新年傳說(shuō)
“年”，原不是節(jié)日，而是一種動(dòng)物。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)候，這種動(dòng)物非常的兇猛。它們聚集在一起，一出動(dòng)，多則上千只，少則幾百只。每到嚴(yán)冬，就出來(lái)覓食，走到哪里，哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說(shuō)，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊羆和幾十個(gè)人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗爭(zhēng)，一直到春暖花開(kāi)，氣溫上升，年才消失得無(wú)影無(wú)蹤。為了免受年的危害，每當(dāng)冬季來(lái)時(shí)，人們都要提前把出外打獵的親人叫回來(lái)，團(tuán)聚在一起，而且都群居大洞穴中，每個(gè)洞穴中多達(dá)百人，在與年的斗爭(zhēng)過(guò)程中，人們還逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)年雖兇惡性殘暴，但它最怕火，一見(jiàn)火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來(lái)犯，就迅速點(diǎn)燃早已準(zhǔn)備好的火把，手持武器吶喊助威，直到把年群全部都趕走。第二天，住在各洞穴里的人們?cè)缭缙饋?lái)，互相問(wèn)好。如果大家都平安無(wú)事，就互相拱手作揖，表示祝賀。小孩子還要跪下給大人磕頭，感謝大人他們小一輩。以后，便逐漸形成了大年初一作揖磕頭互相拜年的習(xí)俗。
新年春聯(lián)
春花含笑意 爆竹增歡聲 橫批：喜氣盈門
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風(fēng) 橫批：鶯歌燕舞
一年春作首 六畜豬為先 橫批：五谷豐登
爆竹傳吉語(yǔ) 臘梅報(bào)新春 橫批：普天同慶
六畜豬為首 一年春占先 橫批：六畜興旺
人開(kāi)致富路 豬拱發(fā)財(cái)門 橫批：日度小康
盛世千家樂(lè) 新春百家興 橫批：歡度佳節(jié)
千年迎新春 瑞雪兆豐年 橫批：年年有余
百年天地回元?dú)?一統(tǒng)山河際太平 橫批：國(guó)泰民安
百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新 橫批：萬(wàn)象更新
春花含笑意 爆竹增歡聲 橫批：喜氣盈門
歲通盛世家家富 人遇年華個(gè)個(gè)歡 橫批：皆大歡喜
春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然
丹鳳呈祥龍獻(xiàn)瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間
和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬(wàn)象更新
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風(fēng) 橫批：鶯歌燕舞
綠竹別其三分景 紅梅正報(bào)萬(wàn)家春 橫批：春回大地
年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新
喜居寶地千年旺 福照家門萬(wàn)事興 橫批：喜迎新春
天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長(zhǎng)安
一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門 橫批：財(cái)源廣進(jìn)
一帆風(fēng)順年年好 萬(wàn)事如意步步高 橫批：吉星高照
一干二凈除舊習(xí) 五講四美樹(shù)新風(fēng) 橫批：辭舊迎春
一年好運(yùn)隨春到 四季彩云滾滾來(lái) 橫批：萬(wàn)事如意
一年四季春常在 萬(wàn)紫千紅永開(kāi)花 橫批：喜迎新春
悠悠乾坤共老 昭昭日月?tīng)?zhēng)光 橫批：歡度佳節(jié)
元宵節(jié)簡(jiǎn)介
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
元宵節(jié)的由來(lái)
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈