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初中散文的教學反思

時間:2022-07-20 23:37:34 初中教學反思 我要投稿

初中散文的教學反思

  勐滿鎮(zhèn)中學趙春梅 縱觀近年語文中考課外閱讀趨勢,散文閱讀無疑是重點,由此可見散文教學的重要。但一方面由于散文這種文體文學性比較強、沒有完整故事情節(jié)、不易把握的特點。另一方面由于傳統(tǒng)的教學思想的鉗制,束縛了師生的審美感悟力和創(chuàng)造力,大大降低了學生對散文學習的興趣。

初中散文的教學反思

  提到散文,我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學中,散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅,散文教學在不知不覺中引領著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師,提高學生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責任。但在實際的教學過程當中,散文教學的效果和我們想象中的并不一樣,最起碼在我的教學過程中和我心之所想有極大差別。

  首先,忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn),教師往往會把語言放在首要位置,重點研讀語言之美,而忽視了散文的“形”和“神”, 不愿在散文教學上浪費太多的精力,導致學生“隨波逐流”。

  其次,學生的感情淡漠。情感是散文的生命,真摯的情感會使學生受到強烈的感染,引起心靈的共鳴。但是學生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子,在閱讀和理解的過程當中,喜怒不形于色,又何談情感共鳴?

  再次,學生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”,在學生看來卻是不知所以,亂成一片。因此教師幫助學生理清思路及其重要。

  最后,教師沒有恰當?shù)囊龑,學生無法掌握學習技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊取L貏e是多媒體的濫用,更讓學生只會看熱鬧而無所適從。

  針對散文教學出現(xiàn)的這些弊端,我認為,我們應當這樣做:

  一、重視文本。

  首先教師本人要對教材引起足夠的重視,被選入初中課本的散文都是名家的作品,它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華,也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應利用好現(xiàn)有的資源,不應把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看,這樣既忽略了教師的主導作用,也在無形中助長了學生歪曲的學習風氣。我們可以用我們的反復讀,反復體會,反復引導來引起學生的高度重視。

  二、重視情感。

  有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看,作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學習散文的關(guān)鍵所在。學生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點,對文本的認識也會不盡相同,那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺,因此我們教師要善于將學生引入散文的意境,這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來,把自己對作品的感受和真摯的情感傳導給學生,學生的情緒被感化了,才會由“形”體會到“神”、

  由景體會到情。師生同入意境,共同賞析美、感悟美、享受美。

  三、重視技巧。

  散文形散,會給學生造成一種錯覺:沒有脈絡,沒有頭緒,思路不清晰。其實這并不是一個難題,無論它怎樣“散”,它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點,即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導學生研讀解析,深入淺出地理解文章的主旨思想,從而順理成章地使學生理清了思路,把握了脈絡,掌握了文章的構(gòu)思。

  語言美,是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要,它不僅會帶動學生的情感,也會使學生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析,大處從句段入手,模仿文中的各種描寫方法,揣摩文中的情感變化,領會文中的表達技巧,學習文中的精巧構(gòu)思,進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

  讓學生回歸生活,是學習散文的前提條件,散文雖然是作者對生活的深刻感悟,但并不是學生對生活的體會,我們不能讓學生的思維成為無源之水。因此,我們可以適當設計一些貼近學生生活的作業(yè)或引導學生感悟一些生活當中的細節(jié),使學生用心與文本對話,這樣會讓學生更容易理解文章的內(nèi)涵。

  四、重視朗讀。所謂讀書百遍,其義自見。學生只有反復地朗讀,才能逐漸走進作品的意境中去,品味作品的韻味,才能感受作者的深情告白。同時也會增進學生的審美情趣,增強學生的文化內(nèi)涵。

  散文是美的,散文教學就應該是美的享受,散文教學課堂更應該

  是多姿多彩的,如何改進教法,如何改進學法,是我們每位教師都應及其關(guān)注的問題。文學欣賞就是一個藝術(shù)的再創(chuàng)造過程,是一種高級的情感活動,“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情”。文學欣賞離不開個體的文化素養(yǎng),經(jīng)驗積累;個體的情趣愛好,情感活動。

  所以作為語文教師,應不斷提高自身的文學修養(yǎng)和鑒賞能力。也只有如此我們才能更好地去指導學生,提高學生的散文鑒賞能力和水平。何況,新課程改革不僅為學生提供了更為民主輕松的學習環(huán)境,也同時為教師的教育、教學提供了一片寬松、自由的新天地。百花齊放才能春色滿園,一個充滿個性風采的社會才是一個生命力蓬勃旺盛的社會。在新課程散文教學的天地中,讓我們師生的心靈隨著作品自由地漫步,讓我們在民主平等、寬容開放的教學氛圍中碰撞智慧的火花,進行散文藝術(shù)和教學藝術(shù)的新創(chuàng)造。

  篇二:散文教學反思

  散文教學反思

  篇一:散文>教學反思

  提到散文,我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學中,散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅,散文教學在不知不覺中引領著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師,提高學生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責任。但在實際的教學過程當中,散文教學的效果和我們想象中的并不一樣,最起碼在我的教學過程中和我心之所想有極大差別。

  首先,忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn),教師往往會把語言放在首要位置,重點研讀語言之美,而忽視了散文的“形”和“神”, 不愿在散文教學上浪費太多的精力,導致學生“隨波逐流”。

  其次,學生的感情淡漠。情感是散文的生命,真摯的情感會使學生受到強烈的感染,引起心靈的共鳴。但是學生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子,在閱讀和理解的過程當中,喜怒不形于色,又何談情感共鳴?

  再次,學生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”,在學生看來卻是不知所以,亂成一片。因此教師幫助學生理清思路及其重要。

  最后,教師沒有恰當?shù)囊龑В瑢W生無法掌握學習技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊。特別是多媒體的濫用,更讓學生只會看熱鬧而無所適從。

  針對散文教學出現(xiàn)的這些弊端,我認為,我們應當這樣做才能力挽狂瀾。

  一、 重視文本。

  首先教師本人要對教材引起足夠的重視,被選入初中課本的散文都是名家的作品,它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華,也代表著作者的>寫作技巧。我們語文教師應利用好現(xiàn)有的資源,不應把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看,這樣既忽略了教師的主導作用,也在無形中助長了學生歪曲的學習風氣。我們可以用我們的反復讀,反復體會,反復引導來引起學生的高度重視。

  二、 重視情感。

  有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看,作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學習散文的關(guān)鍵所在。學生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點,對文本的認識也會不盡相同,那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺,因此我們教師要善于將學生引入散文的意境,這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來,把自己對作品的感受和真摯的情感傳導給學生,學生的情緒被感化了,才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境,共同賞析美、

  感悟美、享受美。

  三、 重視技巧。

  散文形散,會給學生造成一種錯覺:沒有脈絡,沒有頭緒,思路不清晰。其實這并不是一個難題,無論它怎樣“散”,它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點,即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導學生研讀解析,深入淺出地理解文章的主旨思想,從而順理成章地使學生理清了思路,把握了脈絡,掌握了文章的構(gòu)思。

  語言美,是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要,它不僅會帶動學生的情感,也會使學生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析,大處從句段入手,模仿文中的各種描寫方法,揣摩文中的情感變化,領會文中的表達技巧,學習文中的精巧構(gòu)思,進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

  讓學生回歸生活,是學習散文的前提條件,散文雖然是作者對生活的深刻感悟,但并不是學生對生活的體會,我們不能讓學生的思維成為無源之水。因此,我們可以適當設計一些貼近學生生活的作業(yè)或引導學生感悟一些生活當中的細節(jié),使學生用心與文本對話,這樣會讓學生更容易理解文章的內(nèi)涵。

  四、 重視朗讀。所謂讀書百遍,其義自見。學生只有反復地朗讀,才能逐漸走進作品的意境中去,品味作品的韻味,才能感受作者的深情告白。同時也會增進學生的審美情趣,增強學生的文化內(nèi)涵。

  散文是美的,散文教學就應該是美的享受,散文教學課堂更應該是多姿多彩的,如何改進教法,如何改進學法,是我們每位教師都應及其關(guān)注的問題。

  篇二:散文教學反思

  我在散文教學方面認真做了反思并進行了一些探索與實踐,在此與同仁共饗。

  一、 我們過去的散文教學存在誤區(qū)

  1、教學模式的誤區(qū)。一般來說,教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學常識、指導學生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫作特點(比如:形散神不散的特點等)這樣的環(huán)節(jié)來教學文學作品的。

  上海師范大學教育學院教授、博導王榮生的報告《散文教學及連帶的問題》。王教授指出,當前中學語文散文教學中,往往將散文這一特定文本的特性忽視甚至模式化。王教授的話振聾發(fā)聵,令人醍醐灌頂。

  2、 散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學法”依然占據(jù)>語文教學法的主導地位,語文課沒了語文味兒,文學課沒了文學味兒。往往把作者個人化的言說對象等同于外在的言說的對象,這是散文教學中極大的誤區(qū)――“學生散亂的

  找東西,老師額外的講東西。學生活動了一番,老師展示了一番!庇猛踅淌谠溨C的說法便是“荒了自己的地,亂耕別人的田!”

  3、對散文認識上的一些誤區(qū)

  比如“形散神不散”特征的認識問題。袁振國先生認為,這個觀念有時代(60年代)的烙印,是對楊朔為代表的一批散文特點的概括,抑或說是不確切地概括。再如“以小見大”的寫作特色問題!靶≈幸姶蟆辈皇撬猩⑽牡墓餐攸c!靶 焙汀按蟆,有時很難界定,因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟,不同于過去所說的宏大主題,倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文,也很難說什么“以小見大”。

  二、 我的散文教學的探索實踐

  既然我們過去的模式、散文解讀方式、認識上存在一些誤區(qū),我在散文教學上便從以下方面進行了嘗試:

  1、在教學模式上加大“閱讀”的分量

  “閱讀是一個讀者與文本相互作用,構(gòu)建意義的動態(tài)過程。構(gòu)建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識,運用閱讀策略適應閱讀條件的能力”。

  散文閱讀的重點在于文本,要引導學生走進文本,與文本對話,因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑!钡恰伴喿x教學是學生、教師、教科書編者、文本的多重對話。”“教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境。”“教師的點撥是必要的,在不同類型文本的閱讀應有所側(cè)重!

  所以我們需要通過閱讀積累豐富的言語知識,需要通過閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說對象,需要通過閱讀體悟自己未曾體悟過的情感和哲理。

  2、理清思路,整體把握文章

  文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應、段落層次的關(guān)系等方面,理清文章思路可以從這些方面入手。例如,散文通常都有敘事、抒情、>寫景的線索,抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式,理出結(jié)構(gòu)層次,思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手,有主句的段,把主句畫出來,內(nèi)容相近的段落可以合并概括。

  解決了以上問題,學生就能理清思路,整體感知課文。

  3、就文本講深學透,尊重學生的體驗

  王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象,目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本,這違背了散文教學的本質(zhì)特點。我們需要引領學生建立和文本的鏈接。

  閱讀應當是學生的個性化行為,要珍視和鼓勵學生獨特的感受、體驗和理解。不應完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,當然也要防止用集體討論代替?zhèn)人閱讀,或遠離文本過度發(fā)揮。尊重和保護學生的理解體驗,要有正確的引導。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。

  不以教師的分析來代替學生的個體閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維情感活動中,加深理解和體驗。這是葉圣陶先生和《語文課程標準》關(guān)于閱讀教學的重要指導思想。尊重學生的閱讀體驗,自然會激發(fā)學生閱讀散文的興趣,提高學生閱讀理解的能力。

  當然,教學有法,教無定法,每一節(jié)課采取的教學方式可以是多樣的。但是,“幫助學生考出好成績同時也能培養(yǎng)出一個好人”是我們每個語文人義不容辭的責任。

  篇三:散文教學反思

  這一周我們主要講的體裁就是散文。通過這幾篇文章的學習,我發(fā)現(xiàn)對于散文詩教學其實是如此的簡單,以前,我一遇到這樣的文章就得沒法教,學生對此不感興趣。學習效果那就不用說了。但是通過這一周的教學嘗試,我改變了看法。

  學習《雪》的時候,我給學生15分鐘的時間,去閱讀課文,當然是我給布置閱讀目標:1.作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點3作者運用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過程中仍然是把不認識的生字板書到黑板上。同課后的詞一起來解釋。閱讀后之后,我和學生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問題。運用對話的形式來解答。沒有想這些的解決出奇的順利,看來給學生閱讀課文的時間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習。

  由教《雪》我獲得經(jīng)驗我在教《雷電頌》時,又進行了大膽的設想,因為這篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學生,回家去讀,可以用各種方式去,想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說法,學生們一聽就沸騰了。第二天,我讓學生們?nèi)フ故。分組,沒有想到孩子們讀得很好。學生們真的是回家去做準備了。第二天,我們分組學習,六個小組每一個小組一個問題,給學生三分鐘的時間去準備。然后展示,學生說得都很好。一分組就有競爭意識,一組比一組好。《日》《月》這兩篇短文,因為是自讀課,而且內(nèi)容比較簡單。我仍然讓學生自讀,然后,讓學習好的學生,當一回小老師。到黑板前給同學們講解,教師引導。這節(jié)課學習的效果也是不錯的。

  學生最期盼的是《海燕》,也許是因為宋小寶的演的小品,并且據(jù)說班里還有個綽號“海燕”的學生。學這篇文章時我仍然是讓學生展示朗讀,一開始孩子們有些放不開,后來我就讓學生站起來自由大聲讀,讀學生找一下感覺。慢慢學生才放開點,有一個很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對這篇文章進行改編。很有才。

  回想這幾節(jié)課,學生們表現(xiàn)得都非;钴S。語文課成了學生期待的課。我想我們常說我們對學生要求不高,反過來說,學生對我們教師要求也不高,教學方式哪怕有一點變化,都會引起學生的興趣。都會激發(fā)學生的學習興趣。我們的教學真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫,讓我們的課堂充滿變化,引起我們的學生變化,讓他

  們喜歡我們的課堂。其實有時我想,學生厭學也不能全怨我們的學生,是不是我們教學方式不被學生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。

  散文教學一定要采取多種方式讓學生去讀,這樣學生學起來就輕松多了。另外語文課堂一定是最有活力的課堂,語文教師在教學方法上一定要創(chuàng)新,語文教師一定要做一個擅變的人。課堂教學因為多變才會生機與活力!當然教師同時一定要提升自己的文學素養(yǎng)。豐富自己的學識。

  篇三:散文教學中的感悟

  散文教學中的感悟

  杭州市江濱職業(yè)學校 胡老師

  如果將詩歌比作“抒情女神”的話,那么散文便是“抒情王子”了。散文以其靈活的筆法,濃烈的情味和優(yōu)美的語言征服了許多讀者的心。我以為,散文是最大眾化的抒情佳品,其中以寫景散文為最。面對一篇情郁意遠的散文該如何欣賞呢?通過教學實踐,筆者總結(jié)出了寫景散文的“四步閱讀法”——

  第一步,緊扣“文眼”。

  散文的最大特點是“形散神聚”,雖然取材范圍廣泛,內(nèi)容博雜,所謂“上下幾千年,縱橫數(shù)萬里”,但都統(tǒng)一在“神”這個靈魂之下。若能很快找到這一統(tǒng)領全文的“神”,那么就會迅速而準確地把握文章,從而提高閱讀效率。在散文中總有集中表達作者思想感情,反映作品主旨的詞句,是為“文眼”,倘若讀者在通讀全文的基礎上,抓住這“點睛”之筆,就能透視文章的“心靈”,理解作者的寫作意圖,明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機地組織起來的。譬如:高中語文第一冊中的散文單元的五篇課文就很典型。在《綠〉中,只要找到“驚詫”一詞,就能明白作者為什么在寫梅雨潭的綠之前,先要寫梅雨瀑、梅雨亭以及周圍的景色和梅雨潭得名的原因;《荷塘月色》,只要扣住“這幾天心里頗不寧靜”,就能知道作者在重點措寫了“荷塘月色”之后,為什么還要聯(lián)想到江南采蓮的風俗,憶起《西洲曲》里的句子;《燈》,只要抓住“在這人間,燈光是不會滅的”,再聯(lián)系作者的處境和寫作背景,就能弄清為什么除了寫眼前的“燈”之外,還要寫回憶中的“燈”和聯(lián)想(傳說)中的“燈”;《合歡樹》,只要立足作者的那段“我很少再到母親住過的那個小院兒去!本湍芏脼槭裁醋髡邽槭裁,聯(lián)想到自己童年、腿殘廢、三十歲時,想到了樹,又由此聯(lián)系到了人和事。 第二步,找準線索結(jié)構(gòu)清。

  第三步,融情于景見立意。

  “一切景語即情語。”大凡寫景散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達意。常言道:“畫龍點睛”,唯有“點睛”方能出神,“畫龍”之后才好“點睛”,而“畫龍”的過程即是融情于景的過程,所以,把握寫景散文的“立意 ”,需要緊扣“文眼”,認真賞析作者對景物細膩逼真的描寫,特別是那些精妙的片段,需要細細品味,隨著作者的思路層層推進,向縱深開掘;結(jié)合寫作背景,全面歸納。例如:《綠》所表現(xiàn)的熱愛生活、勇于進取的激情,《荷塘月色》的苦悶情緒(淡淡的哀愁和淡淡的喜悅),《燈》的希望永存,抗戰(zhàn)必勝的信念。

  第四,語言美妙動我心。

  “文學是語言的藝術(shù)。”藝術(shù)語言是最能反映作家的創(chuàng)作個性的,所謂“言為心聲”,因此,品讀散文的優(yōu)美語段,能夠使讀者受到美的熏陶,達到“與我心有戚戚焉”的審美境界。賞析、品味散文的語言,進行有效積累,對開拓我們的思維空間,增強語言表達能力,提高寫作水平,充實文學素養(yǎng),都是大有裨益的。每個作家都用自己獨特的語言風格。朱自清的清新真摯,巴金的含蓄深沉,壺井榮的樸實誠懇,黃河浪的活潑輕靈等等。我們需要兼采眾

  家之長,遨游于文學藝術(shù)的江海之中。

  當然,閱讀散文,我們必須發(fā)揮豐富的想象和聯(lián)想,因為優(yōu)美的散文是作家想象和聯(lián)想的結(jié)果;如果我們單*理性的思索,而不投注足夠的感情,那又怎么能夠領悟其妙境和真諦? 掌握了“四步閱讀法”,也就得到了點石成金的“指頭”,自覺運用到課外閱讀中,必有所獲,也會對散文的寫作訓練有所幫助

  篇四:散文教學反思

  散文教學反思

  五人班中學 邰喜艷

  提到散文,我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學中,散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅,散文教學在不知不覺中引領著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師,提高學生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責任。但在實際的教學過程當中,散文教學的效果和我們想象中的并不一樣,最起碼在我的教學過程中和我心之所想有極大差別。

  首先,忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn),教師往往會把語言放在首要位置,重點研讀語言之美,而忽視了散文的“形”和“神”, 不愿在散文教學上浪費太多的精力,導致學生“隨波逐流”。

  其次,學生的感情淡漠。情感是散文的生命,真摯的情感會使學生受到強烈的感染,引起心靈的共鳴。但是學生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子,在閱讀和理解的過程當中,喜怒不形于色,又何談情感共鳴?

  再次,學生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”,在學生看來卻是不知所以,亂成一片。因此教師幫助學生理清思路及其重要。

  最后,教師沒有恰當?shù)囊龑,學生無法掌握學習技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊。特別是多媒體的濫用,更讓學生只會看熱鬧而無所適從。 針對散文教學出現(xiàn)的這些弊端,我認為,我們應當這樣做才能力挽狂瀾。

  一、重視文本。

  首先教師本人要對教材引起足夠的重視,被選入初中課本的散文都是名家的作品,它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華,也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應利用好現(xiàn)有的資源,不應把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看,這樣既忽略了教師的主導作用,也在無形中助長了學生歪曲的學習風氣。我們可以用我們的反復讀,反復體會,反復引導來引起學生的高度重視。

  二、重視情感。

  有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看,作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學習散文的關(guān)鍵所在。學生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點,對文本的認識也會不盡相同,那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺,因此我們教師要善于將學生引入散文的意境,這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來,把自己對作品的感受和真摯的情感傳導給學生,學生的情緒被感化了,才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境,共同賞析美、感悟美、享受美。

  三、重視技巧。

  散文形散,會給學生造成一種錯覺:沒有脈絡,沒有頭緒,思路不清晰。其實這并不是一個難題,無論它怎樣“散”,它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點,即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導學生研讀解析,深入淺出地理解文章的主旨思想,從而順理成章地使學生理清了思路,把握了脈絡,掌握了文章的構(gòu)思。

  語言美,是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要,它不僅會帶動學生的情感,也會使學生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析,大處從句段入手,模仿文中的各種描寫方法,揣摩文中的情感變化,領會文中的表達技巧,學習文中的精巧構(gòu)思,進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

  讓學生回歸生活,是學習散文的前提條件,散文雖然是作者對生活的深刻感悟,但并不是學生對生活的體會,我們不能讓學生的思維成為無源之水。因此,我們可以適當設計一些貼近

  學生生活的作業(yè)或引導學生感悟一些生活當中的細節(jié),使學生用心與文本對話,這樣會讓學生更容易理解文章的內(nèi)涵。

  四、重視朗讀。所謂讀書百遍,其義自見。學生只有反復地朗讀,才能逐漸走進作品的意境中去,品味作品的韻味,才能感受作者的深情告白。同時也會增進學生的審美情趣,增強學生的文化內(nèi)涵。

  散文是美的,散文教學就應該是美的享受,散文教學課堂更應該是多姿多彩的,如何改進教法,如何改進學法,是我們每位教師都應及其關(guān)注的問題。

  篇五:唐宋散文教學反思

  一、教什么

  《唐宋散文選讀》應該教什么?在實際操作中,不少教師只把它當作文言文來教,把主要時間和精力花在文言知識的學習上。我覺得這是遠遠不夠的。

  這門課程的開設宗旨是什么?教材編寫“前言”明確指出:“在思考與練習方面,本課程將思想性、藝術(shù)性與語言訓練三個方面作為一個整體進行思考與設計,將古文學習的特點落到實處。”“在必修課初步了解古代散文的基礎上,通過大量的閱讀和對文章的思想感情、抒情方式、表現(xiàn)手法、語言風格的感悟揣摩,發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義,從而提升閱讀興趣,拓展文化視野,達到提高文學審美能力、批判質(zhì)疑能力和藝術(shù)鑒賞能力的目的!薄拔覈糯⑽牡妮x煌成就是我們古代文化的驕傲。唐宋散文,作為中國文化的重要載體之一,它是時代與社會生活的記錄和折光,也是作者思想歷程和藝術(shù)道路的寫照。它是唐宋社會的?百科全書?!币虼,《唐宋散文選讀》應該考慮到三個層次的教學目標:文言、文章、文化。文言層面上,理解和積累古代漢語知識,讀懂文章及意蘊;文章層面上,分析和鑒賞章法技巧,注重能力培養(yǎng);文化層面上,評析和傳承文化傳統(tǒng),提升思想高度。

  二、怎樣教

  自主誦讀課。自主誦讀課是精講課、探究課的必要前提,也是學生學好文化經(jīng)典的入門之舉。而且,我們都知道,學習古文最為樸素的方法就是誦讀法。這也符合本冊“堅持貫徹閱讀的三個層級,以閱讀作為提高語文水平的杠桿”的教學目標與要求。普通高中課程標準實驗教科書《語文》(必修)把閱讀分成基本閱讀、擴展閱讀、推薦閱讀三個層級,強化閱讀,加大閱讀量,適應了不同地域、不同層次學生的需要。而本冊教科書,所選20篇唐宋散文,有10篇基本閱讀、10篇擴展閱讀,另有《唐代散文選讀》和《宋代散文選讀》的推薦閱讀。篇目多,容量大。因此,在閱讀中,必須強調(diào)自主的閱讀態(tài)度,讓學生靈活運用朗讀、品讀、熟讀、悟讀、欣賞性和探索性閱讀等方法。無論是文體閱讀部分,還是表達交流活動,在對作品的解讀中都應該強調(diào)自我的理解,自我的發(fā)現(xiàn);對某些要朗誦、熟讀、默記、背誦的文言文,都要反復閱讀,熟讀成誦,以加深對文意的理解,養(yǎng)成良好的語感,并使其深厚的文化意蘊潛入學生心底。自主誦讀的時間可分兩段來進行:一是在這門課準備開設之前,讓學生利用早讀反復誦讀;二是在精講探究之后,安排誦讀課,這是在對選文有了一定程度理解的基礎上,再誦讀,再體悟,讓誦讀升華到“使其言皆若出自吾之口”,甚至達到背出選文的句、段、章篇的目的。

  教師精講課。《唐宋散文選讀》教學有一大難題,那就是有限的課時與學習內(nèi)容過于豐厚的矛盾,解決這一矛盾的有效辦法是教師有選擇性地進行精講。(一)精講學生沒有掌握的文言知識!短扑紊⑽倪x讀》是訓練學生古文閱讀能力的最好教材。教師的精講不應逐字逐句解析,而是要對學生自己解決不了的問題進行收集、歸類、整合,針對學生的困惑進行點撥講解,幫助學生將裹在文章表層的堅硬的語言外殼剝?nèi)ィ寣W生完成語言文字的理解和積累。這包括精講文本中學生對照注釋讀不懂的實詞的古今異義、使動和意動等現(xiàn)象以及虛詞的特殊用法和特殊句式等。(二)精講學生難以把握的思想內(nèi)涵和審美風格。《唐宋散文選讀》入選的作品各有風采,但學生很難在自主閱讀中真正把握。這就要求教師在課堂上重點講解、綜合比較、整理歸納,讓學生一目了然。比如,韓愈的《原毀》論述了士人的自我與節(jié)操,王安石的《興賢》把任人唯賢提到國家興亡的高度進行闡述,歐陽修的《與尹師魯?shù)谝粫穭t與友人以氣節(jié)相互激勵鼓舞,張九齡的《荔枝賦》通過描寫嶺南風物以彰顯士人的自我意識,陸羽的《陸文學自傳》以冷峻的筆調(diào)回顧自己的一生,歐陽修的《六一居士傳》擷取自娛的樂趣表明自己的心態(tài),王勃的《滕王閣序》抒發(fā)青年士子的不遇之悲,而王維的

  《山中與裴秀才迪書》和白居易的《與微之書》則從大自然的懷抱當中尋找心靈的調(diào)適和紓放。講清了這些文章內(nèi)涵,定能激發(fā)學生的學習興趣。(三)精講在閱讀中常見的文體特征。本冊選修的主要是唐宋散文成就最為突出的游記、傳記、書信、辭賦、議論等五種文體的文章,這是本冊的教學重點,教師應精講,并引導學生在寫作中靈活運用。

  探究交流課。指導學生學習專題研究,以個體或小組合作方式進行研究性學習,學習成果以文章形式交流展示。研究專題可以第一單元、第三單元、第五單元的“表達交流活動”為主。探究交流課是在自主誦讀、教師精講之后,或由教師給定研究課題,或由學生在學習過程中生發(fā)研究課題,在合作探究中拓展,凸顯學生的求思與理解過程,讓學生從自己的角度、用自己的眼光來解讀課文,而不是盲目地將別人的理解與教師的講解照單全搬。

  三、教得怎樣

  《唐宋散文選讀》的教學效果不可能一步到位。對此,我分三步構(gòu)建起學生心中傳統(tǒng)文化的三“度”空間。

  走近作者,感受溫度。這本書涉及唐宋作家共15位。他們在中國文學史上都是一流的作家。他們資質(zhì)聰慧,文才出眾,杰出博學。他們或憂國憂民、剛正直言;或宦海沉浮,歷盡艱辛,但創(chuàng)作卻“愈窮則愈工”;或有濃厚的儒家思想,或有很高的道德修養(yǎng)。教師要引領學生真切地感受他們的生平、他們的性格、他們的快樂、他們所遭受的苦難、他們立身處世和生存發(fā)展的人生態(tài)度。同時,教師要引導學生在品嘗他們那膾炙人口的文章時,與他們進行心靈的對話,感受他們心靈的溫度。

  讀懂文本,體悟深度。這是學習文本的最難處,不僅要讀懂文言字詞,更重要的是要讀懂字詞背后的思想與文化。所以,教師要引導學生讀懂文本,只有這樣,才能體悟到文本中的思想深度。例如,蘇軾的《后赤壁賦》描寫在歷史景觀中思想的突圍和和靈魂的升華;而在韓愈的《原毀》、蘇洵的《心術(shù)》、柳宗元的《鞭賈》、王安石的《興賢》中,我們則可以體會到古人對于思想深度的追尋等等。

  融入自我,獲取高度。引導學生讀唐宋名人作品,不只是讓他們體認我們的文化傳統(tǒng),更要讓他們傳承與弘揚。所以,當學生與文本對話、與作者們對話后,還得與自我對話。如,作家們的憂國憂民、剛正直言以及人格魅力與道德風范,我們有嗎?我們做不到的原因是什么?追問之后,再到文本中去尋找,最后從先賢那里獲得自我成長的智慧,培養(yǎng)熱愛生活、健康向上的審美態(tài)度和人生理想。這才是學習《唐宋散文選讀》的最高追求。

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