檢討書一萬(wàn)字
篇一：一萬(wàn)字檢討書
尊敬的老師，
在9月25日晚上的校門口，我犯下了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤,對(duì)老師不尊敬，不但造成了不好的影響，也嚴(yán)重?fù)p壞了我校的形象，為此，我感到深深的愧疚。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方園”,一個(gè)學(xué)校如果沒(méi)有紀(jì)律，那么,無(wú)論如何也教導(dǎo)不了學(xué)生,最終受害的還是我們自己.
昨天,我想了很多,想了很久.我深深的感到愧疚.所以今天我懷著愧疚和懊悔的心情寫下了這份檢討書,以懺悔我對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律這種不良行為的深刻認(rèn)識(shí)以及再也不違反學(xué)校紀(jì)律的決心。我覺(jué)得無(wú)論如何,我頂撞老師是不對(duì)的，而且還是多次頂撞老師,拒絕老師的循循善誘,我簡(jiǎn)直是不可理喻。所以，我覺(jué)得有必要而且也是應(yīng)該向老師做出這份書面檢討，讓我自己深深的反省一下自己的錯(cuò)誤。
對(duì)不起,老師!我犯的是一個(gè)嚴(yán)重的原則性的問(wèn)題。我知道，老師對(duì)于我的無(wú)故違反學(xué)校紀(jì)律也非常的生氣。我也知道，對(duì)于學(xué)生，保證不違反學(xué)校紀(jì)律是一項(xiàng)最基本的責(zé)任，也是最基本的義務(wù)。但是我卻連最基本的都沒(méi)有做到,我很慚愧。事后，我冷靜的想了很久，我漸漸的認(rèn)識(shí)到自己將要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)了。老師反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳,嚴(yán)肅認(rèn)真的表情猶在眼前,這些都深深的觸及了我的靈魂,也已經(jīng)讓我深刻的認(rèn)識(shí)到事已至此的重要性。如今,大錯(cuò)既成,我深深懊悔不已。深刻檢討,認(rèn)為在本人的思想中已深藏了致命的錯(cuò)誤:思想覺(jué)悟不高,我對(duì)他人的尊重不夠,以后我將對(duì)老師有更多的尊重;其次我對(duì)重要事項(xiàng)重視嚴(yán)重不足,平時(shí)生活作風(fēng)不良,如果不是因?yàn)殍铗埐贿d也不至于如此。
對(duì)于這一點(diǎn)，我開(kāi)始反省的時(shí)候并沒(méi)有太在意，但是，經(jīng)過(guò)深刻的反省，我終于認(rèn)識(shí)到了，這個(gè)錯(cuò)誤才是導(dǎo)致我違反學(xué)校紀(jì)律的重要原因。試問(wèn)：如果我很不是那么的桀驁，不是那么的不遜,對(duì)老師多尊重一點(diǎn),對(duì)老師的教導(dǎo)多聽(tīng)從一點(diǎn).那么我也就不會(huì)犯下這么沒(méi)水準(zhǔn)的錯(cuò)誤了.
隨著時(shí)光的流逝，我已經(jīng)升入了高三了，這正是人生最重要的階段，如果不能在這個(gè)階段約束好自己的行為習(xí)慣,端正自己的態(tài)度,不能在這個(gè)階段鋪好人生的基石，那么又何來(lái)發(fā)展，何來(lái)前途呢?
作為蜀城中學(xué)的一名學(xué)生,我一定會(huì)在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己，為實(shí)現(xiàn)自己的大學(xué)夢(mèng)努力奮斗.所以,請(qǐng)老師對(duì)我多多批評(píng)和幫助，對(duì)我更加嚴(yán)格要求,讓我樹立正確的是非觀,在以后的學(xué)習(xí)生活中少走很多彎路.所以我衷心的感謝老師對(duì)我那天的教導(dǎo),對(duì)我苦口婆心的教育,使我擺正了自己的位子,端正了自己的態(tài)度,從思想根源上反省了自己的錯(cuò)誤,讓我能夠以一個(gè)全新的面貌從新溶入學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。
我對(duì)于我這次犯的錯(cuò)誤感到很慚愧，我真的不應(yīng)該在不明真相的情況下跟著起哄.甚至頂撞老師，我們作為學(xué)生就應(yīng)該聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，我們到學(xué)校就是來(lái)接受教育的.而我這次不但沒(méi)有聽(tīng)從老師的教導(dǎo)。而且還頂撞老師.對(duì)老師相當(dāng)?shù)牟蛔鹁?甚至用手指老師.這完全是素質(zhì)低/觀念差對(duì)老師嚴(yán)重不尊重的表現(xiàn).更是給學(xué)校帶來(lái)了負(fù)面影響給老師的管理工作帶來(lái)了很大的麻煩.. “木受繩則直，金就礪則利”所以國(guó)不可無(wú)法，家不可無(wú)規(guī)，校不可無(wú)紀(jì)。，接受教育，遵規(guī)守紀(jì)是我們的義務(wù).經(jīng)過(guò)黃老師的循循善誘我感到很慚愧，很懊悔.我已經(jīng)徹底的認(rèn)識(shí)到我的錯(cuò)誤.我希望老師可以原諒我的錯(cuò)誤，我這次的真的誠(chéng)心悔改。
我決定我一要會(huì)杜絕這樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生，希望老師可以相信我的悔過(guò)之心。古人也說(shuō)"知錯(cuò)能改.善莫大焉”。雖然我的不良行為不是向老師和紀(jì)律進(jìn)行挑戰(zhàn)。純屬一時(shí)沖動(dòng)造成的錯(cuò)誤.但是犯錯(cuò)總是要付出代價(jià)的.所以我愿意誠(chéng)懇的接受老師對(duì)我的教育和批評(píng).我一定會(huì)把老師的諄諄教誨銘記在心.要時(shí)刻讓我的行為符合我的學(xué)生身份.
希望老師看到我從思想根源上懺悔自己錯(cuò)誤,看出我對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤的深刻認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的決心，希望老師可以原諒我的錯(cuò)誤，我可以向老師保證今后一定不會(huì)發(fā)生類似的事情.通過(guò)這今天一天的反省我真的是很深刻的認(rèn)識(shí)到了我的錯(cuò)誤，犯了這樣的錯(cuò)誤的我覺(jué)得我真的對(duì)不起辛苦養(yǎng)育我的家長(zhǎng).辛勤教育我的老師，希望老師可以原諒我，可以認(rèn)可我認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度，我真的已經(jīng)深刻的反省到我的錯(cuò)誤了，希望老師能夠給我知錯(cuò)就改的機(jī)會(huì)。也希望同學(xué)也要引以為戒，不要犯和我一樣愚蠢的錯(cuò)誤了，這次的教訓(xùn)真的很大很大。
篇三：一萬(wàn)字逃課檢討書
尊敬的馬老師： 您好！
此刻我嚴(yán)肅的對(duì)我于周末教育逃課一事，做出嚴(yán)厲的批評(píng)。身為一名學(xué)生，我們的職責(zé)就是要好好 學(xué)習(xí)，順利完成自己的學(xué)業(yè)，將來(lái)為人民、為祖國(guó)做出盡自己所能的貢獻(xiàn)。可這一切的前提是要認(rèn)真的聽(tīng)課，而我 卻逃課。我錯(cuò)了，通過(guò)老師的教導(dǎo)，我知道我所做的是多么愚蠢的一件事，首先，我沒(méi)有履行一個(gè)學(xué)生應(yīng)該履行的 義務(wù)——認(rèn)真聽(tīng)課；
其次，我辜負(fù)了老師、家人對(duì)我的期望，老師希望我們能夠順利完成學(xué)業(yè)，成為棟梁之才，家 人希望我們能夠順利完成學(xué)業(yè)，完成一個(gè)作為家長(zhǎng)的職責(zé)，我沒(méi)有好好的干，只是任性的選擇自己所謂“自主”的 生活，現(xiàn)在看來(lái)，這是一種很自私的做法，對(duì)不起家人，對(duì)不起老師，在此向我的老師以及我的家人道歉；
最后， 我覺(jué)得逃課是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，經(jīng)過(guò)了高中的艱辛，終于考到了大學(xué)，雖然這個(gè)大學(xué)不怎么樣，可是瘦死的馬比驢大。 來(lái)到大學(xué)是為了什么，當(dāng)然就是為了能夠更好的深造，可是我卻逃課，我沒(méi)有珍惜我的心血和汗水換來(lái)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)， 而是浪費(fèi)，不，應(yīng)該說(shuō)是揮霍了這次難得的機(jī)會(huì)，我錯(cuò)了，我對(duì)我曾經(jīng)的努力道歉，希望日后的努力能夠彌補(bǔ)我的 過(guò)錯(cuò) 對(duì)于我的輔導(dǎo)員馬老師我表示深深的歉意，對(duì)不起，令您失望了，您在第一次見(jiàn)我們的時(shí)候就告誡我們要好好 學(xué)習(xí)，而且一再?gòu)?qiáng)調(diào)不要遲到，不要曠課，不要作弊。
我沒(méi)有做到，我逃課了，我犯錯(cuò)誤了，我想向我的馬老師 說(shuō)聲對(duì)不起，我沒(méi)有做到您事先的規(guī)定，我違反了紀(jì)律。這次逃課，想必給馬老師帶來(lái)了不少的麻煩，據(jù)說(shuō)有超過(guò) 一半的人沒(méi)有去，這多傷人心啊。從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)老馬清閑過(guò)，或許這次逃課使您更加的忙碌，身為一名大學(xué)生，還 像個(gè)小學(xué)生一樣令輔導(dǎo)員費(fèi)心，真是抱歉，對(duì)不起馬老師，我做錯(cuò)了事，希望您原諒。原本希望通過(guò)自己的努力來(lái) 為您爭(zhēng)光，可是我給您帶來(lái)的確是恥辱，作為我的輔導(dǎo)員，我卻給您抹黑了，對(duì)不起，我尊敬的馬老師。 如今，大錯(cuò)既成，我深深懊悔不已。我深刻的檢討，認(rèn)為在本人的思想中已深藏了致命的錯(cuò)誤：思想覺(jué)悟不高， 本人對(duì)他人的尊重不夠，對(duì)重要事項(xiàng)重視程度嚴(yán)重不足，平時(shí)生活作風(fēng)散漫。 我辜負(fù)了您的一番心血，事無(wú)巨細(xì)。見(jiàn)微知著，由小及大，我作為一名大學(xué)生有事不請(qǐng)假，給全班作了壞榜樣 造成了惡劣的影響，對(duì)于我逃課的事情，所造成的嚴(yán)重后果我做了深刻的反思：
1、像這樣有事沒(méi)請(qǐng)假，讓老師擔(dān)心我的安全。本應(yīng)按時(shí)出現(xiàn)的我未能按時(shí)出現(xiàn)，試問(wèn)這怎么不會(huì)讓平時(shí)十分 關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的老師擔(dān)心。而這樣的擔(dān)心很可能讓老師上課工作分心，造成更嚴(yán)重的后果。
2、在同學(xué)們中間造成了不良的影響，由于我一個(gè)人的逃課，有可能激發(fā)一個(gè)欲逃課的同學(xué)的堅(jiān)定決心，影響 班級(jí)紀(jì)律性，也是對(duì)別的同學(xué)的父母的不負(fù)責(zé)。
3、影響個(gè)人綜合水平的提高，使自身在本能提高的條件下未能提高。如今錯(cuò)已鑄成，我深感懊悔，深刻檢討 自己的錯(cuò)誤。
4、思想覺(jué)悟不高，對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不足，試想如果當(dāng)時(shí)我就認(rèn)識(shí)到此事的嚴(yán)重性，錯(cuò)誤就不可能發(fā)生。
之所有的問(wèn)題都?xì)w咎于我還為能達(dá)到一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)具有的認(rèn)識(shí)問(wèn)題水平，未能對(duì)老師的辛勤勞動(dòng)作出回 報(bào)，我越來(lái)越清晰的感覺(jué)到自己所犯的錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，為此，我一定會(huì)在以后的一年里更嚴(yán)格地要求自己，在認(rèn)真 完成作業(yè)地同時(shí)，使自己的言行都與一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生相符合。 說(shuō)到這里我想到了一個(gè)深深觸動(dòng)我的故事，德國(guó)哲學(xué)家康德是一個(gè)十分守時(shí)的人。他認(rèn)為無(wú)論是對(duì)老朋友還是 對(duì)陌生人，守時(shí)都是一種美德，代表著禮貌和信譽(yù)。 1779 年，他想要去一個(gè)名叫珀芬的小鎮(zhèn)拜訪他的一位老朋友威廉先生。于是，他寫了信給威廉，說(shuō)自己將會(huì)在 3 月5 日上午11 點(diǎn)鐘之前到達(dá)那里。威廉回信表示熱烈的歡迎。 康德3 月4 日就到達(dá)了珀芬小鎮(zhèn)，為了能夠在約定的時(shí)間到達(dá)威廉先生那里，他第二天一早就租了一輛馬車趕 往威廉先生的家。威廉先生住在一個(gè)離小鎮(zhèn)十幾英里遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)里。而小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)之間，隔著一條河�？档滦枰獜臉� 上穿過(guò)去。但馬車來(lái)到河邊時(shí)，車夫停了下來(lái)，對(duì)車上的康德說(shuō)：“先生，對(duì)不起，我們過(guò)不了河了，橋壞了，再 往前走很危險(xiǎn)。” 康德只好從馬車上下來(lái)，看看從中間斷裂的橋，他知道確實(shí)不能走了。此時(shí)正是初春時(shí)節(jié)，河雖然不寬，但河 水很深�？档驴纯磿r(shí)間，已經(jīng)10 點(diǎn)多了，他焦急地問(wèn)：“附近還有沒(méi)有別的橋？” 車夫回答：“有，先生。在上游的地方還有一座橋，離這里大概有 6 英里�！笨档聠�(wèn)：“如果我們從那座橋上過(guò) 去，以平常的速度多長(zhǎng)時(shí)間能夠到達(dá)農(nóng)場(chǎng)？”“最快也得 40 分鐘�！避嚪蚧卮�。這樣康德先生就趕不上約好的時(shí)間 了。 于是，他跑到附近的一座破舊的農(nóng)舍旁邊，對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您這間房子肯不肯出售？”農(nóng)婦聽(tīng)了他的話，很 吃驚的說(shuō)：“我的房子又破又舊，而且地段也不好，你買這座房子干什么？”“你不用管我有什么用，你只要告訴我 你愿不愿意賣？”“當(dāng)然愿意，200 法郎就可以�！� 康德先生毫不猶豫地付了錢，對(duì)農(nóng)婦說(shuō)：“如果您能夠從房子上拆一些木頭，在20 分鐘內(nèi)修好這座橋，我就把 房子還給你�！鞭r(nóng)婦再次感到吃驚，但還是把自己的兒子叫來(lái)，及時(shí)修好了那座橋。 馬車終于平安地過(guò)了橋。10 點(diǎn)50 分的時(shí)候，康德準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了老朋友威廉的房門前。一直等候在門口的老朋友 看到康德，大笑著說(shuō)：“親愛(ài)的朋友，你還像原來(lái)一樣準(zhǔn)時(shí)啊�！� 康德和老朋友度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光，但是他對(duì)于為了準(zhǔn)時(shí)過(guò)橋而買下房子、拆下木頭修橋的過(guò)程卻絲毫沒(méi)有 提及。后來(lái)，威廉先生還是從那位農(nóng)婦那里知道了這件事，他專門寫信給康德說(shuō)：老朋友之間的約會(huì)大可不必如此 煞費(fèi)苦心，即使晚一些也是可以原諒的，更何況是遇到了意外呢。但是康德卻堅(jiān)持認(rèn)為守時(shí)是必須的，不管是對(duì)老 朋友還是陌生人。
守時(shí)是一種美德。懂得珍惜時(shí)間的人，不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間，也要時(shí)時(shí)注意不能夠白白浪費(fèi)別人的 時(shí)間。管理好自己的時(shí)間，就是讓自己無(wú)論在做什么事的時(shí)候都能夠輕松應(yīng)對(duì)、游刃有余。一個(gè)守時(shí)的人，必將獲 得別人的尊重。 作為一個(gè)大學(xué)生，雖然不能和康德這樣的偉人相比，可是高山仰止，景行行止。雖不能至，然心 向往之。只有不斷的學(xué)習(xí)這些偉人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷充實(shí)提高自己，才能達(dá)到一個(gè)合格的現(xiàn)代知識(shí)青年和優(yōu)秀大學(xué) 生的標(biāo)準(zhǔn)。 為了深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤我從各方面分析了大學(xué)生逃課的原因
(一).由于就業(yè)壓力的加大許多大學(xué)生的行為帶有很強(qiáng)的盲目性. 主要有以下幾個(gè)方面:一是盲目考證，時(shí)下，大學(xué)生以證書增加就業(yè)的籌碼，逃課學(xué)習(xí)其它知識(shí)，出現(xiàn)了校園“考 證熱”。
(二)畢業(yè)生盲目考研，考研已成為一種校園時(shí)尚，但大多數(shù)考研生只是為了回避就業(yè)，在調(diào)查中，考研學(xué)生的 92% 只是為了回避就業(yè)。
(三)畢業(yè)生盲目提前離校找工作，造成了畢業(yè)生逃課率奇高的現(xiàn)象，竟占到了畢業(yè)生逃課人數(shù)的89%。
(四)盲目放棄。�？粕c一些冷門專業(yè)就業(yè)率低，大四畢業(yè)生對(duì)此失去信心，自暴自棄，只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲、睡覺(jué)、 打牌來(lái)消遣時(shí)間。
(五)大學(xué)的授課形式呆板,多用口述加存文本的課件展示授課內(nèi)容.沒(méi)有吸引學(xué)生興趣的知識(shí)的元素.許多老師一本 授課筆記可以傳授很多代,內(nèi)容跟不上時(shí)代,形式單一.學(xué)生覺(jué)得學(xué)了很沒(méi)有用.
(六)是學(xué)生的業(yè)余工作.許多大學(xué)生利用課余時(shí)間打工賺錢,當(dāng)工作與學(xué)習(xí)沖突時(shí)便逃課打工.在物質(zhì)化的今天許多 大學(xué)生覺(jué)得金錢的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂.即使后者的潛在優(yōu)勢(shì)更大一些但很多大學(xué)生還是會(huì)選擇前者.當(dāng)然,有很多 大學(xué)生的家庭比較貧困,由于目前的社會(huì)求助系統(tǒng)還不完善打工也是生活所迫.
(七)有的公司要求不嚴(yán),追求公司的利益暗示學(xué)生逃課.
(八)目前校園不良之風(fēng)盛行.為了逃避選修課，個(gè)別學(xué)生選擇了代理上課的方式。于是便有了“校園代理”的出現(xiàn)。 這無(wú)疑給逃課的學(xué)生提供了一個(gè)好機(jī)會(huì)!
(九)便有點(diǎn)盲從了，根本沒(méi)有特別的原因，卻想順一順這股“潮流”，好像不逃課便顯不出他的能耐似的。
(十)高校擴(kuò)招后，大學(xué)生增多而高校教室緊張，也是造成大學(xué)生逃課的原因之一。
(十一)大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象已經(jīng)很普遍,不乏有很多大學(xué)生為了談戀愛(ài)而逃課,特別是異地戀者,難得聚一次,缺個(gè)十來(lái) 天也是常有的. 一些老師的課缺乏“可聽(tīng)性”。雖然發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技在教學(xué)方式上幫了老師們大忙，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是“換湯 不換藥”，多數(shù)老師的講授方式?jīng)]有任何創(chuàng)新，仍是舊的那一套：照本宣科。講授的內(nèi)容也毫無(wú)新穎性、趣味性， 教材永遠(yuǎn)是多年前的那一本，上面的理論要么早已過(guò)時(shí)，要么對(duì)學(xué)生以后的工作毫無(wú)用處，根本無(wú)法吸引學(xué)生，更 談不上激起學(xué)生們想聽(tīng)下去的欲望。更有甚者，一些老師注意力集中在其他方面，自己就把上課不當(dāng)回事。如今， 同行競(jìng)爭(zhēng)也已滲透到高校老師之間，評(píng)職稱，獲得獎(jiǎng)金和補(bǔ)貼，爭(zhēng)取更多的科研經(jīng)費(fèi)等現(xiàn)實(shí)利益，與老師的學(xué)術(shù)成 果直接掛鉤，導(dǎo)致一些人只顧埋頭忙于自己的“科研”而忽略了肩上另一項(xiàng)重要使命———教書育人。當(dāng)他們把大 量時(shí)間和精力投入到“科研”甚至是賺外快之中時(shí)，其講課水平急劇下降，教學(xué)生命行將枯萎也就是必然的了。學(xué) 生們寧愿自習(xí)，也不愿浪費(fèi)時(shí)間去聽(tīng)那些乏味的課。 教學(xué)安排的不合理也是學(xué)生逃課的主因。課程排得滿滿的，學(xué)生沒(méi)有自己的時(shí)間學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不能發(fā)揮自 己的愛(ài)好，即使有時(shí)間看書也不想看了，因?yàn)樵趯W(xué)校里整天對(duì)著書本自然會(huì)產(chǎn)生排斥心理。正如任繼愈先生說(shuō)的那 樣“跟蒸包子一樣一屜一屜的，出來(lái)一個(gè)模樣，這樣不會(huì)出人才，有人才也被埋沒(méi)掉了�！遍L(zhǎng)此以往，學(xué)生將被訓(xùn) 練為一臺(tái)快速被動(dòng)接受大量信息的機(jī)器。這是我們主流教育的大缺陷。 對(duì)于以上不良現(xiàn)象，令我深思：大學(xué)生逃課，是一種迫于諸多外界原因、不由自主、還是我們意識(shí)的淡薄的現(xiàn) 象？當(dāng)然我們也要承認(rèn)，一些同學(xué)為了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被迫逃課，我們也要承認(rèn)，當(dāng)前的高校教育體制也存在著它的 某些弊端。然而，細(xì)思量，更多一部分同學(xué)是什么原因呢？主要的原因是不是出在我們本身呢？ 寒窗苦讀十二載，我們很幸運(yùn)地通過(guò)了高考的獨(dú)木橋，踏入寧?kù)o的大學(xué)校園，從此再也沒(méi)有人向高中老師那樣 來(lái)時(shí)刻督促自己的學(xué)習(xí)。就我之拙見(jiàn)，一部分缺乏自我約束力的同學(xué)開(kāi)始松懈，上課在這部分學(xué)生心中已不再是主 要部分，他們認(rèn)為一些課程平時(shí)聽(tīng)不聽(tīng)也無(wú)關(guān)緊要，只需在考試前打一下突擊戰(zhàn)。于是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就放低了要 求，以一種“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費(fèi)”的消極心態(tài)去應(yīng)付考試，并認(rèn)為考前一個(gè)月的備考時(shí)間就足矣，平時(shí)上課 簡(jiǎn)直就是蹉跎歲月。取而代之的卻是上網(wǎng)玩游戲、聊天，有的甚至上網(wǎng)成癮，不能自拔。還有的同學(xué)因本專業(yè)的就 業(yè)形勢(shì)不看好，從而盲目地認(rèn)為學(xué)好課堂知識(shí)對(duì)于自己的前途沒(méi)什么用處，逃課也就成了家常便飯。如此種種，不 一而論，所以逃課現(xiàn)象不但經(jīng)久不衰，而且有愈演愈烈的態(tài)勢(shì)。
在一些同學(xué)眼里，逃課成為了一種“潮流”，逃課是“大學(xué)生”生活中必不可少的一部分。但是，這樣帶來(lái)了怎樣的結(jié)果呢？有多少同學(xué)在考試前夕幾近瘋狂的挑燈 夜戰(zhàn)，致使身心勞頓，但是仍難免掛科的窘境；有多少同學(xué)在“逃”了四年大學(xué)后，因拿不到畢業(yè)證或?qū)W位證而憂 心忡忡。我認(rèn)為，學(xué)生逃課主要原因之一是上課時(shí)心情浮躁，內(nèi)心空虛，不知道學(xué)了這些課程有什么實(shí)際用處，對(duì) 于未來(lái)沒(méi)有明確的方向，久而久之，逃課便成了惡性循環(huán)。 逃課事小，但其折射的現(xiàn)狀事大。它反映到大學(xué)生的`綜合素質(zhì)水平上，令人反省深思：一度以天之驕子自稱的 當(dāng)代大學(xué)生，被稱為祖國(guó)的棟梁和未來(lái)的希望。大學(xué)生無(wú)合理原因逃課從某種程度上說(shuō)是對(duì)知識(shí)的藐視，是自我約 束能力缺乏的具體表現(xiàn)，如果任意放縱這種行為，到最后學(xué)校向社會(huì)輸送的只能是有文憑的“假”大學(xué)生，而不是 有著良好知識(shí)底蘊(yùn)和素質(zhì)且誠(chéng)信的社會(huì)建設(shè)生力軍。縱“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”，此時(shí)我們能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)出這 一句話嗎？在這個(gè)寬松自由的校園環(huán)境中，我們倡導(dǎo)批判，張揚(yáng)個(gè)性，然而我們應(yīng)該牢記“無(wú)規(guī)矩不成方圓”的古 訓(xùn)，紀(jì)律的存在有著它的必要性。 我突然明白了一個(gè)“做人”的道理，就是在人的一生中，做一個(gè)“好人”，和做一個(gè)“偉人”是有區(qū)別的。對(duì) 一個(gè)人來(lái)說(shuō)，做一個(gè)“好人”是比較容易的，而做一個(gè)“偉人”則往往是比較困難的。 中國(guó)古代哲學(xué)關(guān)于“中庸”的思想，講的是關(guān)于“做人”的道理。是說(shuō)“做人”要講究分寸，掌握火候，不要 太過(guò)，要適可而止，要公允中正，不偏不倚，要做到“正好”。這就是說(shuō)，“做人”要遵循一定的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī) 范，以規(guī)范為尺度、為標(biāo)準(zhǔn)，把自己的行為限定在一定的規(guī)范之內(nèi)，不要超出這些規(guī)范，把一切都做的“正好”。 當(dāng)然，這個(gè)度也是不容易把握的。但是，我想任何規(guī)范都是對(duì)于“常人”而言的，它適合做一個(gè)“常人”、一個(gè)“好 人”，而不適合做一個(gè)“偉人”。 “中庸”的思想是適合于教育的，它教導(dǎo)人們要做一個(gè)“好人”，而不是做一個(gè)“偉人”。做“好人”，就要規(guī) 規(guī)矩矩，遵法守紀(jì)，不要超越社會(huì)法度。而做“偉人”就不一樣了，永遠(yuǎn)在一個(gè)社會(huì)法度之內(nèi)做人，是難以成為“偉 人”的。 “偉人”和“好人”的區(qū)別，并不在于規(guī)矩的約束�！皞ト恕辈⒉幌抻谝�(guī)矩的約束，他既遵循一定的社會(huì)法度 的約束，又要超出這些法度，做出“自己”。只有做出“自己”，超越“常人”，才能成為“偉人”。在一定程度上可 以說(shuō)，“偉人”的做人方式，就是正人君子加流氓，就是介于正人君子和“流氓”之間。該要面子時(shí)要面子，這就 是正人君子的面貌；該出手時(shí)就出手，不要面子，不擇手段，達(dá)到自己的目的，這就是“流氓”的面孔�！俺Ｈ恕�、 “好人”只能做到前者，做一個(gè)正人君子，而不能做一個(gè)“流氓”�！皞ト恕奔饶茏龅秸司樱帜茏龅健傲髅ァ�。 “偉人”是處于“好人”和“惡人”之間的，是超越了“好人”和“惡人”的人，是集“好人”與“惡人”的品質(zhì) 于一身的人。我們現(xiàn)在的目標(biāo)不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)，要踏踏實(shí)實(shí)的做一個(gè)“好人”。 高校擴(kuò)招以來(lái)，伴隨著教育改革的深入，越來(lái)越多的青年學(xué)子有機(jī)會(huì)步入理想中的大學(xué)校園，實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想。 但大學(xué)卻并非一些人心目中的殿堂，當(dāng)不少大學(xué)生感受到大學(xué)所帶來(lái)的壓力時(shí)，彷徨和困惑接踵而至。此時(shí)，逃課 成了他們逃避現(xiàn)實(shí)的方法之一。 針對(duì)以上種種原因,提出以下幾點(diǎn)建議:
(一).對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),搞好教學(xué)設(shè)施的配置,給學(xué)生一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境.允許在校生重新選擇喜愛(ài)的專業(yè).調(diào)整 課程安排,使學(xué)生感到自己學(xué)到的東西很有用,而不是在浪費(fèi)時(shí)間.不要把重要的東西都留到大三大四才教,學(xué)生的 心理是難以接受的,現(xiàn)實(shí)的生活讓他們也沒(méi)有精力再安心的學(xué).加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,建立一些可供學(xué)生實(shí)習(xí)的地方. 增進(jìn)知識(shí)的應(yīng)用.讓他們感到學(xué)習(xí)是很有用的.對(duì)學(xué)生的生活多給予關(guān)心和幫助,對(duì)他們進(jìn)行思想教育,尤其是愛(ài)情 觀的教育.
(二).老師應(yīng)該使本學(xué)科的知識(shí)與時(shí)俱進(jìn),多與學(xué)生溝通交流.不要只為了完成教學(xué)任務(wù).上課的形式多樣化.提 高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣. (三).學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì),愛(ài)學(xué)習(xí),追求知識(shí).不盲目的考證書.嚴(yán)于律己.談文明的戀愛(ài).把社會(huì)實(shí)踐和學(xué)習(xí)的 關(guān)系處理好.做合格的大學(xué)生!
現(xiàn)在的情況下，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生合理安排時(shí)間，自主學(xué)習(xí)，把有限的時(shí)間用在對(duì)自己更有意義與價(jià)值的事情上。 大學(xué)教育本來(lái)就應(yīng)把重點(diǎn)放在自學(xué)上，老師提出要求，學(xué)生怎么學(xué)是學(xué)生的事，但一定要出成果。不要一味進(jìn)行灌 輸，而應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。大學(xué)教育應(yīng)注重學(xué)生性格及興趣愛(ài)好的多樣性。生物界的多樣性造就 了生態(tài)系統(tǒng)的平衡；同樣道理，只有由各種各樣性格特征的成員來(lái)構(gòu)成社會(huì)時(shí)，社會(huì)這一有機(jī)系統(tǒng)才能達(dá)到穩(wěn)固平 衡。我們的主流教育應(yīng)轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)自主選擇。這種對(duì)于權(quán)利的珍視，對(duì)于選擇性 的學(xué)習(xí)，對(duì)于自我的認(rèn)同，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比被動(dòng)接受，比一味灌輸，比坐享其成，比主流教育所教導(dǎo)的爭(zhēng)強(qiáng)好勝、所謂“勇 奪第一”更重要，也更有價(jià)值。 下面談?wù)勎覍?duì)檢討的認(rèn)識(shí)。 隨著 21 世紀(jì)時(shí)期的到來(lái)，許多歷史痕跡都將逐漸消逝，然而只有具思維的物體在流轉(zhuǎn)的歲月中留有自生而來(lái) 的思維。一直以來(lái)，檢討與自我檢討都是人們對(duì)自身素質(zhì)提高的一個(gè)必要方法。外面的花花世界通常將人們本身發(fā) 自內(nèi)心深處的那些感覺(jué)朦上了一層層的面紗，人們只有不停的進(jìn)行檢討及自我檢討才能將造成假象面紗掀開(kāi)，真正 的實(shí)質(zhì)才得以體現(xiàn)，才不致于使人在假象中得出錯(cuò)誤的結(jié)果。因此，在這里有必要去淺談一下檢討與自我檢討。 檢討與自我檢討是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。一切有邏輯思維的物體都是通過(guò)檢討與自我檢討而得到進(jìn)化或進(jìn)步，動(dòng) 物界中的動(dòng)物學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)就是一個(gè)檢討與自我檢討的過(guò)程。檢討與自我檢討都必須要先產(chǎn)生一個(gè)實(shí)體才能對(duì)這 個(gè)實(shí)體的過(guò)往經(jīng)歷的結(jié)果進(jìn)行分析，然后得出總結(jié)，再將總結(jié)出來(lái)的具體問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化及改進(jìn)，最后推算出正確尋 找真實(shí)結(jié)果的方法。由于有這些次序中的概念，往往檢討與自我檢討都會(huì)在先行動(dòng)，然后再得到解決方法或經(jīng)驗(yàn)。 檢討與自我檢討在定義上可以解釋為對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的分析、總結(jié)過(guò)程，現(xiàn)實(shí)中人們只是犯錯(cuò)誤的認(rèn)為它只是表示 對(duì)一個(gè)失敗經(jīng)驗(yàn)的分析及總結(jié)過(guò)程，但成功經(jīng)驗(yàn)的分析總結(jié)過(guò)程人們卻忽略了。往往人們會(huì)認(rèn)為過(guò)往成功的經(jīng)歷就 不用進(jìn)行檢討與自我檢討，其實(shí)這是極錯(cuò)誤及危險(xiǎn)地步向滅亡的想法。因?yàn)槲ㄎ镎撘磺惺挛锒际强陀^存在的，成功 的結(jié)果往往沖昏了人們對(duì)成功過(guò)程中實(shí)施方法的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)了這個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，人們?cè)谙乱淮螌?shí)踐中就等于每次都 是只靠盲目探索而取得成果，這往往是最危險(xiǎn)的方法，最終會(huì)誤導(dǎo)人們處事方法而步向滅亡的深淵。 由于檢討與自我檢討是一個(gè)循環(huán)不斷的過(guò)程，每一個(gè)檢討與自我檢討本身也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，其經(jīng)歷及結(jié)果 也將產(chǎn)生下一個(gè)檢討與自我檢討，下一個(gè)檢討與自我檢討的結(jié)論往往是一個(gè)最新的行動(dòng)指引。檢討與自我檢討因此 具有周期性，一切具有思維的物質(zhì)自產(chǎn)生至滅亡的過(guò)程中，檢討與自我檢討的周期越短，進(jìn)化的階躍就越大，往往 它是一個(gè)傅立葉級(jí)數(shù)方程，越往前執(zhí)行一個(gè)周期，下一次的波幅就會(huì)收窄，頻率也因此而加密。
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