引導(dǎo)語：企業(yè)的成長發(fā)展靠的是企業(yè)的社會主體——人，因此對人的管理也就顯得尤為重要。隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代人力資源管理逐漸被現(xiàn)代企業(yè)家所重視。

　　老子是中國古代一位偉大的思想家，其主要思想集中反映在《道德經(jīng)》一書中。老子言：“執(zhí)古之道，以御今之有”。意思是說，明古之理，可治今之事�，F(xiàn)代人力資源管理者，既可參透老子學(xué)說，以觀察其對現(xiàn)代中國人思想深出的許多固有觀念，明了管理思想軌跡;又可從老子智慧的言論中覺悟出許多具體的管理技巧和手法，《道德經(jīng)》管理思想對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者正確認(rèn)識人力資源管理具有一定的積極意義。

　　老子的思想體系包含著豐富、精妙的管理智慧，其中的妙語箴言，即使經(jīng)過兩千多年歲月的洗禮依然光彩熠熠，至今仍對現(xiàn)代企業(yè)管理有著非同一般的深遠(yuǎn)影響和啟迪。

　　企業(yè)的成長發(fā)展靠的是企業(yè)的社會主體——人，因此對人的管理也就顯得尤為重要。隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代人力資源管理逐漸被現(xiàn)代企業(yè)家所重視。

　　1、 人力資源管理之“道”

　　“道可道，非常道;名可名，非常名。”(第1章)這里的第一個“道”是名詞，指的是事物發(fā)展的本原和實質(zhì)，或說是一種規(guī)律。第二個“道”是動詞，指解說、表達(dá)之意。老子關(guān)于“道”的思想對現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理之道具有重要的借鑒意義。對人的管理，是沒有一成不變的法則、規(guī)律的，如果說有的話，那也只能是“以人為本”，唯一不變的就是“變化”。人在社會群體中起著主導(dǎo)作用，人的思維方式、思維習(xí)慣、行為結(jié)果等等都具有一定的不穩(wěn)定因素，正如老子所說：道可道，非常道。正因為這“道”具有的只是一種共性的特征，而在企業(yè)的人力資源管理過程中，由于各個企業(yè)所面臨的環(huán)境、條件、問題不一樣，所以沒有什么可以生搬硬套的，唯一所能做的也只是正確把握企業(yè)人力資源管理的現(xiàn)狀，積極學(xué)習(xí)人力資源管理理論及先進企業(yè)的管理經(jīng)驗，借鑒其他企業(yè)人力資源管理失敗的教訓(xùn)，結(jié)合自身企業(yè)人力資源管理的實踐，遵循現(xiàn)代企業(yè)人力資源開發(fā)和管理的客觀規(guī)律，制定出切實可行的計劃，努力將人力資源管理水平提升到一個新的制高點。

　　2、 人力資源管理之“法”

　　這里的“法”，可以理解為方法、技巧，本文將從以下三個方面淺析人力資源之“法”。

　　1、企業(yè)人力資源管理者要具備“圣人無恒心，以百姓之心為心” 的博大胸懷、寬廣胸襟。

　　作為企業(yè)的人力資源管理者，對員工要“公”，要從員工的利益角度考慮，對員工的培訓(xùn)、考核、晉升、提薪都要公平、公正的進行，客觀的分析員工的個人整體水平，不能摻雜有任何一點自己的私心，要以員工的心意為自己的心意，以員工的利益為自己的利益，比如說在考察一個員工的水平的時候，就不能僅僅憑借平時的印象來完成，而要以他的本人的個體水平(即追求卓越的渴望度、前瞻主動性、專業(yè)造詣情況、分析概括能力、謀略策劃能力、自我功效、情緒管理能力、執(zhí)著專注力等)、人際水平(即組織用人能力、培養(yǎng)下屬能力、誠信正直度、說服感召力和行為塑造力等)、組織水平(平級合作、市場意識、管理上級、組織覺悟、關(guān)系能力)等方面進行綜合討論評價。

　　2、企業(yè)人力資源管理者要“無為而治”

　　老子《道德經(jīng)》五千言，貌似高懸太空，實則立足人世;他提倡“無為”，實則“無不為”。這里所說的“無為”，并非消極的“無為”，并非要求人們毫無作為，聽從命運的擺布，而是在人力資源管理過程中，運用撼人心靈的藝術(shù)手法實施管理，強調(diào)以理服人、以情感人，使每一項管理措施既合乎倒立，又激發(fā)民情;理治于外，情感于內(nèi)，充分調(diào)動員工的積極性，最終達(dá)到無為而以為的境界。老子曾說：“生而不有，為而不恃，長而不宰”(第51章)即創(chuàng)造他但不占有他，提高他卻不認(rèn)為是自己的功勞，培訓(xùn)他但不去主宰他，讓企業(yè)的員工真正的感到主人翁的地位，這也許就是人力資源管理的精髓所在吧!

　　3、人力資源管理者要有“治大國若烹小鮮”的意識

　　在企業(yè)人力資源管理的指導(dǎo)思想上，老子提出了大國與小鮮的原理，他說：“治大國若烹小鮮”(第60章)，意思是治理一個國家好象箭小魚一樣，不可亂翻動，翻的多，小魚要碎，損壞魚型，烹時要掌握火候，不能大也不能小，時間不能過長也不能過短，要恰到好處，這樣煎成的魚好吃亦好看。其實在人力資源管理上也是這樣的道理。人的情況比較復(fù)雜，因為企業(yè)中本身人際呈現(xiàn)多層關(guān)系，存在著領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)、單位同單位、技術(shù)人員和工人之間的矛盾，要管好人，處理好各方面的關(guān)系，解決好各方面的矛盾，也應(yīng)本著“烹小鮮”的精神，按照規(guī)律，順應(yīng)本然去做，不能妄為、妄動。

　　4、企業(yè)人力資源管理者要“中氣以為和”

　　老子在《道德經(jīng)》中說：“萬物負(fù)陰而抱陽，中氣以為和”(第42章)。“和”者，原意為互相調(diào)和，而對于現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理者來說，“和”即意味者能善于抓住企業(yè)員工的心理特征、個性差異，在工作過程中，善于讓員工之間自然而然地形成一種和諧統(tǒng)一的局面，既能有利于把員工之間可能存在的矛盾扼殺在萌芽狀態(tài)，又能更好地加強企業(yè)的凝聚力，調(diào)動每個員工的積極性，形成一種拼搏向上的奮斗趨勢，只有這樣方能使企業(yè)的人力資源得到更好的發(fā)揮。

　　老子關(guān)于人力資源管理方面的思想很豐富，以上僅僅是擇其幾點予以介紹，便可看出其中奧妙之所在。老子的思想逐漸被世人用一種全新的角度來審視。關(guān)于他的企業(yè)人力資源管理思想，我們還有待于繼續(xù)研究。