隨著人們的經(jīng)濟(jì)地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，價(jià)值觀也會(huì)隨之改變。這就是說價(jià)值觀也處于發(fā)展變化之中。

　　§ 價(jià)值觀取決于人生觀和世界觀。

　　§ 一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開始，在家庭和社會(huì)的影響下，逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì)生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位，對其價(jià)值觀的形成有決定性的影響。當(dāng)然，報(bào)刊、電視和廣播等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點(diǎn)與行為，對一個(gè)人的價(jià)值觀也有不可忽視的。

　　對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的解讀

　　§ 靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想;主題：中國特色社會(huì)主義共同理想;精髓：以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀

　　這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成完整的價(jià)值體系

　　1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

　　§ 馬克思主義指導(dǎo)思想

　　堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂

　　在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義根本指導(dǎo)地位，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為黨和國家的指導(dǎo)思想長期堅(jiān)持的

　　§ 馬克思主義是科學(xué)的，是我們的立黨立國之本，它決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

　　§ 毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。

　　鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民

　　馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

　　反觀俄羅斯，1917年列寧靠著馬克思主義的指導(dǎo)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析資本主義社會(huì)，得出資本主義發(fā)展不平衡的結(jié)論，從而認(rèn)為社會(huì)主義革命可以在帝國主義的薄弱環(huán)節(jié)首先取得勝利，所以斷然發(fā)動(dòng)了俄國十月革命并取得了勝利。1917年—1957年，蘇聯(lián)成為世界第二號(hào)大國。1991年8.19事件之后，蘇聯(lián)解體，俄羅斯一落千丈，由世界第二號(hào)超級(jí)大國滑落到世界第九。

　　§ 蘇聯(lián)的解體原因是多方面的，但最主要的原因是：放棄馬克思主義的指導(dǎo)，拋棄社會(huì)主義制度。

　　§ 正反兩個(gè)方面揭示了一條真理：誰堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，誰就能找到正確之路。

　　2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

　　§ 中國特色社會(huì)主義共同理想

　　在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　§ 鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的28字：

　　解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕

　　§ 胡錦濤關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的28字：

　　民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處

　　§ 改革開放以來取得的偉大成就，極大地堅(jiān)定了全國人民對實(shí)現(xiàn)共同理想的信念

　　§ 十三億人民的生活水平總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越

　　§ 我國社會(huì)整體是和諧穩(wěn)定的

　　§ 按照恩格爾系數(shù)(食品支出占家庭消費(fèi)總支出的比重)的國際標(biāo)準(zhǔn)

　　城鄉(xiāng)家庭生活達(dá)到很富裕水平的占34.7%(恩格爾系數(shù)30%以下)

　　城鄉(xiāng)家庭生活達(dá)到比較富裕水平的占22.1%(恩格爾系數(shù)30%-39%)

　　城鄉(xiāng)家庭生活達(dá)到寬裕水平的占18.5%(恩格爾系數(shù)40-49%以下)

　　表明:有3/4的家庭已達(dá)到寬裕及以上水平

　　用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量

　　理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)奮力前行的向?qū)�。在現(xiàn)階段，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是全國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想，既實(shí)在具體，又鼓舞人心，昭示了我們要在中國特色社會(huì)主義道路上，在本世紀(jì)頭20年，集中力量全面建設(shè)小康社會(huì)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

　　3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系精髓

　　§ 以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

　　§ 民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的文明史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

　　§ 在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。

　　§ 民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。中國人民為了中華民族的獨(dú)立、解放、自由做了不屈不饒的斗爭，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們遭遇了許多困難都挺過來了，靠的就是民族精神和時(shí)代精神的合力。這個(gè)民族精神和時(shí)代精神，是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　§ 民族復(fù)興的偉大事業(yè)，需要偉大民族精神和時(shí)代精神的支撐。改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，譜寫了改革開放波瀾壯闊的歷史畫卷，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大動(dòng)力，靠的就是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。今天，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想，必須大力弘揚(yáng)這一民族精神和時(shí)代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，使全民族的創(chuàng)造活力和創(chuàng)造精神充分迸發(fā)。

　　民族精神的基本內(nèi)涵

　　§ 愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

　　時(shí)代精神的特有內(nèi)涵：

　　§ 解放思想、實(shí)事求是，緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，其中創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心。

　　創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

　　§ 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。

　　創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心

　　§ 保護(hù)創(chuàng)新熱情，鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐，完善創(chuàng)新機(jī)制，寬容創(chuàng)新挫折，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力

　　§ 民族精神和時(shí)代精神的相互交融，是建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的強(qiáng)大精神動(dòng)力

　　§ 和諧文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團(tuán)結(jié)人民、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量

　　4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

　　§ 社會(huì)主義榮辱觀

　　恩格斯：每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀

　　以“八恥八榮”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為和諧社會(huì)確立了一個(gè)人們共同予以遵守的道德價(jià)值尺度

　　榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。