導(dǎo)語(yǔ)：端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。下面YJBYS小編為你送上端午節(jié)黑板報(bào)。
端午節(jié)，是一個(gè)難忘的節(jié)日，不僅因?yàn)樗俏覈?guó)法定節(jié)假日的第一個(gè)端午節(jié)，更是因?yàn)槲疫^(guò)了一個(gè)別開(kāi)生面而又非常開(kāi)心的“網(wǎng)絡(luò)端午節(jié)”。
端午節(jié)，是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日，一定有它迷人的傳說(shuō)和多彩的慶�；顒�(dòng)。于是，我?guī)е鴿M(mǎn)心的好奇，早早的就打開(kāi)電腦，游樂(lè)于端午的喜慶和神話境地。在這里，我了解了，二千多年來(lái)中華各族人民歡慶節(jié)日的“龍舟競(jìng)渡”、“吃粽子”、“佩香囊”、“懸艾草菖蒲”、“掛鐘馗像”等傳統(tǒng)習(xí)俗。我還了解了，端午節(jié)的由來(lái)和意義是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，紀(jì)念春秋時(shí)期的忠良伍子胥的忌辰，紀(jì)念東漢孝女曹娥救父和紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾的。
其實(shí)，讓我最掛心的，不知不覺(jué)當(dāng)中推著我的思緒走的，還是想知道汶川災(zāi)區(qū)的爺爺奶奶、叔叔阿姨、小同學(xué)小朋友們，他們的端午節(jié)有粽子吃嗎?過(guò)得快樂(lè)、幸福嗎?帶著這個(gè)牽掛，我再次走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)上，我看到了琳瑯滿(mǎn)目的活動(dòng)場(chǎng)景：有“情系汶川——端午節(jié)愛(ài)心交友活動(dòng)”，有的人通過(guò)電話交談獻(xiàn)上一份關(guān)懷，有的人悄悄為災(zāi)區(qū)小朋友送上端午節(jié)文具、勵(lì)志書(shū)籍、粽子等禮物，獻(xiàn)上心中的一份愛(ài);有“牽手災(zāi)區(qū)同齡人——端午創(chuàng)意活動(dòng)”，萬(wàn)名學(xué)生向?yàn)?zāi)區(qū)同齡人發(fā)出了“撫慰信”，在千紙鶴上寫(xiě)上自己對(duì)災(zāi)區(qū)同齡人的美好祝愿;廢墟邊上、帳篷里，有做取名叫“傳遞愛(ài)”的游戲的，大家齊動(dòng)手，開(kāi)展包愛(ài)心粽子的比賽活動(dòng)……風(fēng)雨后彩虹依舊燦爛，這些來(lái)自遠(yuǎn)方充滿(mǎn)愛(ài)和希望的祝福，通過(guò)節(jié)日把全國(guó)人民與四川災(zāi)區(qū)人民的心緊緊地連在一起，同歡樂(lè)、同悲傷、同堅(jiān)強(qiáng)。“同樣的節(jié)日同樣的愛(ài)”，看到這些，我那顆懸著的心終于安了下來(lái)，開(kāi)心終于戰(zhàn)勝了憂(yōu)心。
是啊，端午節(jié)寄托的是一種哀思，是對(duì)家國(guó)的眷念和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)。“地震無(wú)情，人間有愛(ài)”，人性之美、同胞之情，我們中華民族崇高的傳統(tǒng)美德，在這次傳統(tǒng)節(jié)日中再次得到集中的體現(xiàn)和升華。我欣喜，我自豪，仁愛(ài)之心得到無(wú)限傳遞，寶貴精神永駐人們心間!
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。