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感恩父母黑板報(bào)版面設(shè)計(jì)圖

發(fā)布時(shí)間:2017-11-23 編輯:qianlong

  幾乎每一個(gè)在世界上的文化有一個(gè)好收成舉行慶祝致謝。美國感恩節(jié)假期將近四百年前開始在美國殖民地初期,作為一個(gè)感恩節(jié)盛宴。

  1620年,填補(bǔ)了超過百人乘船橫跨大西洋的新世界(新大陸)定居。這個(gè)宗教群體已開始質(zhì)疑英國教會(huì)的信仰,他們要分開。朝圣者在什么是現(xiàn)在的馬薩諸塞州定居。他們在新的世界的第一個(gè)冬天是困難的。他們來得太遲,長出許多作物,不新鮮的食品,殖民地的一半死于疾病。次年春天易洛魁印第安人(美國紐約州東北部易洛魁族印第安人)教他們?nèi)绾畏N植玉米,一個(gè)新的食物,殖民者。他們發(fā)現(xiàn)他們其他作物生長在陌生的土壤和如何狩獵和魚。

  在1621秋天,收獲玉米,大麥(大麥)豐富多樣的作物,豆類和南瓜。移民們多少要感謝,所以計(jì)劃的盛宴。他們邀請當(dāng)?shù)氐挠〉诎睬蹰L和90印度人。印第安人帶來鹿烤火雞和其他殖民者所提供的野味。移民們學(xué)會(huì)了如何煮紅莓和不同類型的玉米和南瓜菜從印地安人。這第一個(gè)感恩節(jié),印度人,甚至帶來了爆米花。

  在隨后的幾年中,許多原來的殖民者慶祝秋收的感謝宴。

  美國成為一個(gè)獨(dú)立國家后,美國國會(huì)建議每年的感恩節(jié)當(dāng)天為全國慶祝。喬治華盛頓建議的日期11月26日感恩節(jié)。然后在1863年,亞伯拉罕林肯在結(jié)束了曠日持久的血腥內(nèi)戰(zhàn),要求所有美國人撥出11月的最后一個(gè)星期四的感恩節(jié)。

  感恩節(jié)落在每年十一月第四個(gè)星期四,在不同的日期?偨y(tǒng)必須宣布該日的正式慶;顒(dòng)。

  感恩節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)和共享的時(shí)間。即使他們住得很遠(yuǎn),家庭成員聚集在長輩的房子團(tuán)聚。所有感謝一起為他們的好東西。

  在這種共享的精神,民間團(tuán)體和慈善機(jī)構(gòu)提供了一個(gè)傳統(tǒng)膳食有需要的人士,特別是無家可歸者。整個(gè)美國的大多數(shù)表,在第一個(gè)感恩節(jié)吃的食物已成為傳統(tǒng)。

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  感恩節(jié)的符號

  土耳其,玉米,南瓜和紅莓醬(酸果曼沙司)代表第一個(gè)感恩節(jié)的符號。現(xiàn)在所有這些符號上繪制節(jié)日裝飾和賀卡。玉米的使用意味著殖民地的生存。“印度玉米”作為一個(gè)表或門裝飾代表收獲的金秋時(shí)節(jié)。

  酸甜的紅莓醬,或蔓越莓果凍,是在第一個(gè)感恩節(jié)表,如今仍擔(dān)任。蔓越莓是一種小型,酸漿果。它生長在沼澤(沼澤),或泥的領(lǐng)域,在馬薩諸塞州和新英格蘭州。印度人用于治療感染的水果。他們所使用的果汁染料的地毯和毯子。他們教殖民者如何烹制甜味劑(甜味佐料)和水,使醬的漿果。印度人把它叫做“ibimi”,這意味著“苦漿果。”當(dāng)殖民者看見了,他們把它命名為“鶴莓”,因?yàn)闈{果花彎曲柄,和它類似的長頸鳥稱為起重機(jī)。漿果生長在新英格蘭。

  1988年,是一種不同的的感恩儀式在神圣的圣約翰大教堂舉行。超過4萬余人聚集在感恩節(jié)晚上。其中的代表來自全國各地和人的祖先遷移到新的世界的后裔部落的土著美國​​人。

  儀式是一個(gè)印度人在第一個(gè)感恩節(jié)的作用,350年前的公開承認(rèn)。直到最近,大多數(shù)中小學(xué)生認(rèn)為,朝圣者熟整個(gè)感恩節(jié)盛宴,并提供印度人。事實(shí)上,節(jié)日是計(jì)劃要感謝印第安人教他們?nèi)绾闻胝{(diào)這些食物。沒有印第安人,最早的定居者將無法生存。

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  感恩節(jié)在美國的第一個(gè)遵守完全是宗教性和參與任何形式的燈紅酒綠。1619年12月4日,一組38英國移民來到伯克利分校的詹姆斯河種植...弗吉尼亞州查爾斯市,現(xiàn)在已知的位置。本集團(tuán)的章程要求,作為對上帝的感恩節(jié)觀察一天的到來。

  在新英格蘭地區(qū)的第一個(gè)感恩節(jié)的慶;顒(dòng)在1621年,一點(diǎn)點(diǎn)不到一年后,普利茅斯殖民者曾在美國定居。作為朝圣者之稱,他們已成立了一個(gè)叫五月花號船,1620年9月6日,英國普利茅斯起航。他們是財(cái)富獵人,足智多謀的“新世界”的約束。五月花是男人,婦女和兒童擁擠的小型船舶,除了船上的水手。機(jī)上乘客包括“分裂主義”,他稱自己為“圣人”,和其他人分裂分子所謂的“陌生人”。

  土地后在11月發(fā)現(xiàn)以下一個(gè)致命的航行66天,舉行了一次會(huì)議,是圣徒和陌生人之間的停戰(zhàn)協(xié)定。它被稱為“五月花號公約。該協(xié)議保證兩組的成員之間的平等。他們合并在一起,作為公認(rèn)的“朝圣者”。他們當(dāng)選為他們的第一個(gè)州長約翰卡弗。

  然而,流行的觀點(diǎn)相反,洛克是不是原殖民地的網(wǎng)站。當(dāng)朝圣者1620年12月11日,降落在尋找新鮮的規(guī)定,他們打招呼的敵意在附近的當(dāng)?shù)厝,幾乎一次出海。一點(diǎn)點(diǎn)再往南,他們遇到的科德角,一個(gè)更加有利的錨地比普利茅斯已被證明是一個(gè)外來人口,這是在性質(zhì)上更加親切。從他們的航程和厭倦沒有心情追捕其“憲章”(這是相當(dāng)進(jìn)一步沿海岸的某處在弗吉尼亞州的普利茅斯公司原授予的限制)規(guī)定的站點(diǎn),香客決定建立自己的殖民地內(nèi)這種友好的領(lǐng)土。

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  馬薩諸塞州,最初的嚴(yán)酷的冬季,殺害了約一半原來的102殖民者。在1621以下的春天,印度人,兩個(gè)勇敢的命名Samoset(Wampanoag部落)和Squanto(Patuxtet部落)領(lǐng)導(dǎo),教授的幸存者如何種植玉米(當(dāng)?shù)厝朔Q為“玉米”),以及如何捕捉為了alewives(各種鯡魚家族的)魚可能被用來作為一個(gè)化肥增長南瓜,豆類等作物。Samsoset和Squanto還指示在狩獵和垂釣的藝術(shù)朝圣者。那年夏天,盡管豌豆,小麥和大麥歉收,一個(gè)良好的玉米產(chǎn)量預(yù)計(jì)和南瓜收成豐碩。在初秋,承認(rèn)給予幫助印第安人的殖民者給有survivied感謝,州長威廉布拉德福德安排了一個(gè)豐收的節(jié)日。四名男子被送往“打鳥”后,鴨,鵝。土耳其可能會(huì)或可能不會(huì)一直因?yàn)?ldquo;土耳其”是由朝圣者用來指任何類型的野生禽鳥即將到來的一餐的一部分。

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