讀為主，而閱讀又以文言學(xué)習(xí)為主，學(xué)生難免有畏難情緒，加之教師的輔導(dǎo)不能及時(shí)有效地跟上，學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難不能及時(shí)得到解決也影響到部分學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。下一步工作中，要盡量多地組織一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動(dòng)，開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座和趣味游藝活動(dòng)，調(diào)整和舒緩情緒，減少他們的畏難情緒。引導(dǎo)學(xué)生參與其中，關(guān)注社會(huì)，走進(jìn)生活，立體的全方位的接觸中華民族的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 6
本學(xué)期我擔(dān)任初三兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化課程。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書(shū)《傳統(tǒng)文化》在教學(xué)的過(guò)程中，我主要采用了四個(gè)教學(xué)手段誦、說(shuō)、背、寫(xiě)。下面就每個(gè)方面具體談一談。
一、誦
本冊(cè)書(shū)所選的篇目都是經(jīng)典篇目，對(duì)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)有很好的教育引導(dǎo)作用，美美的誦讀課文是一種享受精神的享受和知識(shí)的享受。所以我采用了泛讀課文，自讀課文，譯讀課文等多種方式。每學(xué)一篇古文古詩(shī)，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時(shí)候，我會(huì)把古文板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生認(rèn)讀。針對(duì)部分學(xué)生識(shí)字量較少，不能順利讀下來(lái)的情況，也為了使得學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的字，我會(huì)找出一部分難認(rèn)的'詞語(yǔ)或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒(méi)有拼音的古文后，再放開(kāi)手讓學(xué)生讀熟。比如，教《詩(shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》這一課，學(xué)生總讀不熟，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟，我采取分節(jié)奏教讀、個(gè)別指導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生能熟練朗讀。
二、說(shuō)
文言文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定的難度的，所以我先采用讀后才讓他們“說(shuō)”，在說(shuō)中體會(huì)文中深?yuàn)W的內(nèi)涵！在一遍遍誦讀的過(guò)程中，很多孩子對(duì)古文的內(nèi)容有所理解和感悟。我根據(jù)文章特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古文內(nèi)容做簡(jiǎn)單理解。有的文章，我會(huì)把文后的解釋讀一遍，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章，我會(huì)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是怎樣理解的。比如，學(xué)習(xí)《墨子。染于蒼則蒼》一詩(shī)，我讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)明白了哪一句，好幾個(gè)學(xué)生說(shuō)的很準(zhǔn)確�？梢�(jiàn)，在自讀自誦的過(guò)程中，學(xué)生的思維是活躍的。
三、背
熟讀成誦經(jīng)典美文，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的事情，可以說(shuō)是終生受益！背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)。我要求每一篇古文古詩(shī)必須都要背熟，無(wú)一例外。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過(guò)。很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法。
四、寫(xiě)
每次背完一篇古文古詩(shī)，我會(huì)要求學(xué)生把它抄寫(xiě)在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書(shū)寫(xiě)古文古詩(shī)。寫(xiě)完后，同位兩個(gè)再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個(gè)私心，就是希望學(xué)生再期末考試的時(shí)候，若遇到默寫(xiě)課外的古詩(shī)時(shí)能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩(shī)寫(xiě)上去。
一學(xué)期下來(lái)，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩(shī)古文，能重視這門(mén)課程，能掌握了一定的背誦方法，頭腦里有了一些積累，心里覺(jué)得了安慰。相信隨著這門(mén)課程教學(xué)的深入，我們班的孩子們會(huì)有更多的收獲。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 7
教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實(shí)教育部的這一《指導(dǎo)綱要》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)課程和教材體系，融入中小學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)之中，解決學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題，教育部（國(guó)家語(yǔ)委）語(yǔ)言文字報(bào)刊社、《語(yǔ)言文字報(bào)社》、《語(yǔ)文建設(shè)》雜志、北京中昊教育科技研究院等單位于20xx年5月12至14日，聯(lián)合在山東濟(jì)寧舉辦《中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園進(jìn)課堂暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng)》。
在歷時(shí)三天的培訓(xùn)中我認(rèn)真聆聽(tīng)了四位教育專(zhuān)家的理論報(bào)告、三位教育專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)分享、四位教師的示范課并觀看了濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校孩子們的成果匯報(bào)演出。中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生，中國(guó)青少年傳統(tǒng)文化教育研究院高級(jí)研究員、彭城書(shū)院院長(zhǎng)、國(guó)學(xué)教育專(zhuān)家漢風(fēng)先生等名家學(xué)者應(yīng)邀為來(lái)自全國(guó)數(shù)十個(gè)省市自治區(qū)的教育主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，教科研機(jī)構(gòu)教研員，中小學(xué)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、德育管理干及骨干教師，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)干部及教師，國(guó)學(xué)愛(ài)好者做專(zhuān)題培訓(xùn)。
在此次培訓(xùn)中，既有名家講座，闡釋傳統(tǒng)文化時(shí)代精神及核心價(jià)值觀；又有名師課堂，舉行全國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典課堂名師示范課。既有中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果展示，又有傳統(tǒng)文化教育典型單位及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)分享。培訓(xùn)的第一課是漢風(fēng)先生帶來(lái)的專(zhuān)題報(bào)告《傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)》。在報(bào)告中，漢風(fēng)先生從傳統(tǒng)文化的角度，深入闡釋了教師的職責(zé)與使命，呼吁教師修身厚德，回歸教師本位，以身作則，正己化人，引領(lǐng)學(xué)生從善如流，求真知，做真人，干真事。漢風(fēng)先生的報(bào)告充滿(mǎn)向上與向善的正能量。他在報(bào)告中洋溢出來(lái)的浩然正氣，對(duì)傳統(tǒng)文化的赤子情懷，以及對(duì)教師這一職業(yè)的敬畏，深深感染了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾。來(lái)自新疆的一位老師則認(rèn)為：“聆聽(tīng)漢風(fēng)先生的講學(xué)如沐春風(fēng)，又如雷貫耳�！�
在當(dāng)天下午的培訓(xùn)中，中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授徐健順先生還給大家?guī)?lái)了精彩的吟誦講座。在我去濟(jì)寧學(xué)習(xí)之前，我在魯東大學(xué)就聽(tīng)過(guò)徐建順老師的吟誦課。他說(shuō)：吟誦作為中國(guó)學(xué)校最基本的教學(xué)方式，已經(jīng)在中國(guó)傳承了兩千多年，可是我們卻拋棄它，模仿歐洲重音語(yǔ)言誦讀方式的“朗誦”，用西方的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化。曾任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松先生在《不戰(zhàn)而勝》一書(shū)中寫(xiě)道：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。”今天的傳統(tǒng)吟誦還有最后的一點(diǎn)點(diǎn)，再不挽留，就將基本消失。我們應(yīng)該讓吟誦重新回到課堂，回到中國(guó)人的生活中，用中國(guó)的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，使中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。
在徐建順老師的吟誦練習(xí)課上。徐老師帶著我們反復(fù)練習(xí)不同格律的詩(shī)詞、教我們給詩(shī)進(jìn)行作曲，爭(zhēng)取達(dá)到看見(jiàn)字就能唱的目標(biāo)。在這不斷的吟誦中，我才知道以前有多少詩(shī)是因?yàn)殄e(cuò)讀而錯(cuò)誤的理解了，也終于理解孔子所說(shuō)的“書(shū)不盡言，言不盡意”。因?yàn)橐郧皬奈匆?jiàn)過(guò)有人這樣讀書(shū)，所以初看時(shí)只覺(jué)得新奇，但隨著課程的深入我才知道，原來(lái)古人是這樣讀書(shū)的，原來(lái)吟誦更能凸顯詩(shī)歌的內(nèi)涵和韻味，原來(lái)只有通過(guò)吟誦才能設(shè)身處地了解詩(shī)人的情感。全國(guó)學(xué)經(jīng)典教育聯(lián)盟副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)寧市教育局副局長(zhǎng)劉嘉庚先生做了《國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園的實(shí)踐與思考》專(zhuān)題報(bào)告。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)沈建華則結(jié)合學(xué)校實(shí)際為大家?guī)?lái)《做不一樣的教育，讓孔子走向國(guó)際》的介紹。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校的師生還為大家奉獻(xiàn)了精彩的`傳統(tǒng)文化節(jié)目，活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。從專(zhuān)家們的報(bào)告中，我體會(huì)到：國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。
在報(bào)告中，彭城書(shū)院的院長(zhǎng)漢風(fēng)先生還為大家詮釋了中華傳統(tǒng)文化的核心精神，并從漢字的角度闡發(fā)了“教育”、“科學(xué)”與“研究”的文化內(nèi)涵。漢風(fēng)先生引用漢代許慎《說(shuō)文解字》對(duì)“教育”的解釋說(shuō)：“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也�！敝皇畮讉�(gè)字就把教育的本質(zhì)說(shuō)清楚了。用今天的話(huà)來(lái)講，教育就是施教者，即老師做示范；受教者，即學(xué)生來(lái)模仿�！坝�，就是引導(dǎo)和培養(yǎng)后代讓他持善心，說(shuō)善言，做好事。由此看來(lái)，真正的教育是身正為范，正己化人的實(shí)踐。漢風(fēng)先生說(shuō)：“要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！睆闹幸沧屛疑钌畹伢w會(huì)到：教師要不斷修養(yǎng)自己的德性，修正自己的行為，做到行為世范。
古詩(shī)文是中華文化的經(jīng)典，許多詩(shī)句已成了國(guó)人在生活中互相傳誦的語(yǔ)言，并成為做人準(zhǔn)則，一代一代地流傳。本次學(xué)習(xí)中，我們共聆聽(tīng)了四節(jié)示范課。
讀《論語(yǔ)》，話(huà)“誠(chéng)信”——是濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校教師趙西恒講的。他從《論語(yǔ)》中有關(guān)誠(chéng)信的語(yǔ)句出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生身邊有關(guān)“誠(chéng)信”的故事，讓孩子們充分理解：子曰：人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)生從交友、教子、社會(huì)、經(jīng)商、治國(guó)等方面，提出了“誠(chéng)信”的重要性。 《笠翁對(duì)韻》是新疆烏魯木齊市第75小學(xué)陳學(xué)軍老師講的�！扼椅虒�(duì)韻》是作者李漁仿照《聲律啟蒙》寫(xiě)成的，是從前人們學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)、詞，用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)的啟蒙讀物。因?yàn)樗?hào)笠翁，因此叫《笠翁對(duì)韻》。《一東》中從單字對(duì)到雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，很適合孩子背誦。在教學(xué)過(guò)程中陳老師教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，教學(xué)扎實(shí)。經(jīng)典美文教學(xué)的課堂應(yīng)該多些詩(shī)味，讓學(xué)生感受?chē)?guó)學(xué)的魅力，應(yīng)該“難得糊涂”，應(yīng)該追求“霧里看花”“水中望月”的境界，不必強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”。要輕字詞解析，重誦讀感悟，從而使課堂多些生趣，多些個(gè)性。所以，在教學(xué)時(shí)，老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè)美、意境美、語(yǔ)言美當(dāng)中，思路清晰、構(gòu)思巧妙、一舉數(shù)得。誦讀感悟是提高國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)有效性的關(guān)鍵�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等皆是明證。因此，老師把有感情的朗讀作為本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)自由讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀等多種形式，讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟文章的特點(diǎn)。從這幾節(jié)的觀課中讓我體會(huì)到：教師應(yīng)立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子，牢記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
培訓(xùn)期間，我們參觀了孔子國(guó)際學(xué)校。學(xué)校以“科學(xué)務(wù)實(shí)、自強(qiáng)不息、追求完美”為校風(fēng)，以“仁、達(dá)、雅、智、信”為校訓(xùn)。學(xué)校本著“以人為本”的核心價(jià)值觀，提倡“學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、享受”的育人理念，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校秉持“突出外語(yǔ)、文理并重、國(guó)際融合、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導(dǎo)“教師是財(cái)富、學(xué)生是寶貝、家長(zhǎng)是朋友”的管理宗旨，短短幾年的時(shí)間，超前的辦學(xué)理念已深入人心，獨(dú)特的課程體系日臻完善，鮮明的辦學(xué)特色逐漸彰顯，受到學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)以及各級(jí)教育部門(mén)的廣泛贊譽(yù)和高度評(píng)價(jià)。濟(jì)寧孔子國(guó)際學(xué)校正在逐步建設(shè)成為一所以“國(guó)學(xué)底蘊(yùn)、雙語(yǔ)文化、藝術(shù)修養(yǎng)”為特色的精品化、國(guó)際化學(xué)校。
閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛(ài)、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會(huì)和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長(zhǎng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤(rùn)在文化中的學(xué)生會(huì)變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
因此，我們要將傳統(tǒng)文化“請(qǐng)”進(jìn)校園，“請(qǐng)”進(jìn)課堂，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 8
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經(jīng)過(guò)上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來(lái)看，傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
一、學(xué)情分析：
四年級(jí)的孩子學(xué)了不少古詩(shī)，對(duì)唐詩(shī)、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。
二、教學(xué)方式
�、虐阎鲃�(dòng)權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
�、莆难晕慕虒W(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
⑶教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當(dāng)講解。
⑷不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。
三、取得成績(jī)：
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的.人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩(shī)之美，感悟古詩(shī)詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽(tīng)吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱、高適等詩(shī)人的作品。
四、采取的措施：
1、教學(xué)形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開(kāi)展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 9
一、遣詞用字，傳承文化基因
�。ㄒ唬┳魑慕虒W(xué)重遣詞用字的原因
掌握字詞是學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)。中職生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，更應(yīng)該加強(qiáng)這一方面的學(xué)習(xí)。字詞本身就是傳統(tǒng)文化的一部分。漢字是世界上唯一使用至今的表意文字，并形成了獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法藝術(shù)。漢語(yǔ)詞匯豐富，其中的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等固定詞語(yǔ)，或來(lái)自經(jīng)典著作，或出自歷史傳說(shuō)，或源于口頭故事，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是世界文化寶庫(kù)中的明珠。
�。ǘ┲笇�(dǎo)學(xué)生正確遣詞造句
教師在批改作文時(shí)需要注意：一是要指出學(xué)生作文中的錯(cuò)字別字、不當(dāng)詞語(yǔ)、病句。二是要指導(dǎo)學(xué)生多積累詞匯，引導(dǎo)其在課外多讀、多背、多做筆記。三是要多舉辦漢字聽(tīng)寫(xiě)比賽、成語(yǔ)接龍比賽、詩(shī)詞飛花令等活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)字詞的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。
二、命題立意，彰顯民族精神
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，體現(xiàn)著中華民族優(yōu)良的民族精神、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、深刻的哲學(xué)思想、高雅的審美情趣。進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度去審題立意。
�。ㄒ唬⿵�(qiáng)調(diào)職業(yè)情感和職業(yè)道德
中職語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展，必須與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、就業(yè)要求結(jié)合起來(lái)，教育學(xué)生要愛(ài)崗敬業(yè)，要樹(shù)立創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)，要有工匠精神。作文教學(xué)依然如此，寫(xiě)作時(shí)教師可以定下《我理想的職業(yè)》、《論工匠精神》等題目，讓學(xué)生展開(kāi)寫(xiě)作。
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生有感而發(fā)
中職生普遍個(gè)性突出，又正值青春叛逆期，所以教師在以傳統(tǒng)文化精神引領(lǐng)學(xué)生命題立意時(shí)，切忌不要把觀點(diǎn)、理念強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，而是要巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生“發(fā)乎內(nèi)而著乎外”。比如，“重慶公交車(chē)墜江”事件一度成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，教師不妨以此為契機(jī)，先引導(dǎo)學(xué)生就此事件展開(kāi)討論，通過(guò)討論使學(xué)生明白“不以規(guī)矩，不成方圓”“事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂(yōu)”等道理，然后再讓學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)作。
�。ㄈ┒噙M(jìn)行實(shí)踐作文
“做中學(xué)，做中教，做中求發(fā)展”（陳鶴琴）是職業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持的教育理念。作文教學(xué)時(shí)，教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活、走進(jìn)歷史，以強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)，催生學(xué)生的寫(xiě)作靈感。筆者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)曾帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的令武山，給他們講述1944年4月日軍進(jìn)犯襄城時(shí)，中國(guó)軍隊(duì)英勇抗戰(zhàn)的故事以及日軍制造的“六王冢慘案”，然后讓學(xué)生以“令武山”為話(huà)題來(lái)構(gòu)思作文，學(xué)生大多從“愛(ài)國(guó)主義”“民族氣節(jié)”等方面立意，效果良好。
三、挖掘素材，借重傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，是中華民族思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣、情感認(rèn)同的.總和，這些內(nèi)容也為作文教學(xué)提供了大量?jī)?yōu)質(zhì)的寫(xiě)作素材。
�。ㄒ唬⿵纳磉叺膫鹘y(tǒng)文化中尋找素材
傳統(tǒng)文化不虛、不空、不遠(yuǎn)，它就在我們的身邊。作文教學(xué)時(shí)教師要結(jié)合教學(xué)時(shí)間、學(xué)生專(zhuān)業(yè)、學(xué)習(xí)環(huán)境等具體情況，將身邊的傳統(tǒng)文化因子納入作文教學(xué)之中。筆者就曾以《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》為題讓學(xué)生寫(xiě)作。學(xué)生書(shū)寫(xiě)作文時(shí)，或描繪家鄉(xiāng)的山水景觀，或敘述家鄉(xiāng)的歷史民俗，或介紹家鄉(xiāng)的工藝特產(chǎn)，字里行間流溢著驕傲自豪之情。筆者還曾以“春節(jié)”為話(huà)題讓學(xué)生創(chuàng)作文章。學(xué)生查資料、做調(diào)研、覓感受、悟體驗(yàn)，態(tài)度非常積極，寫(xiě)作效果良好。其中一個(gè)叫袁靜的學(xué)生寫(xiě)作的《春節(jié)好》一文，曾獲全國(guó)中職學(xué)校“文明風(fēng)采”競(jìng)賽二等獎(jiǎng)。
（二）從國(guó)學(xué)經(jīng)典中尋找素材
此處所說(shuō)的國(guó)學(xué)經(jīng)典是廣義的概念，不僅指經(jīng)、史、子、集，還包括中國(guó)古代及現(xiàn)當(dāng)代的名著名篇。教師在教學(xué)時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生巧妙地從國(guó)學(xué)經(jīng)典中尋找素材，既讓傳統(tǒng)文化服務(wù)于寫(xiě)作，也讓寫(xiě)作促進(jìn)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。比如，學(xué)過(guò)《林黛玉進(jìn)賈府》、《赤壁懷古》、《促織》后，筆者就曾以“我喜歡的‘紅樓’女性”“《三國(guó)演義》中誰(shuí)最‘風(fēng)流’”“影視作品與《聊齋》中的聶小倩之異同”為話(huà)題讓學(xué)生自擬題目寫(xiě)作。這樣因時(shí)因勢(shì)的作文教學(xué)，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，還能督促學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行課外閱讀，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作、閱讀的雙贏。
�。ㄈ⿲鹘y(tǒng)文化融入應(yīng)用文寫(xiě)作
應(yīng)用文是中職作文教學(xué)中的重要內(nèi)容，有著慣用的格式和體式，但內(nèi)容依然可與傳統(tǒng)文化相關(guān)。比如，教師在教學(xué)演講稿時(shí)，可以讓學(xué)生就“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技”這一話(huà)題寫(xiě)作。教學(xué)解說(shuō)詞時(shí)，可以讓學(xué)生解說(shuō)家鄉(xiāng)的某處旅游景點(diǎn)。教學(xué)倡議書(shū)時(shí)，可以讓學(xué)生對(duì)“傳承好家風(fēng)”發(fā)出倡議，等等。
四、文章結(jié)構(gòu)，借鑒傳統(tǒng)技巧
上下五千年的中華文化積淀下許多高超的寫(xiě)作藝術(shù)和寫(xiě)作技巧，現(xiàn)作中借鑒傳統(tǒng)的創(chuàng)作技法，不僅能讓學(xué)生妙筆生花，而且也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。
�。ㄒ唬╆P(guān)于文學(xué)寫(xiě)作
文學(xué)寫(xiě)作是指詩(shī)歌、戲劇、散文、小說(shuō)、說(shuō)明文等的寫(xiě)作。對(duì)于中職生寫(xiě)作而言，表達(dá)技巧方面可以學(xué)習(xí)“白描”“意象”“賦比興”等手法；結(jié)構(gòu)形式上可以學(xué)習(xí)“起承轉(zhuǎn)合”（元代范德璣《詩(shī)格》）和“鳳頭、豬肚、豹尾”（元代陶宗儀《南村輟耕錄》；至于寫(xiě)作體裁，不僅要寫(xiě)小說(shuō)、散文、議論文、說(shuō)明文，也可嘗試著讓學(xué)生學(xué)學(xué)寫(xiě)作“詩(shī)、詞、歌、賦”。
�。ǘ╆P(guān)于應(yīng)用文寫(xiě)作
應(yīng)用文是機(jī)關(guān)、單位、個(gè)人在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中辦理公務(wù)、處理事務(wù)的一種實(shí)用文體。教學(xué)時(shí)不妨將古今文種相比較，如“表”與“請(qǐng)示”、“檄文”與“公告”、“公示”與“布告”之間的異同等，使學(xué)生了解文體的演變與發(fā)展。但對(duì)中職生來(lái)說(shuō)，這些知識(shí)內(nèi)容不必深講，讓大家了解即可。經(jīng)過(guò)我校實(shí)踐證明，這些做法對(duì)提高中職學(xué)生的作文能力和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，促進(jìn)中職語(yǔ)文教育和傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展都不無(wú)裨益。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 10
一轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)年即將結(jié)束�；仡櫛緦W(xué)期的工作，根據(jù)學(xué)期初制定的方案，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、學(xué)經(jīng)典
把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程我校于本學(xué)年把傳統(tǒng)文化教育擴(kuò)展到校本課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。教導(dǎo)處做了詳細(xì)計(jì)劃，以教研組和興趣小組為主，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，多角度、多方位領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，取其精華。
二、見(jiàn)行動(dòng)
在學(xué)習(xí)經(jīng)典中，重在立行。所以，我校在開(kāi)展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動(dòng)中，開(kāi)展“學(xué)一句，做一句”的踐行。定期開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化講座學(xué)校抓住這一良機(jī)，及時(shí)做好組織與策劃工作。
1、利用周一升國(guó)旗、晨會(huì)、路隊(duì)放學(xué)、詩(shī)文誦讀課反復(fù)熏陶，重復(fù)教育，反復(fù)抓，抓反復(fù)，日久天長(zhǎng)，無(wú)形中理解了其中內(nèi)涵，成為自發(fā)的`精神支柱，促進(jìn)了學(xué)習(xí)與生活。
2、在全校范圍內(nèi)營(yíng)造“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧校園”為主題活動(dòng)的校園文化氛圍。校宣傳欄對(duì)傳統(tǒng)文化比賽內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化與分解宣傳，總之，學(xué)校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學(xué)校至班級(jí)營(yíng)造一種親切、溫馨、和諧氛圍而充滿(mǎn)濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。
三、出成效
通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道如何做一個(gè)合格的小學(xué)生，一個(gè)懂禮貌的，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。學(xué)生的精神面貌發(fā)生較大的變化，思想道德素質(zhì)顯著提高，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到很大改觀。學(xué)生學(xué)習(xí)努力了，學(xué)會(huì)認(rèn)真做事了，講究吃穿的少了，懂事了，孝順了。
一個(gè)學(xué)年結(jié)束了，我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個(gè)開(kāi)始，更多的工作還將繼續(xù)；我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)，但更多的事情還有待我們?nèi)プ�。以后，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程，教學(xué)全過(guò)程，通過(guò)學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動(dòng)得以全面展開(kāi)。進(jìn)一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個(gè)新的階段，取得新的收獲，新的成果。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 11
傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。自尊、自立、自愛(ài)這種品德，獨(dú)立人格、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。在厄運(yùn)和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗?fàn)��！熬泳吹滦迾I(yè)，與時(shí)偕行，有所作為。”把這個(gè)精神集中在凝聚在一句話(huà)來(lái)表達(dá)的話(huà)：天行健，君子以自強(qiáng)不息。君子的人格、君子的奮斗，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運(yùn)行一樣，只爭(zhēng)朝夕、自強(qiáng)不息。個(gè)體生無(wú)所息，整個(gè)群體和民族生生不息，只有無(wú)數(shù)的個(gè)體的生無(wú)所息，才能構(gòu)成我們整個(gè)民族的生生不息。這個(gè)我們又可以把它概括為凌云志。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來(lái)看，傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來(lái)，同學(xué)們逐漸適應(yīng)，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中，感到了課本中的營(yíng)養(yǎng)，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
一、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的`中國(guó)人。
二、教育方式
⑴把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。
⑵文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�、墙虒W(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)才精當(dāng)講解。
�、炔灰v語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋?zhuān)粌H可以幫助理解詞、句，還可以讓學(xué)生從中體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。
⑸要啟發(fā)學(xué)生善于充分利用，但不要讓學(xué)生死記硬背注釋。
�、视行┪难晕奶N(yùn)含深刻的寓意。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生弄懂寓意，并用自己的話(huà)表達(dá)出來(lái)；引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的關(guān)鍵性話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。除了平時(shí)課堂教學(xué)中的口語(yǔ)交際練習(xí)之外，學(xué)校還注重了科學(xué)性與實(shí)效性，根據(jù)不同的時(shí)令、節(jié)日等選擇主題，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。
三、取得成績(jī)：
豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。
1、在誦讀中領(lǐng)略《三字經(jīng)》的聲韻之美。感悟古詩(shī)詞的真摯之情。
2、了解民間傳說(shuō)的魅力，體會(huì)古代人民的智慧和創(chuàng)造才能。
3、認(rèn)識(shí)一些古代歷史政治人物，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。
4、熟識(shí)中國(guó)歷法與生肖，傳統(tǒng)曲藝與雜技，娛樂(lè)體育，中華河流等。
通過(guò)我們建立起開(kāi)放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念，努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道，讓學(xué)生不僅成為文化知識(shí)的消費(fèi)者，而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中，將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。我們將創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，挖掘體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容，讓祖國(guó)5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫(huà)軸，通過(guò)一堂堂氤氳著氣息的語(yǔ)文課展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生大開(kāi)眼界，大飽耳福。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 12
傳統(tǒng)文化我們已經(jīng)進(jìn)行了幾個(gè)學(xué)期，上學(xué)期有參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的經(jīng)歷之后，對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)就有些駕輕就熟的感覺(jué)。下面從兩方面對(duì)這學(xué)期的傳統(tǒng)文化進(jìn)行總結(jié)。
一、回顧本學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)
本學(xué)期傳統(tǒng)文化要比一二年級(jí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富一些。截止到學(xué)期結(jié)束，我們總共學(xué)習(xí)了四部分，分別是三字經(jīng)節(jié)選，幼學(xué)瓊林節(jié)選，山海經(jīng)節(jié)選以及名人名句。不但內(nèi)容豐富，有很多內(nèi)容很具有故事性。這樣和之前的傳統(tǒng)文化比起來(lái)，孩子們學(xué)到的東西更加具體化，孩子們?cè)诠适碌囊I(lǐng)下，興趣也相應(yīng)提高。像三字經(jīng)，不但讀起來(lái)朗朗上口，還有很多的故事，螢?zāi)矣逞�，黃香溫席等，在故事的指引下，孩子們學(xué)起來(lái)就更加的津津有味。
這學(xué)期我們不再一味的背誦一些內(nèi)容，因?yàn)楹⒆觽兊睦斫饽芰υ谌昙?jí)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，同時(shí)三年級(jí)傳統(tǒng)文化里也有了一些比較長(zhǎng)的古文。所以我們的教學(xué)目標(biāo)除了背誦之外，還增加了吟，讀的內(nèi)容，同時(shí)，我們還會(huì)在故事的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)一些古人倡導(dǎo)的生活方式和價(jià)值觀。盡管孩子們的.認(rèn)識(shí)還很模糊，但從聽(tīng)課情況來(lái)看，孩子們還是愿意接受的。
此外，在一篇小小文章中，我們還會(huì)拓展開(kāi)去。比如大禹治水，我們不僅涉及了治水的內(nèi)容，還補(bǔ)充了大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入。孩子們談了自己的看法，同時(shí)說(shuō)到堯舜禹的仁治。老師甚至分析了當(dāng)今政治的缺乏之出，知道孩子們似懂非懂，但從小讓他們有愛(ài)國(guó)的主人翁意識(shí)也沒(méi)什么不好。再比如孔子的部分，除了孔子本人，孩子們搜集資料了解了孔子弟子三千以及七十二賢人。講了子路顏回等人不同的故事特點(diǎn)。內(nèi)容多了，我們還會(huì)互相聯(lián)系，從花木中聯(lián)系到詩(shī)中的精神寄托。我愿意讓孩子們有這樣的意識(shí)，從小根治這樣的傳統(tǒng)思想，這不正是傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)的真諦嗎？
二、展望下學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)
下學(xué)期從內(nèi)容來(lái)看，更加豐富，篇幅也會(huì)加長(zhǎng)。我們可能還會(huì)承接這學(xué)期的成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)改變?cè)瓉?lái)低年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)策略。在學(xué)好課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們可能還會(huì)有一些的延伸。在誦讀方面，多讀多練，讓孩子們喜歡上傳統(tǒng)文化和思想。希望我們能做的更好。
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié) 13
下學(xué)期開(kāi)展了傳統(tǒng)文化的教學(xué)工作，這對(duì)孩子們是好事。多學(xué)一些傳統(tǒng)的詩(shī)詞，對(duì)加深孩子們的文化底蘊(yùn)是很有幫助的。我按照學(xué)校的規(guī)定，拿出一節(jié)讀書(shū)會(huì)給孩子們補(bǔ)充傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化教學(xué)之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的`古文讓孩子們背誦起來(lái)著實(shí)非常困難。我們反復(fù)誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無(wú)味，我開(kāi)展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學(xué)生小聲跟讀，反復(fù)幾次之后，學(xué)生老師比賽，看誰(shuí)讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準(zhǔn)確。最后讓孩子們領(lǐng)著老師讀，孩子們開(kāi)展比賽。一路下來(lái)不少孩子已經(jīng)背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時(shí)間，提出要求，讓他們通過(guò)誦讀，讀出自己的聲音。同時(shí)，還可以通過(guò)誦讀達(dá)到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過(guò)之后新的問(wèn)題又產(chǎn)生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過(guò)的東西遺忘。于是又要反復(fù)的復(fù)習(xí)，讓孩子們反復(fù)背。不過(guò)，這個(gè)年齡記住的東西會(huì)深刻的記在最心底，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被磨滅掉。
我發(fā)現(xiàn)，今天的孩子讀起這些古文來(lái)也帶了不少市井的氣息。不似當(dāng)年的歸有光，在斑駁的桂影下，在窗明幾凈的項(xiàng)脊軒里讀書(shū)的心平氣和，他們的心里沒(méi)有裝著一個(gè)古人的心思，沒(méi)有古人的情懷。聽(tīng)他們讀起這些東西來(lái)，心里難免會(huì)有一絲絲的酸楚。
無(wú)論怎樣，孩子們并沒(méi)有排斥，學(xué)而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來(lái)孩子們以后美好的生活。
【傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)】相關(guān)文章：
《傳統(tǒng)文化》教學(xué)工作總結(jié)11-10
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)01-12
傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的工作總結(jié)11-11
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)11-29
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)11篇02-14
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)(10篇)01-06
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)(11篇)02-14
傳統(tǒng)文化教學(xué)工作總結(jié)15篇12-16