2023初中九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思

　　身為一名剛到崗的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的2023初中九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家分享。

　�。ㄒ唬�、課堂閱讀教學(xué)要由封閉走向開(kāi)放

　　1、教學(xué)內(nèi)容要開(kāi)放

　　“教材只是例子”，教每一篇課文的目的絕不僅僅是讓學(xué)生把這一篇課文“吃透背熟”，而是以課文為引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握一些語(yǔ)文規(guī)律。在這個(gè)過(guò)程中，師生把握課文重點(diǎn)、難點(diǎn)當(dāng)然是必要的，但這絕不應(yīng)該是課堂教學(xué)的唯一內(nèi)容。我們應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合課文思想感情和讀寫(xiě)知識(shí)，自然而然地引進(jìn)一些經(jīng)典名著或優(yōu)秀時(shí)文，“把時(shí)代的活水引入課堂”（于漪語(yǔ)），以此為學(xué)生打開(kāi)一扇扇文化的窗口，進(jìn)而將學(xué)生的閱讀視野由課文引向生活中一切有益的讀物，引向“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的社會(huì)天地。

　　2、教學(xué)形式要開(kāi)放

　　比起過(guò)去“時(shí)代背景、作者介紹、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)”等幾大步驟的語(yǔ)文課堂教學(xué)，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)顯然有了很大的改觀。但是許多本來(lái)不乏科學(xué)性的新的教學(xué)形式又逐漸在“語(yǔ)文教改”的包裝下成為語(yǔ)文課堂教學(xué)新的公式化程序，僵化了語(yǔ)文教學(xué)。在開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們也要講究模式，但決不模式化。我們應(yīng)該根據(jù)不同的課文教材及不同的訓(xùn)練重點(diǎn)，靈活多變地采用多種教學(xué)形式，甚至讓學(xué)生也參與教學(xué)形式的設(shè)計(jì)與實(shí)踐。共同構(gòu)建充滿(mǎn)活力的課堂，如質(zhì)疑式（其操作程序?yàn)椋簩W(xué)生質(zhì)疑→帶疑閱讀→嘗試討論→小組交流→解疑存疑）討論式（其操作程序?yàn)椋撼鍪居懻擃}目→定向?qū)W習(xí)材料→組織小組討論→開(kāi)展全班交流）辯論式（其操作程序?yàn)椋簩W(xué)習(xí)新材料→確定討論題目→分組做準(zhǔn)備→兩組展開(kāi)辯論→辯后師生總結(jié)）茶館式（其操作程序?yàn)椋赫n前預(yù)習(xí)教材→

　　七嘴八舌談見(jiàn)解→教師適當(dāng)作點(diǎn)評(píng)）等等。這樣的閱讀教學(xué)課堂一定會(huì)充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。

　　3、學(xué)生思維要開(kāi)放

　　語(yǔ)文課應(yīng)成為學(xué)生思維的自由王國(guó)，而不只是教師思想的櫥窗。在這樣的語(yǔ)文課中，對(duì)一篇課文的理解和分析，不應(yīng)只有教師的聲音，教師更不應(yīng)該把自己的觀點(diǎn)定于一尊，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法，尊重學(xué)生的思考權(quán)利和精神自由，在閱讀教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或看法；努力使整個(gè)課堂閱讀教學(xué)具有一種開(kāi)放性的學(xué)術(shù)氛圍，讓不同層次的學(xué)生既有共同的提高也有不同的收獲，這樣的語(yǔ)文課即使結(jié)束以后，學(xué)生的思想也不會(huì)停止，他們的思想仍在繼續(xù)展翅飛翔。

　　4、教師思想要開(kāi)放

　　中學(xué)語(yǔ)文教師的確不應(yīng)該僅僅是文章學(xué)、修辭學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考試學(xué)的分析家甚至只是教材與教參的熟練操作者，而首先應(yīng)該是文明的傳播者、思想的啟迪者、人生的導(dǎo)航者——即真正意義上的“高師精神”（法國(guó)作家季洛杜語(yǔ)）的體現(xiàn)者。語(yǔ)文教師要融入文化的變革之中，追求先進(jìn)文化的先進(jìn)思想。當(dāng)然，這絕不是要讓語(yǔ)文課又成為“政治課”，而是要恢復(fù)語(yǔ)文課“人文性”的特點(diǎn)。面對(duì)教材上的任何一篇課文，教師都應(yīng)站在人文精神的高度來(lái)設(shè)計(jì)自己的課堂教學(xué)。

　�。ǘ�）、把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程

　　閱讀任何一篇文章，都是讀者根據(jù)自己的生活閱歷和主觀意志審視、感受文本內(nèi)容及思想感情，進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想或生成新的思想感情的過(guò)程。但是在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，教師往往用自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，而忽視了學(xué)生自己去領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。這就是所謂以“教”代“學(xué)”。在這樣的閱讀教學(xué)中，我們考慮得比較多的是如何“教”，但即使教師的教學(xué)思路非常清晰，課堂表達(dá)非常清楚，也不過(guò)是用教師的思維代替了學(xué)生的思維�，F(xiàn)在，我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，即以學(xué)生的求知需求為主線，追求教師和學(xué)生面對(duì)作品（課文）的平等對(duì)話(huà)，進(jìn)而讓讀者（教師和學(xué)生）與作者實(shí)現(xiàn)心與心的交流。在這種的教學(xué)過(guò)程中，教師力求貫穿兩條線索；學(xué)生的“學(xué)”（感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想、感動(dòng)等等）和教師的“教”（引導(dǎo)、求疑、交流、爭(zhēng)鳴、釋疑、歸納等等），這兩條線索通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感體驗(yàn)和人格熏陶交織在一起。在這樣的課堂中，教師的主導(dǎo)性主要體現(xiàn)在通過(guò)對(duì)符合學(xué)生求知欲望、閱讀心理、知識(shí)背景的巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生自己感悟作品，引導(dǎo)的線索是學(xué)生對(duì)課文的質(zhì)疑（這是學(xué)生主動(dòng)鉆研的思想火花），圍繞學(xué)生所提的問(wèn)題展開(kāi)研討，從而把學(xué)生的閱讀欣賞引向作品的深處，也引向?qū)W生心靈的深處。

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