科技節(jié)口號：

　　1.揭開奧秘，聰明無比。

　　2.相信科學，戰(zhàn)勝非典

　　3.天地之間 創(chuàng)新無限

　　4.努力探索 解開奧秘

　　5.科技創(chuàng)造 超越夢想

　　6.科學，讓夢想飛翔

　　7.注重科技 創(chuàng)造傳奇

　　8.科技是金

　　9.科學無限 創(chuàng)新不止

　　10.走進科學 戰(zhàn)勝SARS

　　11.探索奧秘 追求真理

　　12.熱愛科學，人有底氣 努力創(chuàng)造，終成大器

　　13.科技創(chuàng)新，永無止境

　　14.崇尚科學 創(chuàng)造未來

　　關于科技節(jié)黑板報內(nèi)容：

　　從技術觀點來看，一切生產(chǎn)都取決于材料的物理 、化學和生物的特性，以及可以根據(jù)這些特性來進行的生產(chǎn)過程。作為勞動的組織者，管理部門并不直接從事生產(chǎn)技術方面的活動;管理部門只是為生產(chǎn)過程提供組織形式。但是生產(chǎn)過程如果沒有內(nèi)容，就不完備，內(nèi)容則是一個技術問題。上面已經(jīng)講過，這種技術最先是技能性的、工藝性的技術，后來就越來越具有科學的特色，因為有關自然規(guī)律的知識不斷增長，而且取代了工藝的一成不變的傳統(tǒng)和零零散散的知識。因此，勞動從以技能為基礎到以科學為基礎的這一轉(zhuǎn)變，就可以說成是把科技革命所提供的內(nèi)容，同受到資本主義管理部門寵愛的嚴格分工與再分工所提供的形式，緊密地結合了起來。

　　馬克思寫道：隨著大工業(yè)的興起，“社會生產(chǎn)過程的五光十色的、似無聯(lián)系的和已經(jīng)固定化的形態(tài)，分解成為自然科學的自覺按計劃的和為取得預期有用效果而系統(tǒng)分類的應用。”(1)但是，馬克思這句話，正如他許多極有啟發(fā)性的言論一樣，在當時與其說是對現(xiàn)實的一番描述，不如說是有先見之明的一種透徹見解。1867年馬克思這句話發(fā)表時，“自然科學的自覺按計劃的應用”的時代還不過剛剛開始。十九世紀最后二十年形成一道分界線，表明科學在生產(chǎn)上所起的作用發(fā)生了十分重大的變化，以致前后之間的差別——盡管也有相似之處把前后兩個資本主義時期連接起來——是無論怎么說也很難算是過分的。

　　科學乃是變成資本附屬品的最后——也是僅次于勞動的最重要的——一項社會財產(chǎn)。科學原屬于業(yè)余愛好者、“哲學家”、萬事通和好學者的活動范圍，它轉(zhuǎn)變?yōu)槟壳敖M織嚴密、費用浩繁的狀態(tài)，這一番轉(zhuǎn)變過程，大體上就是科學并入資本主義公司及其附屬組織中去的過程。最初，科學不費資本家“分文”，因為資本家只不過利用已經(jīng)積累下來的自然科學知識而已;可是后來，資本家有計劃地把科學組織起來，加以利用，從直接屬于他的或從整個資產(chǎn)階級以稅收形式來控制的巨額剩余社會產(chǎn)品里面，出資支付科學教育、科學研究和科學實驗所等方面的費用。過去曾經(jīng)是相對地自由浮動的一種社會努力，現(xiàn)在就并入生產(chǎn)和市場之中了。

　　科學作為對生產(chǎn)無關緊要的一般社會財產(chǎn)，同科學作為生產(chǎn)核心的資本家財產(chǎn)，這二者之間的差別，也就是十八世紀下半葉和十九世紀頭三十多年的工業(yè)革命，同十九世紀后幾十年開始、目前仍在進行中的科技革命，這二者之間的差別。毫無疑問，科學在工業(yè)革命中起了重大作用。資本主義興起以前——這就是說，在歐洲直到十六世紀和十七世紀以前——西方的基本科學知識，是阿拉伯學術界和中世紀寺院里保存下來的古希臘人的基本科學知識。十六世紀和十七世紀是科學取得進展的時代，這個時代為工業(yè)革命提供了一些條件，但與工業(yè)革命只有間接、一般和零散的關系——這不僅是因為科學本身在那時還沒有被資本主義組織起來，還沒有受到資本主義機構的直接控制，同時也由于這樣一個重要的歷史事實，即技術是在科學之前并作為科學的先決條件而發(fā)展的。

　　因此，與現(xiàn)代的實際情況不同，科學并沒有循序以進地給工業(yè)帶路，而往往落在工業(yè)技術后面，并從工業(yè)技術中成長起來。在資本主義制度下，科學在早期階段并沒有對自然條件有系統(tǒng)地提出重要的新見解，從而使新技術有可能產(chǎn)生，相反，那時的科學往往是伴隨著技術的發(fā)展，或者作為技術發(fā)展的結果而提出一般性的結論。*這一點，只要把蒸汽機選來作為主要例證，就可以看得很清楚，因為蒸汽機是說明重要科學原理的實例，而且是工業(yè)革命的主要機械裝置。