戶外寫生活動總結(jié)范文
不知不覺中一個豐富多彩的活動結(jié)束了，我們的個人能力得到了很大進(jìn)步，是時候抽出時間寫寫活動總結(jié)了。那要怎么寫好活動總結(jié)呢？以下是小編收集整理的戶外寫生活動總結(jié)范文，歡迎大家分享。
戶外寫生活動總結(jié)1
伴隨著明媚的陽光我們學(xué)院組織了一次為期12天的外出寫生課程。在3月31日這天大清早同學(xué)們就早早的起床，整裝待發(fā)，帶著期盼整理好心情，我們乘上了前往四川的火車。一路上沒有倦意更多的是激動與興奮；好奇與期盼，帶著幻想和激動和老師談笑風(fēng)聲打成一片，那種溫馨的氣氛使人難忘........經(jīng)過十幾個小時的折騰我們終于到了中國的美麗城市——四川。
這次的寫生活動讓我愛上了這個美麗的城市，我相信，等到畢業(yè)那天，驀然回首，我會清楚的記得和同學(xué)老師們和睦相處機(jī)會難得的一次采風(fēng)，這也是大學(xué)生活中的最后一次大型的組織性的活動。
首先，我們?nèi)サ降氖侵貞c。是中國四大中央直轄市之一，中國重要的中心城市之一，中國國家歷史文化名城，中國長江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，中國國家重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地，中國西南地區(qū)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的特大型城市。重慶市地處中國內(nèi)陸之西南，位于長江上游，是一個多中心組團(tuán)式的城市。城市依山而建，人謂“山城”；又為中國內(nèi)陸的工業(yè)重鎮(zhèn)，又稱號“霧都”。因境內(nèi)嘉陵江古稱渝水，故簡稱渝。1997年3月14日第八屆全國人民代表大會第五次會議批準(zhǔn)設(shè)立重慶為中國第四個中央直轄市，也是中國中西部地區(qū)唯一的直轄市。
重慶三面臨水，一面靠山，依山建成，樓房層疊聳起，道路盤旋兒山，城市風(fēng)貌十分獨(dú)特，同時也早就了山城獨(dú)特的夜景。
其一，得益于其起伏的山勢和依山而建的樓房，每當(dāng)夜幕降臨華燈初上，萬家燈火相互輝映，猶如滿天星漢，瑰麗之極；
其二，得益于其兩江匯流，雙橋相鄰。江中百舸爭流，流光溢彩；橋上萬紫千紅，動如游龍。這一靜一動，動靜相宜。每到初夜時分，以繁華區(qū)的燈飾群為主題，以干道和橋梁的燈飾為紐帶，萬家燈火未背景，構(gòu)成一幅高低竟然，錯落有致，遠(yuǎn)近相互輝映的燈的海洋。車輛舟船在茫茫燈海之中穿梭，依稀帶起喇叭，汽笛，歡笑和笙歌之聲，給夜山城平添無限動感和生機(jī)。
在來到重慶之前，總是聽說重慶的火鍋好吃，這次來了終于吃到了正宗的火鍋。來到重慶印象最深的是重慶三峽博物館。重慶中國三峽博物館主體建筑氣勢宏偉，內(nèi)涵深邃。除正面與人民廣場、人民大禮堂保持三位一體外，其余部分均順地勢地貌而建，并與山體融為一體，結(jié)合地勢高差與建筑的圍合與半圍合，呈現(xiàn)出山水主題的園林景觀，舒展平緩變化的體量似從山體中生長雕琢而成。重慶中國三峽博物館的總體布局通過以東西走向的人民大禮堂對稱軸為主軸線，并以一個完形將人民廣場與博物館主體建筑聯(lián)系起來，主軸線上人民大禮堂、人民廣場、博物館三位一體，一氣呵成，張弛收放灑脫自如，形成“三位一體”的四維效果（包含人群的行為運(yùn)動）。人民廣場與博物館一體圖形，用一把巨型的琵琶圖案連接。從東端人民大禮堂向西望，博物館主體的玻璃頂在陽光照射下有如水中（前部水池）和群山（展廳山石狀）中升起的紅日，顯出勃勃生機(jī)。從西端博物館東望，人民大禮堂在人民廣場和諧曲線環(huán)抱的映襯下，昭示出博物館和人民大禮堂兩個不同時期標(biāo)志性建筑的歷史對話，而人民廣場則成為對話的極佳場所，這種生動、諧趣的對話方式，既強(qiáng)調(diào)了歷史和社會的人文關(guān)懷，又展示了重慶人民對未來的美好憧憬。
第二站我們?nèi)サ降氖浅啥迹啥嘉锂a(chǎn)豐富，自古享有“天府之國”美譽(yù)。1982年2月15日，成都躋身首批國家歷史文化名城。成都堅固“四位一體”科學(xué)發(fā)展總體戰(zhàn)略，現(xiàn)已成為西部中心城市，西部政治、商貿(mào)、科技、通信、文化、教育、交通、經(jīng)濟(jì)、軍事、金融中心，享有“西部之心”美譽(yù)。成都推進(jìn)領(lǐng)先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展的總體定位，就是要成為“西部經(jīng)濟(jì)核心增長極”，關(guān)鍵是要實(shí)施“交通先行”、“產(chǎn)業(yè)倍增”、“立城優(yōu)城”、“三圈一體”、“全域開放”這“五大興市戰(zhàn)略”。
在成都印象最深的要數(shù)是在大熊貓繁殖基地了，熊貓是我國的國寶，只有在我國的四川省才有，因此我很激動。正好去的時候，我們?nèi)チ诵⌒茇垊e墅，那些可愛的小浣熊看見我們，似乎是在迎接我們，全部都出來了，還和我們“招手”。在走的時候遇到熊貓吃午飯的時間，只見他們一只只憨態(tài)可掬地享受美食。最好玩的是有一只大熊貓一邊靠著樹一邊吃著午餐。它將竹子拿在手上，象我們吃甘蔗一樣一節(jié)節(jié)的吃。它先將竹子外邊的皮用嘴撕下來，接著“咔嚓”一下咬下中間的嫩竹子，吃的津津有味。等到手上的竹子吃完了，它的身子挪都不挪一下，又用手拿起身邊的竹子繼續(xù)吃，竹子皮掉在它身上都是，它也不愿意站起身拍拍垃圾。這只懶懶的大熊貓讓大家捧腹大笑。
我們還看到大熊貓打斗，互相嬉戲，由于他們很胖，動作也緩慢讓人覺得非�？蓯邸Ｕ麄�繁殖基地非常大，環(huán)境也很優(yōu)美。成為的竹林和一座座小山包，大熊貓就生活在這個幽靜的地方。我由于時間有限，這次在大熊貓繁殖基地還沒有完全仔細(xì)的細(xì)看，我相信，以后一定有機(jī)會再去成都，再去大熊貓繁殖基地的。
這次的寫生生活是值得懷念和回憶的，在這短短的12天里，所經(jīng)歷的一切的一切都會是遙遠(yuǎn)而美好的回憶。
戶外寫生活動總結(jié)2
通過三年的繪畫學(xué)習(xí)，學(xué)校組織了校內(nèi)風(fēng)景寫生，利用我們這些年來所學(xué)到的一些繪畫基礎(chǔ)、繪畫理論、繪畫技法的知識，讓我們更加直接的接觸生活，體驗(yàn)繪畫的樂趣。這次的校內(nèi)寫生主要是油畫寫生。
說到油畫風(fēng)景寫生我們大家都知道，這里主要談?wù)摰氖鞘彝獾娘L(fēng)景寫生（校園風(fēng)景寫生），它是油畫風(fēng)景創(chuàng)作的一種主要的手段，也是油畫風(fēng)景創(chuàng)作的前提和收集大量素材的主要途徑，油畫風(fēng)景寫生還是藝術(shù)家體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)大自然風(fēng)貌的主要形式。通過這樣不斷的寫生可以提高我們的觀察能力、分析能力、繪畫色彩的運(yùn)用和豐富多樣的技法表現(xiàn)能力，還能培養(yǎng)我們的審美能力，感受空間以及油畫創(chuàng)作的能力。
一、油畫風(fēng)景寫生的意義和目的
油畫風(fēng)景寫生是一種能讓我們的觀察能力、自身素養(yǎng)提高和感受自然，體驗(yàn)生活，的重要手段。在寫生時為使畫面的構(gòu)成和諧而具有美感，還要有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)和畫家的情感合拍等因素，就的“刪繁就簡”、“查漏補(bǔ)缺”懂得取舍等方法。在色彩搭配上是否對比響亮、協(xié)調(diào)美觀、情境合理。我們到大自然中去“師法自然”，可以培養(yǎng)我們良好的視覺閱歷和高雅的審美能力，同時鍛煉我們體會自然、觀察自然、歸納自然和表現(xiàn)自然的能力，有著其它寫生課程所無法取代的意義。我在寫生過程中，漸漸對油畫風(fēng)景寫生也有了一些體會和感受，我認(rèn)為如果不重視對自然風(fēng)景的寫生，在創(chuàng)作過程中是艱難的，創(chuàng)作不出生動好的作品來的，就算創(chuàng)作出來了也是打動不了觀者的，并且對于初學(xué)者會顯得很盲目，畫得雜亂無章，既沒有主題，又無法感動人。造成這種情況的主要原因是：一是沒有用心靈觀察感悟自然；二是掌握色彩基本原理的能力不夠；三是繪畫基本功粗淺。很多學(xué)畫的人我想都會有過這樣的經(jīng)歷，我認(rèn)為只要要注意以下幾點(diǎn)就能夠解決的：一是經(jīng)常到大自然中去寫生，通過這樣來豐富自己的內(nèi)心世界，提升認(rèn)知能力和感悟能力；二是用心去體會和感受物象，認(rèn)真觀察景物的內(nèi)在美，從內(nèi)心深處去感悟自然萬物的美好屬性；三是多嘗試用主觀色彩去概括物象，不要一味“對景寫生”，四是多看古今中外大師的作品，從中體悟色彩語言的準(zhǔn)確表達(dá)方法；五是要廣泛閱讀古今中外與油畫藝術(shù)有關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、音樂學(xué)、影視學(xué)、戲劇學(xué)等書籍，把個人經(jīng)驗(yàn)匯入整個文化的源流，以此訓(xùn)練自身更高的藝術(shù)修養(yǎng)。
二、油畫風(fēng)景寫生要點(diǎn)
1.學(xué)會觀察
首先，觀察是首要因素，在還沒有觀察之前，不要急于動筆，先觀察，后思考，然后再考慮畫面的色、光、點(diǎn)、線、面和所承載的意義。實(shí)踐證明，針對一個要寫生的風(fēng)景時，我們要用近一半的時間靜靜觀察，反復(fù)揣摩眼前的物象，通過充分解構(gòu)與分析，深思熟慮后開始嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貥?gòu)圖。在寫生的過程中，善于觀察會有意想不到的收獲，如一處極為平常的景致，你也會覺得“有味”，突然產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，有種值得一畫的欲望。
2.學(xué)會用色
在對自然寫生，首先要采取定什么色彩，表達(dá)什么樣的感情，定調(diào)是很關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。每個人對自然的感受，都有自己不一樣的見解，所以畫家們對同一個景物寫生，表現(xiàn)出來的畫面也是不相同的，怎樣表達(dá)景物，怎樣用自己的感受，把自然唯美的表現(xiàn)在畫面上，并且還要讓欣賞者和你產(chǎn)生情感共鳴，重點(diǎn)就在于如何運(yùn)用色彩語言的表達(dá)能力。因此，許多油畫家對同一個景物寫生后，會出現(xiàn)不同的作品，意境是每個人內(nèi)在思想的體現(xiàn)，加之畫家對大自然抒發(fā)的情感，表現(xiàn)的技法，也存在著個體差異。油畫風(fēng)景注重光影與色調(diào)，調(diào)子要定準(zhǔn)，用色要準(zhǔn)確，避免反復(fù)描摹，防止匠氣，盡量要一氣呵成，始終保持畫面的通透感，不浪費(fèi)時間。因?yàn)楣饩�透視，很可能在幾分鐘內(nèi)，或幾秒鐘都會影響色彩透視，打亂你最初的意境，色彩微妙變化，也會使你束手無策。比如我們在秋季寫生，時間是中午，這個時間的自然色彩變化差異是非常大的，而且這個時間的色彩、光線、光影、明暗都是最佳時機(jī)。如果我們每個環(huán)節(jié)都不按寫生正確方法操作，這幅作品就會雜亂無章，色彩不明快，畫面不生動，所以，在繪畫之前最基本的方法之一就是定調(diào)問題。
3.寫生與創(chuàng)作的升華
大自然給予了我們美的景物，有時我們會面對一片雜亂無章的山間樹林、雜草、亂石等無從下筆，這時，應(yīng)先確定景物的大體走向，并對其適當(dāng)?shù)赜枰詺w類，有時是形的統(tǒng)一，有時是色的組合，均應(yīng)根據(jù)畫面的需求加以分析和把握進(jìn)行取舍。對于長期在室外寫生來說，只有把寫生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來才能有所創(chuàng)新。把大自然的一山、一水、一草、一木、一束陽光用來表達(dá)自己的情感體會以及獨(dú)特的藝術(shù)語言和風(fēng)格追求。如果寫生只是按部就班，看到什么畫什么，很被動地跟著客觀事物的形狀和色彩走，不有自己主觀情感和想象，寫生將沒有任何意義，而創(chuàng)作就更無從下手。那么，怎樣才能把寫生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來呢？第一，必須要有量的積累。要多想、多看、多動手畫，熟練掌握油畫材料的特性。多去體驗(yàn)大自然，做到能夠熟練地把大自然中各種美麗斑斕的顏色搭配出來，把千奇百怪的形狀表達(dá)出來。第二，還要了解古今中外的大作和與其有關(guān)文化的源流，提高自己的見識和審美能力，這是寫生的基本要求，更是創(chuàng)作的基本功。只有具備了這樣的精神和意志，具備了這樣的感受和激情，具備了量的積累，才能真正把寫生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來。第三.把寫生當(dāng)做創(chuàng)作來完成，在寫生過程中，不要一味地跟著對象走，在造型上要多變化，大膽取舍；在色彩上主動用主觀色彩再現(xiàn)對象，把自己的心理感受表達(dá)出來，這樣便可以畫出好的作品來。
4.造就自己的繪畫語言
每一副優(yōu)秀的油畫風(fēng)景作品都有著獨(dú)特的個性化語言。油畫風(fēng)景中的個性化語言是畫家將自己的審美與情感融入到客觀自然環(huán)境中，并以獨(dú)特的表現(xiàn)手段呈現(xiàn)出來的一種視覺效果，它涉及到構(gòu)圖形式、色彩的明度、純度、色像、明暗關(guān)系、筆觸大小、肌理效果、意境等多種因素。風(fēng)景油畫的個性化語言的形成和完善，則與特定的地域景色、畫家的審美觀有關(guān)。如吳冠中的油畫風(fēng)景有著中國畫的韻味，點(diǎn)、線、面的結(jié)合、色彩的輕盈等，無不體現(xiàn)出他對景物的理解，在寫生中搬動畫具，把一切美好的東西都組織到畫面中去，充分體現(xiàn)出他的審美觀。
三、我在學(xué)習(xí)以及實(shí)踐中所認(rèn)為的以下幾點(diǎn)在寫生中至關(guān)重要
1、油畫寫生中的觀察方式
著名的畫家馬蒂斯曾經(jīng)把藝術(shù)之眼與自然之道之間的關(guān)系看成是藝術(shù)家通過知覺的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造直覺的象征。他還宣稱他相信藝術(shù)是個人表現(xiàn)。他認(rèn)為藝術(shù)不是理性化的或是文學(xué)性的，取而代之的應(yīng)該是對大自然的感覺、直覺的綜合為依據(jù)的。安格爾也曾經(jīng)對他的學(xué)生說過，“素描是去感覺——去辨別和感覺。而不是通過心靈認(rèn)識自然�！�
以上這些都充分的說明觀察是寫生的首要的因素，我們在寫生的時候一定要做到仔細(xì)觀察，由觀察才能對對象產(chǎn)生感覺。面對我們要進(jìn)行寫生的客觀對象時，首先我們要做到的是要進(jìn)行細(xì)微的觀察，然后反復(fù)的揣摩、思考和分析之后，我們才可以開始構(gòu)圖。作為一名從事藝術(shù)的人，我們首先應(yīng)該具備培養(yǎng)自己獨(dú)到的觀察力，在寫生的過程中我們只有憑借我們敏銳的觀察力才能捕捉到使我們怦然心動的亮點(diǎn)，只有抓住這個亮點(diǎn)我們才能把畫面表現(xiàn)的更加精彩，才能使鑒賞者讀到我們作品的精髓。
畫者喜歡觀察世界，并寄予沖動將這種觀察加以記錄和描繪，這才是真正意義上的寫生。油畫寫生要求畫家要對客觀事物進(jìn)行仔細(xì)的觀察和思考，然后對整幅畫面進(jìn)行分析和取舍，根據(jù)畫面的.需要進(jìn)行歸納和總結(jié)，使畫面更加富有活力，達(dá)到形勢與內(nèi)容、整體與細(xì)節(jié)的高度統(tǒng)一。我們一貫的觀察方法和不假思索的描繪不能賦予客觀對象以深刻，而應(yīng)該以真誠的情感去觀察，并充分的發(fā)揮自己主觀能動性，使對客觀事物的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為情感的抒發(fā)。
2、油畫寫生中的構(gòu)圖
構(gòu)圖對一幅畫來說就好像是一座建筑的地基，是繪畫中首當(dāng)其沖應(yīng)該注意的，是我們表現(xiàn)主題的關(guān)鍵所在。馬蒂斯說：“構(gòu)圖是一種裝飾性藝術(shù)，它通過組織藝術(shù)家手邊的各種各樣的元素來表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。”也就是說一幅畫要有自己獨(dú)特的形式，獨(dú)特的構(gòu)圖，這樣才能使欣賞者達(dá)到視覺和心靈上的共鳴。在寫生創(chuàng)作實(shí)踐中，我們通過觀察、體會，然后就要開始起稿構(gòu)圖。
戶外寫生活動總結(jié)3
我們服裝學(xué)院為了豐富我們的色彩知識和速寫技法，組織我們在學(xué)期第九周外出寫生，寫生地點(diǎn)為河南省安陽市的太行山。
4月8號早上七點(diǎn)鐘，我們一群人帶著畫板拎著零食從宿舍浩浩蕩蕩的出發(fā)，到學(xué)校大門口的地球儀前集合，八點(diǎn)的時候我們出發(fā)前往目的地。三個小時路途顛簸，我們一點(diǎn)也不覺得苦，一路上都懷著一顆悸激動的心，在去太行上的路上，我們就目睹了大山的風(fēng)采，因?yàn)槲覀冏叩氖潜P山公路，坐在車上透過車窗看外面，好美的山啊，山都好高好高，再往下看，又仿佛在山之巔，山腳下的云霧繚繞，仿佛置身仙境，同學(xué)們都禁不住拿出手機(jī)和相機(jī)對外面一陣猛拍。三個小時的顛簸，我們終于是到了目的地了，到達(dá)之前，帶隊的王老師就提前給我們聯(lián)系好了接我們的人，下車后，一眼望去滿眼都是山，我們就在大山的懷抱中。然后由負(fù)責(zé)人帶我們?nèi)プ〉牡胤�，我們寢室八個人住在一個房間里，像宿舍一樣那里的床也是上下鋪，一切安頓好后，才發(fā)現(xiàn)這里的廁所只有一個，幾十號人用一個，要排好久的隊。不過也沒什么，面對這么美的山景，這些也就不算什么了。距離吃飯還有一個小時，我們決定在附近轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，感受一下大山的氣息。我們寢室的女孩和班里為數(shù)不多的幾個男生結(jié)伴而出，在不遠(yuǎn)處我們發(fā)現(xiàn)了一條小溪，溪水好清澈，于是，我們脫了鞋子光著腳丫在溪水里的石頭上奔跑，因?yàn)闆]帶多余的衣服，打水仗的幻想也就破滅了，后來我們還留了影。在溪水上游部分還有油畫寫生的，我們回去吃飯的時候，還在那里欣賞了一番，說實(shí)話，好羨慕學(xué)油畫的可以用手中的畫筆和顏料留住大山的顏色，不過后來想想也沒什么，我們也可以用我們的方式——速寫。
12點(diǎn)我們準(zhǔn)時開飯，中午的飯是白米飯，有五樣菜，還算蠻豐盛的。吃過飯后，是自己在附近找個地方畫速寫，我們有租了自行車去冰冰背，去逛上一下傳說中的奇景，再看看路上又沒有好的風(fēng)景用來畫速寫，我們一行人帶著速寫板出發(fā)了。去冰冰背一路上都是爬坡路，那叫一個累啊！我們足足走了兩個多小時，好在一路上風(fēng)景不錯，還有好多樹都開了花，更重要的是我們對冰冰背的向往和那一份執(zhí)著�；貋淼臅r候，大家那叫一個開心啊，一路都是下坡路吧，腳都不用登，只要拉緊剎車就行了。我們?nèi)サ臅r候用了兩個多小時，回來只用了二十分鐘，感受著風(fēng)拂面而來的感覺，頭發(fā)都被吹到腦后。
第二天，我們由老師組織去了桃花谷旅游景點(diǎn)，進(jìn)入景區(qū)內(nèi)，沒走多遠(yuǎn)就有一汪水潭，還有一個瀑布，大家都爭先恐后的以瀑布和水潭為背景拍照。不得不說桃花谷的水好清澈�。〈蠹易咴谏窖律先斯ぜ芷鸬膯涡械郎希菃涡械肋�真是嚇人，是由鋼筋拼起來的的臺階，一路上各種奇觀異景，令人贊不絕口。對桃花谷最大的感受就是好多的水�。《质呛们搴妹赖乃�。而我們的藝術(shù)，也要像水一樣的流動而又一塵不染，同時又要想著上一樣的穩(wěn)重，有著扎實(shí)的基底。路上的各種景色讓我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。途中我們經(jīng)過了較為有名的九連瀑，它總共有九個瀑布組成，源頭是一個大的瀑布，而后又有八個曉得瀑布組成。路過了九連瀑就做過了整個桃花谷，因谷內(nèi)路徑比較艱險，所以來不及畫。出谷后，大家都拿出自己的畫板和畫筆，想用自己的筆留住這優(yōu)美的風(fēng)景。在這里畫風(fēng)景鍛煉了我膽小的性格，以前總是不敢在人多的地方畫畫，害怕被別人看到自己畫的，對自己很沒信心。但看到同學(xué)們都在畫，我也就拿出了畫板和筆，硬著頭皮畫。一會過來一游客，看了看，我都不敢下筆了。他走之前說了一句，“小姑娘畫的不錯。”這讓我有了信心，雖然還是有些膽怯，但對自己終究是有點(diǎn)信心了。我相信，這顆自信的種子在我心中扎根后會慢慢的成長起來的。中午，我們就在休息的地方吃了午飯，是由我們住宿的地方老板沿盤山公路開車送來的，大家都端著一個碗手拿一雙筷子，在這種山地里吃飯也別有一番風(fēng)味。
之后，大家有一起徒步旅行去了太極冰山，路途的艱辛也沒有使我們放棄，我們在路上有說有笑，路途上也就沒有那么乏味。這一次不僅磨練了我們的意志，還增進(jìn)了我們的友誼。
其實(shí)，當(dāng)初也有不理解我們?yōu)槭裁匆獊磉@種山里，我們不是學(xué)服裝設(shè)計的嗎，應(yīng)該去那種有著特殊服飾文化的地方或一線城市的服裝發(fā)布會嘛？原諒我的愚昧，今天一天下來，我明白了，大山給了我們很多的啟示，尤其是我們大一的學(xué)生，我們都還年輕。這次的寫生磨練了我們的意志，增強(qiáng)了我們的信心，增進(jìn)了我們的友誼。也讓我們明白了好多，大山之所以偉岸，是因?yàn)樗兄詈竦母�，溪流之所以清澈，是因�(yàn)樗粩嗟亓鲃痈�，我們又何嘗不是呢！這次的寫生不僅陶冶了我們的情操，更是給了我們?nèi)松鸀橹匾臇|西。
寫生到了最后一天了，我們轉(zhuǎn)見者僅剩的一天時間，租了自行車，一起再次向王相巖出發(fā)，到之后，因?yàn)殚T票太貴，我們就沒進(jìn)去，在門口花了一會速寫，然后又騎著自行車四處轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。不知不覺就到了要回去的時間了，我們拎著包帶著賣的紀(jì)念品，依依不舍得離開這里。我們做上車后，就在要出發(fā)的時候，天下起了小雨，那是你舍不得我們的眼淚嗎？
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