初中歷史教學(xué)反思 (15篇)
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中歷史教學(xué)反思 1
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的公式，明確強調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。
要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的'歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動》一
課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進行補救，取長補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之，不進行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短，常教常新，不斷進步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思 2
新課程改革進行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，隨著形勢的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個關(guān)鍵性問題，也是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：“對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味，所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時，我說：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識。
初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動，注意力容易分散。教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的`教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強”時給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來，這樣既增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后非常感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的能力，設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立”這個內(nèi)容，先由教師接任了一個自己一點也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強的班干部，用什么辦法選舉呢?而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。
除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法，讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
以上這些是我個人的一些心得�？傊瑲v史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點燃學(xué)生思辯的火把”。
初中歷史教學(xué)反思 3
第一：新教材作為一門分科課程注重了知識的相對獨立性和邏輯結(jié)構(gòu)，注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講，分科課程組織的邏輯起點是知識，新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容，融合了一些新的時代信息，使學(xué)生需要掌握的死知識點大大減少，但是總體上看來知識整合的力度不大，主要是對于歷史知識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行了重組和改造，缺少了知識的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態(tài)的敘述，確實降低了教學(xué)的難度，但是忽略了歷史知識的連貫性和系統(tǒng)性。
第二：新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題，但是由于教材時間跨度大，包含了整個中國古代史，知識面面俱到，所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡單的現(xiàn)象，使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少，學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的.插圖也過于平淡，不利于激發(fā)學(xué)生興趣。
第三：新教材在編排方面，存在一些知識性的錯誤，如七年級《歷史》教材上冊第69頁這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國時期齊、燕、趙、魏等各國的政治、經(jīng)濟、軍事狀況，其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國和魏國的布幣時，教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對的，課本插圖中齊國刀幣的圖像和實物是完全一樣的。而燕國刀幣就不對了，燕刀幣印成了齊國的五字幣，燕國刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小，插圖中卻把它印成齊國的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國的布幣印成了趙國的布幣，趙國的布幣卻印成了魏國的布幣，把魏國貨幣和趙國貨幣張冠李戴了。
第四：就教材內(nèi)容而言，本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達的地區(qū)，而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一，教輔資料缺乏，與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購買。其二，學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒有購買到。因此，“面向全體”也就成了一句空話，“以人為本”也就失去了意義。
總之，新教材的編排不全如人意，仍有待于進一步完善。
初中歷史教學(xué)反思 4
歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料，其不僅僅能夠增進學(xué)生對愛國意識的掌握，并且能提高學(xué)生對歷史發(fā)展的認(rèn)知度。大部分初中生正處在價值觀和性格構(gòu)成的時期，課堂學(xué)習(xí)態(tài)度比較差，尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件，無法提高他們的學(xué)習(xí)興趣。很多實踐證明，如果能夠?qū)v史故事引入初中歷史教學(xué)中，則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以到達初中歷史教學(xué)目的。
在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的重要性
1.歷史故事貼合初中生的心理特征。
故事屬于人類發(fā)展歷程中比較常見的傳承記憶方法，經(jīng)過歷史故事的講解能夠使人們對民族文化進行有效傳承，其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比，歷史故事則更多地側(cè)重于對事件過程的講述，并且在趣味性上和生動性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過程中，借助歷史故事的講解能夠滿足學(xué)生的心理需求，因為大部分初中生具有較強的求知欲，且對故事具有較強記憶力，所以將歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)之中，不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中生對于選擇講故事的'教學(xué)方法也比較認(rèn)可，從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。
2.歷史故事能夠?qū)?fù)雜變?yōu)榍逦橄笞優(yōu)榫唧w。
由于故事的發(fā)展一般是對時間的發(fā)展過程進行敘述的，所以對于其中的一些細(xì)節(jié)給予了詳細(xì)描述。在歷史教學(xué)過程中，經(jīng)過歷史故事講解能夠?qū)⒛切┍容^難記的時間、地點等引入故事的某個細(xì)節(jié)，同時將一些相比較較抽象的概念具體化，這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時，學(xué)生還能夠體會到歷史事件重現(xiàn)的場景，從而加深對歷史知識的理解和掌握。
3.貼合初中歷史教材的需要。
經(jīng)過對初中歷史教材進行分析發(fā)現(xiàn)，大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識，并且囊括一些比較趣味的知識點，對一些比較重要的知識進行適當(dāng)補充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過程中，適當(dāng)引入歷史故事教學(xué)，則能夠豐富課堂氛圍，并使課堂資料通俗易懂。
4.幫忙初中生樹立正確的人生觀。
初中生所處的年齡是人生觀和學(xué)生性格構(gòu)成的主要時期，在初中歷史教學(xué)過程中，如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵人心的歷史故事，則不僅僅能夠加深學(xué)生對歷史資料的了解和掌握，并且會對學(xué)生的成長產(chǎn)生必須影響，幫忙其樹立正確的人生觀和價值觀。
初中歷史教學(xué)反思 5
時光飛逝，又一個學(xué)期不知不覺結(jié)束。經(jīng)過歷史教學(xué)，我覺得歷史教學(xué)任重道遠(yuǎn)。這是一項長期而艱巨的工程。對初中歷史教學(xué)的思考。同時，它也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣�？傆幸恍┦虑槲覠o法挖掘。接下來，我將對初中歷史教學(xué)進行以下反思，并鼓勵大家。
首先，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性是一個關(guān)鍵問題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點，通過縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主動性，從而取得顯著的教學(xué)效果。
新課程實施前，大部分教學(xué)都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，所以大部分教師注重講解和概括，而學(xué)生是聽眾。目前，新課程實施后的信息化更是與學(xué)生的時代特征相結(jié)合。同時，要求教師改變過去“喂鴨”的教學(xué)方式，要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。事實上，教與學(xué)是互動的。教師和學(xué)生相互激勵、相互溝通、相互交流、相互補充。在這個過程中，教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗和知識，交流情感和經(jīng)驗觀念，達成共識，實現(xiàn)教與學(xué)的共同成長和共同發(fā)展。因此，根據(jù)教材，我以教學(xué)為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，接觸已知知識，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸，讓學(xué)生在知識生活的海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。
這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，在改革開放后成長起來的，對思想的.理解是多元化的。你腦子里沒有太多的規(guī)則。獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此，獲取知識的方式是多樣的，包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué)，他們無所不知。他們的知識是多樣的。當(dāng)然，這也包括了很多歷史知識。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國總統(tǒng)和“海嘯”帶來的災(zāi)難，理解中國被“韓流”掠奪。他們勤于思考，經(jīng)常問為什么要解決實際問題，但他們似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強，求知欲強，記憶力強，想象力豐富，思維能力廣，善于獨立思考。
事實上，我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探索心理如此相似，歷史教學(xué)過程應(yīng)該豐富多彩，關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應(yīng)青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要手段之一。這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，讓學(xué)生意識到歷史就在我們身邊，這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實際上被稱為“回顧舊，了解新”。首先，通過回顧歷史的“過去”來學(xué)習(xí)新知識。比如說中國的改革開放，我們可以先以商鞅的改革為例來分析。商鞅改革得到大多數(shù)人支持的歷史事實使學(xué)生們認(rèn)識到，商鞅改革不僅是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣，結(jié)合我國改革開放的偉大事業(yè)，也正是因為在新形勢下制定了一系列的路線，方針，政策和措施。這樣，我們可以通過回顧以往的舊知識來理解和深化當(dāng)前的新知識，鞏固舊知識。
其次，從其他部門的“過去”中學(xué)習(xí)新知識（聯(lián)系各個學(xué)科的知識）。歷史是包羅萬象的，涉及中學(xué)的所有科目。例如，商鞅改革的例子也可以與漢語中的典故聯(lián)系在一起：；移動木材獎勵”“信仰的立木&rdquo。在數(shù)學(xué)方面，有祖沖之、π的計算器等。漢語文本的背景是歷史、生物、數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過程，是歷史的思維方式。唯物史觀本身屬于政治范疇，地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過去”的課外知識，了解新知識。這"；所以"；并非所有學(xué)生都理解，但正是這一點最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動性，給學(xué)生自我實現(xiàn)的空間，讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如，當(dāng)談到英國占領(lǐng)西藏時，我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波
初中歷史教學(xué)反思 6
潘先蓮在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。
一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講商朝歷史時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時，提到其慘遭陷害的'情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要
四、從人性角度講述歷史人物
歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思 7
新學(xué)期，又開始了我的歷史教學(xué)生涯。歷史是中考科目，而且分值在加大。在歷史教學(xué)中，怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問題。為此，我主要從以下幾方面展開了教學(xué)：
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。
在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專業(yè)知識的人，著名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識水平的重要性。在備課環(huán)節(jié)，我不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的`程序及時間安排都作到精心安排，認(rèn)真寫好教案，做到每一課都“有備而來”。在本學(xué)期的歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設(shè)計各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬知識，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時對課堂教學(xué)作出總結(jié)。
二、課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣。
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！比绻處熗ㄟ^設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強烈的好奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。
三、教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，抓住學(xué)習(xí)重點
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定學(xué)習(xí)重點。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點：第一，能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容；第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件；第三，屬于“世界之最”的內(nèi)容；第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓 住教材的重點。
今后需要努力的方面：
1、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，從而達到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法，掌握記憶技巧
我們知道時間、地點、事件是歷史基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中，我應(yīng)力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法、趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。
以上這些是我個人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，相信只要我們能把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能，就一定能增強歷史學(xué)科的魅力。
初中歷史教學(xué)反思 8
當(dāng)前的課程改革是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會最深的是，一旦接觸到教學(xué)實際，一個個問題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進一步發(fā)展的潛能�！斑^程與方法”旨在強調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實踐能力的培養(yǎng)�！扒楦袘B(tài)度價值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實踐中予以調(diào)整、改進。在一定意義上說，新課程的實施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會是簡單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實向縱深推進，才能真正提高新課程的實施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會使新課程的實施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達到“濫用”的程度，即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的.氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會，舉行故事會，舉辦歷史講座，進行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計中要善于從學(xué)生實際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動方式；要設(shè)計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參與社會實踐和鼓勵學(xué)生動手等方面，最大限度地促進學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思 9
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書，他們就能理解它。他們不需要聽講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實證明，這種觀點是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會厭倦學(xué)習(xí)。
一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講生動的歷史故事就可以做到這一點。例如，當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時，結(jié)合《眾神名錄》的'故事，他們饒有興趣地聽著。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋，培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識面。
二、歷史人物系列解說
例如，在談到韓非時，他提到了他被陷害的悲慘場景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰殺了趙高？誰殺了秦王子的孩子？誰殺了他的孩子？王公項羽的結(jié)局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會著迷。
三、比較分析法
歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法，但大多數(shù)方法比較簡單，學(xué)生感到枯燥。如果延長，效果將大不相同。比如說，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿(mào)易沒有經(jīng)濟利益，違反了經(jīng)濟法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素
往往會改變其外觀。例如，“辛亥革命的勝利果實被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山的個人因素占了一小部分。事實上，盡管孫中山當(dāng)時對袁世凱并不放心，但他仍然對袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠實善良、淡泊名利的人；他對中國官僚的權(quán)力沒有絲毫渴望。他懷著對全世界難民的普遍熱愛承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實現(xiàn)“民主共和國”，在中華民國成立兩個月后辭去臨時總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng)，就會取得好的效果。
初中歷史教學(xué)反思 10
20xx年X月X日 X天
從備課的過程中，我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實：人民代表大會制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，本單元主要圍繞這三個制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過程，書中對于這三個制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索，我先從整個單元的角度，帶領(lǐng)學(xué)生對中國的政治制度劃分時間段，讓學(xué)生有一個整體把握，從而有利于打破兩課之間的教材的'編排，形成整體的概念。在整個課中主要設(shè)計了兩個探究問題：一、為什么說選擇社會主義道路是中國人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會制度與三權(quán)分立體制的比較。
學(xué)生10分鐘先看書，先完成自主學(xué)習(xí)，在帶領(lǐng)學(xué)生的看書的過程中，第一目人民政協(xié)的召開和新中國的誕生，講政協(xié)的背景時強調(diào)了毛澤東《論人民民主專政》在新中國政治建設(shè)中的作用，對于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應(yīng)該點一下，重點講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì)，并結(jié)合所看到的題目有可能出的題眼，比如最高權(quán)力機關(guān)問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會制度。重點我講述了憲法的內(nèi)容，對此教材編排不到位，只是點出了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù)，卻沒有材料，如吸取老教材有段憲法原文效果會更好，在這里再次跟學(xué)生提到國體、政體，讓學(xué)生進一步有認(rèn)識，加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，在這里我主要先講為什么選擇社會主義道路是必然選擇，然后引入，這一制度，需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針，我給學(xué)生補充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目：主要講了建立的原因。
由于10班是普通班，課堂氣氛不是很好，雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文，為防止枯燥，不時地穿插一些小故事如：開國大典的膠片被燒，毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。
從新課改角度來看，這節(jié)課是感覺效果不是很好，關(guān)鍵是課堂效率低下，看起來課堂熱鬧，但學(xué)生掌握不是很佳，學(xué)生討論少，沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手，努力大膽進行改革，可以講課堂分為幾步，第一步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成基本事實并進行展示。第二步，史料探究，精選史料提高學(xué)生能力。第三部，精講點撥，第四部，鞏固練習(xí)。猜你感興趣：
初中歷史教學(xué)反思 11
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。
一、 運用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動的歷史學(xué)故事恰好能做到這點。如講商朝歷史學(xué)時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史學(xué)人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的'影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思 12
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因，很多教師在實際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒有人類就沒有今日社會的禮貌�？墒谴丝痰�''中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟資料，沒有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個民族前進的標(biāo)桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級向高級，由簡單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從書本知識到實踐，再由實踐到理性的過程，同時認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段，身體，智力沒有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以，在實際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思 13
歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能，即運用語言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種能力的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學(xué)生的言語能力，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的思想。
在平時的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的`運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)能力，在平時教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時常督促。
在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動在一種輕松，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進行教育，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問題。
初中歷史教學(xué)反思 14
初中歷史課堂優(yōu)化原因
課堂教學(xué)，主要是通過對中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò)，了解中外著名歷史人物、事件在推動歷史發(fā)展中的作用，樹立正確的唯物史觀，培養(yǎng)正確的認(rèn)識能力，強化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華，傳承歷史文化的思想，摒棄糟粕，在學(xué)習(xí)、運用和發(fā)展等方面取得較大的進步。因此，在歷史課堂教學(xué)中，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面，都要立足核心素養(yǎng)，進行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化，使每個教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生逐步掌握運用歷史文化的能力，能夠科學(xué)評價歷史事件、歷史人物在促進歷史發(fā)展進程中的作用，提高“以學(xué)促用，學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì)，實現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的`。
立足核心素養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下，歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容，講解考試知識點。教師在組織課堂教學(xué)的過程中，要求學(xué)生死記硬背知識點。這樣的教學(xué)模式，對于學(xué)習(xí)能力較強的尖子生來說，學(xué)習(xí)成績不錯，但是，對于多數(shù)一般的學(xué)生來說，這樣枯燥無味的教學(xué)模式，會使學(xué)生對歷史課程產(chǎn)生厭煩心理，不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，強化對其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，立足核心素養(yǎng)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點。教師在組織課堂教學(xué)的過程中，圍繞教學(xué)目的，提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題，讓學(xué)生通過查找資料，尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性調(diào)動起來，使學(xué)生在查找資料、探究的過程中，對歷史知識有一個更為充分的思考，使學(xué)生掌握了分析問題的方法，從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如，七年級上冊第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué)，教師利用多媒體課件，播放《三國演義》中的視頻片段，讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時代背景，分析其中重要人物、事件的作用，明白維護祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實意義，從而提高了學(xué)習(xí)能力。
立足核心素養(yǎng)，深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力
在日常的教學(xué)中教師會有這樣的體會，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績有差別，在這樣的心理驅(qū)使下，一個班級的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣，教師通過學(xué)生一個階段的學(xué)習(xí)成績，把學(xué)生分類，就不會全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng)，就要把每個學(xué)生的潛能挖掘出來，使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異，但是，其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性，都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來，使學(xué)生具有掌握新知識的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中，根據(jù)不同階段學(xué)生的情況，不斷地鼓勵學(xué)生，幫助學(xué)生挖掘自己的潛能，從解決簡單的問題做起，由淺入深，不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。
立足核心素養(yǎng)，端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度
歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神，靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng)，就是在教學(xué)過程中，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會用全面、客觀、公正的方法評判歷史事件、歷史人物，解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題，端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。
立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法
初中生與小學(xué)生相比，已經(jīng)具有了獨立意識，依賴心理不斷減弱，教師在教學(xué)過程中，要抓住這個特點，立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者，自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，針對每堂歷史課、每個單元的學(xué)習(xí)，明確課前如何預(yù)習(xí)，課上如何思考、聽講，課后如何做練習(xí)或者參加實踐活動。
初中歷史教學(xué)反思 15
課程改革給初中歷史教師帶來生機和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點：
問題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。
問題二：無章無法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。
問題三：無綱無椐
不看新課標(biāo)，無依據(jù)地講授新教材。
問題四：依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。
問題五：懵懵懂懂
對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達標(biāo)率卻很低。 究其上述原因，我認(rèn)為主要有以下幾點：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴(yán)格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認(rèn)識和理解，解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標(biāo)，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動起來了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎？
3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是：
一、穩(wěn)定隊伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍，要克服師資參差不齊的`困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件，適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動。
二、提高認(rèn)識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認(rèn)識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科�？梢�，在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時可促進其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會，我們所處的時代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進，我們不進則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進取，適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會以下幾點：
1、學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進的科學(xué)知識；學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗；學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。
2、學(xué)會研究
在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。
3、學(xué)會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會反思
教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺的實踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的經(jīng)驗中走出來，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
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