現(xiàn)代企業(yè)管理中，從專業(yè)技術(shù)的角度劃分人才，比如說，分為財務(wù)型人才、人力資源型人才等等。從外部形式講，這是無可厚非的，但我們所講的人才，更多是指其內(nèi)涵(內(nèi)在的素質(zhì)、能力)而不是外延(外部表現(xiàn)形式)。

　　一、賞與罰

　　正如高起、王陵所言，劉邦的確有些流氓習(xí)氣，但這個流氓皇帝有一個非常了不起的本領(lǐng)，就是賞罰的分寸把握得非常準(zhǔn)確。其實，激勵員工的士氣，說一千到一萬，就是“賞”與“罰”。然而，這兩個字的分寸把握，是一門深奧的，可欲而不可求的學(xué)問，甚至一生都難以掌握。

　　作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，必須使用好自己的“賞罰”之權(quán)，把握賞罰的火候。如筆者在《跟著農(nóng)民學(xué)管理》中所講的四季——春天，多賞不罰;夏天，多賞少罰;秋天，少賞多罰;冬天，不賞多罰。

　　二、運籌帷幄

　　無論我們學(xué)習(xí)了多少知識，也無論我們獲得了多少成功，我們有沒有把這種感性的業(yè)績歸納成規(guī)律、原理呢?我們有沒有用這些原理來指導(dǎo)日常業(yè)務(wù)呢?如果我們沒有作到，那就代表我們在企業(yè)管理方面還沒有開悟，許多觀點往往涉及不到根本，盡管自己感覺理由充分，但它離客觀真實還差得遠(yuǎn)。

　　當(dāng)然，“術(shù)業(yè)有專攻”，在謀略方面沒有開悟，不代表在其它方面不精進，只能說當(dāng)事人缺乏這方面的能力罷了。

　　三、統(tǒng)領(lǐng)法度

　　丞相，相當(dāng)于今天的國務(wù)院總理(首相)，和平時期要統(tǒng)領(lǐng)群臣、治理國家，戰(zhàn)時要向軍隊提供錢糧軍需，這些都是首相的職責(zé)。

　　倫理，就是一種等級秩序。在古代倫理社會中，任何兩人走到一起，都存在高低、尊卑、貴賤。比如說，張三30歲，李四35歲，即使他們的一切地位都相同，僅就年齡一項，張三就得喊李四哥哥，而在英國無論兄弟之長幼都只喊“brother”。

　　盡管大家都是臣子，但依然會排個名次，蕭何是首相，是百官之長，他就像是家中的長子，他講的話必須是有分量的，他辦的事必須講究禮法的，他的治國必須是有法度、條理的。在企業(yè)中，我們看到N個部長，那么，N個部長的地位一樣嗎?當(dāng)然不一樣，在私底下，他們依然會排個次序出來，由于企業(yè)中沒有“首相”的職務(wù)，所以，這個“老大”不像蕭何那么名正言順。

　　由此可見，蕭何是個倚重自己的德高望重、法度嚴(yán)明、治國有章、老成穩(wěn)重、成事有余而自然成為皇帝認(rèn)同的百官之長。我們有這樣的能力嗎?

　　這是劉邦認(rèn)同的第三種人才!