高中美術(shù)教學(xué)反思(通用15篇)
身為一名人民教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編收集整理的高中美術(shù)教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中美術(shù)教學(xué)反思1
在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺(jué);也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒(méi)什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。
教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對(duì)象,才能獲得事半功倍的'效果。
不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。
我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。
老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問(wèn)題,一方面要抓好師資培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過(guò)去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。
教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過(guò)我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。
高中美術(shù)教學(xué)反思2
摘 要:在高中美術(shù)課程中的素描教學(xué)中,為了有效地提升學(xué)生的素描技巧,教師可以通過(guò)多媒體增加學(xué)生的鑒賞機(jī)會(huì),提高學(xué)生的品位;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升他們的觀察能力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,拓展他們的創(chuàng)新空間,從而推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級(jí)。關(guān)鍵詞:高中美術(shù);素描;質(zhì)量
美術(shù)是一門藝術(shù)性極強(qiáng)的學(xué)科,其與美學(xué)、建筑學(xué)甚至醫(yī)學(xué)等有著密切的聯(lián)系。高中階段的美術(shù)學(xué)習(xí),主要以素描為主,如何有效地提升學(xué)生的素描技巧,是高中美術(shù)教師關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是一些藝術(shù)方面的學(xué)生,其為了順利地考取藝術(shù)院校更是要在素描方面下工夫,以促進(jìn)自己美術(shù)成績(jī)的提升。鑒于此,本文主要就高中美術(shù)課程中的素描講解談?wù)勛约旱?看法,希望通過(guò)筆者的努力找出適宜高中美術(shù)課程中素描講解的技巧,推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級(jí)。
一、增加鑒賞機(jī)會(huì),提高學(xué)生品位
素描作品帶有一定的寫實(shí)性,進(jìn)行素描的過(guò)程中學(xué)生需要對(duì)描述的物體有一個(gè)細(xì)致全面的認(rèn)識(shí),才能更好地完成素描作品。一幅合格的素描作品,不僅要求學(xué)生的筆法到位,同時(shí)構(gòu)圖的合理以及光影的搭配等也十分的重要,而這些都是要經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累才能掌握的。因此,高中美術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)增加作品鑒賞的機(jī)會(huì),通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)素描作品進(jìn)行賞析,提高學(xué)生的藝術(shù)品位,并且讓學(xué)生吸取更多的素描經(jīng)驗(yàn)。
傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)展示的作品較少,并且圖片過(guò)小也不能讓學(xué)生真正地感受到作品的實(shí)際魅力。而帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館又受到了教學(xué)條件的限制,因此鑒賞課程很難展開。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代多媒體教學(xué)的應(yīng)用,使得美術(shù)鑒賞課程得以良性的發(fā)展,教師可以通過(guò)大屏幕向?qū)W生展示世界知名的美術(shù)作品,通過(guò)細(xì)節(jié)上的講解,讓學(xué)生了解更多的素描知識(shí)。例如,在觀賞達(dá)·芬奇的畫作《最后的晚餐》時(shí),高中美術(shù)教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖,鼓勵(lì)學(xué)生探尋畫作背后的故事,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史文化有一個(gè)概念性的了解。通過(guò)這樣的賞析,可以充分地讓學(xué)生意識(shí)到素描不僅是對(duì)事物的呈現(xiàn),同時(shí)其還包含了豐富的歷史、文化、感情等多個(gè)方面的要素,為學(xué)生今后的創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升觀察能力
素描重在觀察,只有對(duì)事物有了全面的了解,才能付諸筆端,畫出理想的作品。因此,高中美術(shù)教師在進(jìn)行素描技巧教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)生的觀察能力納入其中。通過(guò)向?qū)W生傳授觀察方法的方式,讓學(xué)生可以更好地對(duì)素描對(duì)象進(jìn)行觀察與分析,找出最優(yōu)的繪畫角度,并通過(guò)紙筆給予合理的呈現(xiàn)。
高中美術(shù)教學(xué)反思3
高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說(shuō)采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張,而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。
課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題,掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)展,同時(shí)還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論是繪畫還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時(shí)代審美理想創(chuàng)造出來(lái)的;同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫照。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國(guó)山水畫中的意境和神宗意識(shí)等,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華。
藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的一門學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識(shí)?墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過(guò)豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識(shí)。比如說(shuō)《新的實(shí)驗(yàn)》這一課,關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來(lái)的美術(shù)作品,對(duì)于我們現(xiàn)在的.90后學(xué)生來(lái)說(shuō)早已不稀奇了,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課胃口,我把這部分的內(nèi)容改為另一種對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),達(dá)到了我預(yù)期中的效果,學(xué)生都很感興趣,聽的也特別認(rèn)真。
此外,我的課力求在一個(gè)輕松活躍的課堂氣氛中完成,想要達(dá)到這個(gè)目的,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,比如說(shuō):我所帶的高一年有七個(gè)班級(jí),每個(gè)班的情況都不一樣,所以對(duì)他們所用的教學(xué)方法也不一樣。一班的學(xué)生屬于過(guò)分活躍類型,所以課堂上及時(shí)抑制他們過(guò)于興奮的情緒是主要任務(wù),否則會(huì)嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過(guò)分淡定型,所以三班的課要時(shí)不時(shí)的幽默一下,調(diào)動(dòng)他們的上課情緒。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)走,從而在不知不覺(jué)中把課堂知識(shí)掌握了,這對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)也有一些成就感,對(duì)以后的教學(xué)也更加有信心了。
在接下來(lái)的教學(xué)中,我會(huì)再接再厲,確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂(lè)。
高中美術(shù)教學(xué)反思4
一、“點(diǎn)、線、面”策略模式提出的教學(xué)背景
隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開,高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對(duì)課程目標(biāo)新的調(diào)整,教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定,這些變化終將通過(guò)課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷改變舊觀念,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略。
同時(shí),我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),正遭遇著一種非常無(wú)奈的尷尬的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少對(duì)教學(xué)策略的研究,致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,作品挖掘膚淺,課堂結(jié)構(gòu)散亂,教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成。學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,在作品描述中,很多時(shí)候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來(lái)回答或評(píng)價(jià)美術(shù)作品。這種教師對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,致使課堂師生互動(dòng)的缺失和學(xué)生對(duì)作品分析的膚淺,使得美術(shù)的審美教育流于形式。以筆者的調(diào)查,這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。
二、“點(diǎn)、線、面”策略模式的思考和建構(gòu)
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)有一定的深度理解和深刻情感體驗(yàn)的過(guò)程。基于此,我們構(gòu)思以“點(diǎn)、線、面”策略展開教學(xué)活動(dòng),探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體,開展有效課堂教學(xué),探索挖掘作品深層內(nèi)涵,以提升教學(xué)層次,真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。
“點(diǎn)、線、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展,要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中,教師要選擇并抓準(zhǔn)一個(gè)“點(diǎn)”,使它貫穿教學(xué)始終,從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,并由此鋪開一個(gè)全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),并主動(dòng)生成符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的知識(shí)“面”,有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲”、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀。
1、“點(diǎn)”和“點(diǎn)”的選擇
新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式,每一課都按照一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行概括,整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象,更加貼近了生活,擴(kuò)大了視野。作品類型涵蓋了中國(guó)畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,我們不可能在每一節(jié)課中都對(duì)教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識(shí)一一羅列,要求我們有所選擇。正如德國(guó)教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述:在現(xiàn)代知識(shí)量無(wú)限膨脹的背景下,要提倡“角落教學(xué)”,應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn),選擇一種具有共性,而且能激發(fā)學(xué)生興趣,能起到“以點(diǎn)帶面”作用的一種個(gè)案作為范例,使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識(shí)的規(guī)律,獲得獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”,而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,是一個(gè)由博返約的過(guò)程,是學(xué)生興趣相對(duì)集中的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個(gè)別典型范例知識(shí)的學(xué)習(xí),才會(huì)對(duì)這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn),才會(huì)關(guān)注與之相關(guān)的作品、風(fēng)格以及藝術(shù)家,因而也才能提高學(xué)生的審美能力,有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展。
那么,選擇多少?選擇什么?我們認(rèn)為:只要選擇一個(gè)最具典型意義的問(wèn)題,作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),并對(duì)此展開深入的挖掘和理解。這個(gè)具有典型意義的`問(wèn)題就是我們所界定的“點(diǎn)”。這個(gè)“點(diǎn)”可以是一件美術(shù)作品,也可以是一位畫家,可以是一句美術(shù)評(píng)論,可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點(diǎn)”本身,更重要的是挖掘該“點(diǎn)”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。所以,我們選擇的“點(diǎn)”不僅是切入點(diǎn),也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式,對(duì)這個(gè)“點(diǎn)”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。
2、“線”和“線”的建構(gòu)
建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:知識(shí)既不是客觀的,也不是主觀的,而是個(gè)體在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。相應(yīng)的,認(rèn)識(shí)既不起源于主體,也不起源于客體,而是起源于主客體之間的相互作用。因此,學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過(guò)程中,調(diào)節(jié)個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用,從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過(guò)程。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為:“認(rèn)知是一個(gè)過(guò)程,而不是結(jié)果”。他強(qiáng)調(diào):“教一個(gè)人某門學(xué)科,不是要使他把一些結(jié)果記下來(lái),而是要教他參與把知識(shí)建立起來(lái)的過(guò)程。”因此,在高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程,在同化與順應(yīng)之間的平衡過(guò)程中,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力,使得美術(shù)鑒賞活動(dòng)成為是一個(gè)有深度的藝術(shù)行為。
在課堂教學(xué)中,從“點(diǎn)”切入,到展開,到深入,再提升,環(huán)環(huán)緊扣,層層挖掘,步步深入,從而達(dá)到對(duì)“點(diǎn)”問(wèn)題本身的認(rèn)識(shí)和對(duì)包藏在“點(diǎn)”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程與方法,這就是我們所界定的“線”。既是課堂教學(xué)活動(dòng)鋪開的“教學(xué)鏈”,又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點(diǎn)的一般思維,是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,是從“點(diǎn)”到“面”的一個(gè)具體行為。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同,構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化。所以,構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)施過(guò)程最為關(guān)鍵之所在,是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過(guò)程。
3、“面”和“面”的生成
美國(guó)著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納(Howard Gardner)于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認(rèn)為,智能至少包括:語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能等七種智能,它們同時(shí)并存,相互補(bǔ)充,統(tǒng)合運(yùn)作。每一個(gè)正常人都具有上述的七種智能,但由于遺傳與環(huán)境因素的差異,每個(gè)人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,大部分的人都只能在一、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力,而且也會(huì)以不同的方法來(lái)統(tǒng)合其它智能。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點(diǎn),從不同的層面去看待每一位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的充分展示,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能向其他智能領(lǐng)域的遷移。
多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境,要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),從自身體驗(yàn)出發(fā),有選擇的開展對(duì)不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析、評(píng)論,生成符合自己智能優(yōu)勢(shì)的美術(shù)知識(shí)系統(tǒng),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。所以,“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)層面的含義:其一是教師基于對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析,實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),即針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識(shí)“面”。學(xué)生是信息加工的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,由于學(xué)生的個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的差異,對(duì)知識(shí)構(gòu)建的方式不禁相同,即生成符合個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的知識(shí)“面”。這是我們界定的“面”的另一層含義。所以,“面”不僅是對(duì)關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,更是關(guān)注符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的差異性的知識(shí)體系的生成!懊妗钡纳墒亲罱K目的,是達(dá)到對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
三、“點(diǎn)、線、面”策略模式的教學(xué)實(shí)踐探索
1、課堂教學(xué)實(shí)錄《妙在似與不似之間》
本課屬人教版《中國(guó)古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容,教材通過(guò)對(duì)不同時(shí)代的花鳥畫的分析,闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ),以借物抒情,托物言志為目的的獨(dú)特傳統(tǒng),進(jìn)而理解中國(guó)古代的繪畫審美觀。
“點(diǎn)”的選擇:以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點(diǎn)”。
“線”的建構(gòu):以作品的對(duì)比探究:要不要“似”?什么是“似與不似之間”?為什么說(shuō)“妙在似與不似之間”?三個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問(wèn)題,理解中國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的審美理念。
“面”的生成:對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí),并使天人合一、物我合一的審美觀能衍射到對(duì)其他作品的認(rèn)識(shí)。
本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)錄評(píng)比一等獎(jiǎng)。
2、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式》
教材通過(guò)四組作品的比較,要求:理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式;認(rèn)識(shí)文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對(duì)美術(shù)家創(chuàng)作的影響;在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄,把自己?duì)某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來(lái)。
“點(diǎn)”的選擇:以校園里樹的照片與具象(希施金《松樹林》)、意象(倪瓚《六君子圖》)、抽象(蒙德里安《開花的蘋果樹》)組圖進(jìn)行對(duì)比。
“線”的建構(gòu):以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述:美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來(lái)表現(xiàn)“物”的結(jié)果,欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”;可以通過(guò)探究畫家表現(xiàn)的不同方式來(lái)追尋包藏在其中的“我”。
“面”的生成:不同文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā),用自己的方式欣賞作品。
本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。
3、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》
教材通過(guò)對(duì)不同的地域會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格;氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等對(duì)建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析,要求:理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對(duì)繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響;了解在繪畫、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。
“點(diǎn)”的選擇:與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會(huì)多,相對(duì)比較熟悉,而且比較有感情,因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”。
“線”的建構(gòu):以建筑布局、建筑造型、建筑材料、建筑環(huán)境、建筑色彩等不同側(cè)重點(diǎn)的問(wèn)題,由學(xué)生討論并思考,教師由地域環(huán)境對(duì)建筑的影響這一角度對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘。
“面”的生成:對(duì)江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn),()認(rèn)識(shí)和理解地域文化、地理環(huán)境對(duì)建筑風(fēng)格的影響,并能從相應(yīng)的角度,思考地域環(huán)境對(duì)徽州建筑(地理環(huán)境)、天壇建筑等(民族和地域文化)的影響,及其在作品中的表現(xiàn),培養(yǎng)對(duì)不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對(duì)不同地域文化的保護(hù)意識(shí)。
本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。
4、課例說(shuō)課《構(gòu)建 “點(diǎn)、線、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》
以《托物寄情》一課為例,簡(jiǎn)單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn)、線、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一(下)課前培訓(xùn)活動(dòng)中做公開交流。
四、“點(diǎn)、線、面”策略模式的反思
1、這種“點(diǎn)、線、面”模式的教學(xué)策略,對(duì)于理清教師的教學(xué)思路,構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),以及在一定程度上對(duì)解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計(jì)的提升,教師教學(xué)能力的鍛煉,以及教學(xué)實(shí)施過(guò)程中解決師生互動(dòng)的缺失和對(duì)作品分析的膚淺等尷尬局面,挖掘作品深層次涵義,起到了一定的積極作用。
2、需要知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累。如課例對(duì)朱耷與《荷花水禽圖》的探究過(guò)程,對(duì)荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級(jí)的合作態(tài)度,從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣;學(xué)生通過(guò)肢體語(yǔ)言模仿兩只水鳥的動(dòng)態(tài)來(lái)揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過(guò)程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來(lái)的靈感,恐怕在任何資料中,都沒(méi)有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式。這些都是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中積累的寶貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如《地域的永恒魅力》一課,學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué)、語(yǔ)文等相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行作品分析時(shí),我們?cè)鯓舆M(jìn)行引領(lǐng),也要求我們教師要有更多的知識(shí)儲(chǔ)備。
3、只是一種策略和一種嘗試,并不適合所有課題和所有教師。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué),仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實(shí)踐。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思
高中美術(shù)教學(xué)反思5
普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢?
高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的,學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的'個(gè)性,有自己的主張。既然藝術(shù)課不是高考項(xiàng)目,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師!坝H其師,信其道”。所以作為教師,上課先要做到抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容感興趣,有的對(duì)那部分感興趣,如:中國(guó)古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國(guó)近代繪畫,學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,“心”到與不到,全靠教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。一堂好課猶如一曲美妙的樂(lè)章,成功的導(dǎo)語(yǔ)是第一個(gè)奏響的音符,它準(zhǔn)確、悅耳、動(dòng)聽,讓教學(xué)過(guò)程鋪陳出動(dòng)人的旋律,使之高潮迭起,妙趣橫生,達(dá)到“課繼續(xù),趣橫生”的教學(xué)效果。而且在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。我們作為美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過(guò)豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識(shí),創(chuàng)造新作品,把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無(wú)法替代,就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是形象來(lái)感染人,打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動(dòng)。在欣賞活動(dòng)中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過(guò)感知與體驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融。藝術(shù)源于勞動(dòng)、源于交流、源于娛樂(lè)活動(dòng),而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在這中勞動(dòng)和活動(dòng)中建立并達(dá)成的。
總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂(lè)。
高中美術(shù)教學(xué)反思6
針對(duì)我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我的反思如下:
首先,新課改對(duì)高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主體,扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”。國(guó)家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個(gè)或3個(gè)以上模塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。因此,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識(shí),廣泛的了解和接納來(lái)自不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,必須多種渠道接受美術(shù)信息。
其次,新課改對(duì)美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的興趣,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,我認(rèn)為,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到。如果每件作品都是“形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),學(xué)生們便會(huì)感到枯燥乏味,這樣的`講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,甚至可能會(huì)適得其反,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,當(dāng)然也就沒(méi)有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在鑒賞模塊中,常常要作一些諸如作者介紹、時(shí)代背景、作品意義的闡述。這還不夠,還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,包括形式美要素和技藝處理方面的知識(shí),只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),才有可能更深刻的認(rèn)識(shí)作品的內(nèi)涵,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,使他們?cè)趨⑴c中從體驗(yàn)出發(fā),運(yùn)用比較的方法,積極開展對(duì)作品的評(píng)論,在活動(dòng)中增強(qiáng)能力。
美術(shù)欣賞教育是以視覺(jué)欣賞為主,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料、資料,勢(shì)必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機(jī)、投影儀、等現(xiàn)代化手段,通過(guò)對(duì)圖像的欣賞,比較(橫向比、豎向比),提示、議論、提問(wèn),最后總結(jié)歸納。有的內(nèi)容還可配放音樂(lè)。,如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂(lè)”的欣賞等等。視聽結(jié)合,如臨其境,再輔以歷史背景,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn)。
在雕塑模塊的教學(xué)中,我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,將教師講解、示范、啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、思維拓展結(jié)合起來(lái),開課過(guò)程中,我和學(xué)生之間有了很好的互動(dòng),學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,模塊結(jié)束時(shí)也取得了一定的成績(jī)。藝術(shù)教育不會(huì)在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過(guò)我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力。
高中美術(shù)教學(xué)反思7
本課程的主要特色:
1 、本課程探索性較強(qiáng),探索研究版畫的外延,以及版畫語(yǔ)言形式。在教學(xué)方法上注重理論講授、作品賞析、藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽的相結(jié)合,形成了成熟的教學(xué)流程體系。
2 、積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極了解當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng)。
3、 本課程堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際帶動(dòng)教學(xué),注重實(shí)踐、注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。在20××年全國(guó)普通高中美術(shù)模塊教學(xué)研討會(huì)上作為展示課,受到同行的充分肯定,具有一定的影響力。
本課程的改進(jìn)方向:
存在不足:
1、相關(guān)設(shè)備配置不夠齊全,版畫工作室未能配備版畫機(jī)機(jī)器及絲網(wǎng)版畫等相關(guān)設(shè)備,提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)種類不夠豐富,創(chuàng)作作品時(shí)可以選擇的題材受到限制。
2、今后要進(jìn)一步加強(qiáng)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合,使教學(xué)與實(shí)踐更多地融入地域文化的元素。
關(guān)于黑白木刻
任何藝術(shù)都是有局限的,沒(méi)有完美的藝術(shù),只有真誠(chéng)的藝術(shù),是藝術(shù)家情感的真誠(chéng)。黑白木刻從最早、最原始的形態(tài),作為文學(xué)作品的附屬品,發(fā)展成為獨(dú)具特色的獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,成為許許多多藝術(shù)家表達(dá)思想情感和藝術(shù)理念的理想方式,從丟勒、多雷到珂勒惠支、麥綏萊勒、肯特、瓦洛東、黑克爾、彼負(fù)施泰因以及蒙克、畢加索等等,都曾拿起過(guò)木刻刀。大師們的創(chuàng)作,為黑白木刻藝術(shù)語(yǔ)言的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),他們的創(chuàng)作成為黑白木刻藝術(shù)畫廊中的經(jīng)典。他們中的有些人也許不能算作職業(yè)的`版畫家,但他們首先是藝術(shù)家。黑白木刻對(duì)于以藝術(shù)養(yǎng)心的人,是一時(shí)抒發(fā)性情、傳達(dá)觀念的又一種語(yǔ)言方式。就如小說(shuō)家也有詩(shī)興大發(fā)的時(shí)候,也會(huì)有逸情散文、小品或詩(shī)歌名作,作品甚或成為經(jīng)典。黑白木刻是人類文化藝術(shù)資源的組成部分,伴隨著人類文化前進(jìn)的潮流同時(shí)完善和發(fā)展著自身語(yǔ)言。各個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)思潮不斷在影響著黑白木刻的形式與風(fēng)格。為了黑白木刻藝術(shù)語(yǔ)言的突破與拓展,在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境與文化大背景中,對(duì)黑白木刻藝術(shù)本質(zhì)意義的思考就顯得至關(guān)重要。
在教學(xué)上,除了讓學(xué)生掌握黑白木刻,還要知道種種知識(shí),知道它的來(lái)源,知道它的藝術(shù)價(jià)值等,所以在每次上課,我都會(huì)跟學(xué)生講講關(guān)于黑白木刻的一些知識(shí),以增加學(xué)生的見識(shí),我覺(jué)得這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展還是有一定的幫助。
高中美術(shù)教學(xué)反思8
著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說(shuō)過(guò):“人生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育!备咧须A段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課,其目的在于通過(guò)欣賞教學(xué),啟迪智慧,陶冶情操,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立學(xué)生正確的審美觀,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)均有輕視的傾向,作為一名多年從事教學(xué)的美術(shù)教師,筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)頗深:高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。
一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思
首先,教師專業(yè)知識(shí)不足,課堂教學(xué)模式單一。大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等內(nèi)容的掌握則相對(duì)薄弱,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題較多,比較普遍的是“講授式”教學(xué),就是只講作品本身,而沒(méi)有把作品放到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,缺乏知識(shí)的系統(tǒng)性。
其次,學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。在一考定終身的壓力之下,非高考科目自然得不到學(xué)生的重視,因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的.作業(yè)或打瞌睡的情況。
再次,課時(shí)得不到保證,教學(xué)課時(shí)量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“小三門”。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排,一般都為兩周一課時(shí),由于所隔時(shí)間較長(zhǎng),知識(shí)得不到系統(tǒng)的識(shí)記和理解,也就不利于學(xué)生把知識(shí)整體化和系統(tǒng)化。
縱觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。
二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對(duì)策
。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)任務(wù),增強(qiáng)美育意識(shí)
美術(shù)欣賞課教學(xué)中,要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)
價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷,體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義,完成既定的教學(xué)任務(wù)。教師不僅要思考如何講解作品,更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來(lái)參與欣賞。
高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實(shí)施美育教育的重要途徑。美育是一種修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量、深含文化底蘊(yùn)的教育,是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維認(rèn)為,教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個(gè)方面。在我們看來(lái),智育、德育和美育雖然相互區(qū)分,但相互聯(lián)系,相互滲透,處于對(duì)立統(tǒng)一之中。所以,沒(méi)有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行,而且還有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律,在整個(gè)教育中占有重要地位。我國(guó)古代大教育家孔子就曾說(shuō)過(guò):“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。”即樹人育人的初始和終極,都是美育的用武之地。換言之,美育,包括藝術(shù)教育,不但是人格修養(yǎng)的入門途徑,而且也是使它達(dá)到成熟的、高級(jí)的境界的必由之路。
(二)提升教學(xué)藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生興趣
有這樣一個(gè)故事:一位老畫師出了個(gè)“深山藏寺”的題目,令其弟子作畫。大弟子畫了一座山,山中有一座廟;二弟子也畫了一座山,樹木掩映下露出廟宇的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有點(diǎn)“藏”的味道;而三弟子思忖良久后,畫了一座山,一條河,一個(gè)和尚挑著水往山里走。三者相比,顯然后者高人一籌,含蓄地體現(xiàn)了主題,余味雋永,含不盡之意于畫外,自然得到老畫師的贊賞。這種言不盡意、意在畫外的無(wú)盡妙處給我們以非凡的啟示:藝術(shù)手段的精深微妙,可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中。“深山藏寺”給予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐中,給學(xué)生留下思考的余地,啟發(fā)學(xué)生的新思維,寓教育于藝術(shù)良方之中,寓教育于文化藝術(shù)之中,教學(xué)藝術(shù)因之而升華,教學(xué)也因此富有個(gè)性魅力。
興趣是最好的老師!皼](méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望!币虼,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣是學(xué)好美術(shù)課的一個(gè)關(guān)鍵。首先,讓學(xué)生與教師建立良好的師生感情,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,逐漸地把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣上來(lái)。教師應(yīng)該多了解學(xué)生,多跟學(xué)生談心,讓學(xué)生與教師之間建立一座橋梁,拉近距離,減少代溝。其次,教師可以向?qū)W生談?wù)剬W(xué)好美術(shù)的社會(huì)用途和好處。再次,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,陶冶學(xué)生的性情。愛美之心人皆有之。譬如講到色彩給人心理效應(yīng)不一樣時(shí),就列舉出服裝色彩與人體體形之間的相應(yīng)關(guān)系的例子:太胖的人穿衣服可以選擇深色的,不要穿顏色太鮮艷的,橫紋的衣服也不宜穿,否則效果大打折扣;體形較瘦的人,不要穿豎條紋或顏色太重的,否則瘦上加瘦……學(xué)生聽了都頻頻點(diǎn)頭,樹立起信心,有興趣去學(xué)美術(shù)這門課。
綜上所述:雖然高中的美術(shù)欣賞教學(xué)在客觀上還存在諸多不利因素,但我們要發(fā)揮自身的能動(dòng)性,在有限的課堂教學(xué)中,做更多有益的探索和嘗試,以便于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。
高中美術(shù)教學(xué)反思9
時(shí)間匆匆,轉(zhuǎn)眼間離我剛踏上教師崗位已有半年之久。感謝峨眉一中領(lǐng)導(dǎo)和教師們的關(guān)心和幫助,讓我從一名剛畢業(yè)的大學(xué)生慢慢進(jìn)入教師的角色。這學(xué)期收獲良多,無(wú)論是自己教學(xué)上,還是自己心理成長(zhǎng)上都得到了很大提升。本學(xué)期一路走來(lái),改變了我大學(xué)認(rèn)為“教書很簡(jiǎn)單”這種幼稚的想法。
在剛剛參加工作的時(shí)候我本以為自己只要做好了上課的準(zhǔn)備,上課的時(shí)候認(rèn)真講解,把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生就可以了,但是沒(méi)想到課堂上還有這么多的突發(fā)事件,有時(shí)候自己花費(fèi)了很多心思備的課,也沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果。隨著課堂的進(jìn)行,慢慢的我發(fā)現(xiàn)自己的課堂存在很多的問(wèn)題,在這里進(jìn)行一個(gè)總結(jié)性的反思。
第一,課堂中的教學(xué)用語(yǔ)有待提煉,語(yǔ)言組織能力有待提高。一堂課中肯定會(huì)出現(xiàn)很多常規(guī)性的知識(shí)點(diǎn),在講解這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,過(guò)多的問(wèn)一些“對(duì)不對(duì)?”“是不是?”之類的問(wèn)題,容易讓學(xué)生形成思維惰性,以至于想都不想問(wèn)題,隨口就亂回答。這樣的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)在其他老師那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自己的反思后,效果得以改觀。遇到這樣的情況,一般可以給學(xué)生選擇性的答案,讓他們先從中思考,然后在回答。幾秒鐘的思考回答時(shí)間,卻調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。語(yǔ)言方面,還發(fā)現(xiàn)自己的措詞也存在很大問(wèn)題,邏輯性不強(qiáng)。這方面隨著自己對(duì)課堂的熟悉,得到了,一定的改善。
第二,課堂重點(diǎn)突出不明顯。
教材上面一節(jié)課的知識(shí)量非常大,很想給學(xué)生面面俱到,但到頭來(lái)總結(jié)課堂才發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)生什么都沒(méi)記住,像是看電影一般僅僅在頭腦中過(guò)了一遍,沒(méi)有值得他們引起重視的東西。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次和師傅陳老師討教得知,新教材雖然給出的信息量很多,但新課標(biāo)明確指出選取其中適合學(xué)生本身情況的知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)賞析。這就說(shuō)明教材中的內(nèi)容不必面面俱到,交給學(xué)生的是賞析的方法,而不是教他們賞析每幅畫。
第三,課堂時(shí)間把握不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
總的來(lái)說(shuō),還是自己安排時(shí)間的容錯(cuò)率太低。有的課堂學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈,很有積極性,就容易過(guò)多的去拓展,導(dǎo)致時(shí)間不夠用。有的課堂中學(xué)生很困乏,不愿意聽老師所講,很多知識(shí)點(diǎn)講到位就過(guò)了,沒(méi)有去展開,甚至有時(shí)候受到學(xué)生的影響,本該深入的知識(shí)點(diǎn),卻始終講不出該有的`深度。陳老師也一直在強(qiáng)調(diào),老師是課堂的導(dǎo)演,要把控整個(gè)課堂,訓(xùn)練老師用自己情緒去感染學(xué)生的積極性。這條尤為重要,必須深入學(xué)習(xí),貫徹落實(shí)。
第四,課堂管理不夠嚴(yán)格。
有的時(shí)候,看見學(xué)生實(shí)在很疲、很乏,抬著頭都能閉眼打瞌睡,實(shí)在不忍心再去打攪他、吼他,以至于到后來(lái)班上紀(jì)律顯得有些松散,有好幾個(gè)同學(xué)開始開小差。我認(rèn)為這是這學(xué)期下半期一直困擾我的問(wèn)題,我也找老師們請(qǐng)教過(guò)。首先,要端正自己的立場(chǎng)。作為一名合格的老師,必須具備一項(xiàng)“師能”,然而課堂的管理就正好體現(xiàn)一個(gè)老師的師能。如果連課堂中起碼的紀(jì)律都管理不好,談何行課。其次,建立課堂的規(guī)矩。比如:學(xué)生覺(jué)得困乏,可以讓他自愿起立站著聽,
如果不愿意站,那就不能睡覺(jué)。最后,讓他們對(duì)美術(shù)課堂引起重視。并不是不高考的科目就是豆芽科,就可以想怎樣就怎樣。美術(shù)雖不高考,但它是培養(yǎng)我們審美情操,開拓眼界的必備課程,更是建立我們正確審美觀,人生觀最重要的課堂。
本學(xué)期發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題還有很多,最突出的就是以上四點(diǎn)。我很慶幸自己第一學(xué)期就能發(fā)現(xiàn)這么多的問(wèn)題,以便于我更快速的成為一名優(yōu)秀的人民教師。再次感謝陳雪峰老師,對(duì)我耐心的指導(dǎo),感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的栽培。
高中美術(shù)教學(xué)反思10
《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué),獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說(shuō)過(guò)“人生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育”。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),正是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。
一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。
大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱,而對(duì)其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏,因此在教學(xué)中只能照本宣科,就教材論教材;此外,由于高中美術(shù)欣賞課開設(shè)時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段,可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題較多,比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象,就是只重知識(shí)傳授,忽視對(duì)教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果。學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)前仍然是應(yīng)試教育的大環(huán)境下,由于非統(tǒng)考科目,高中美術(shù)欣賞課自然也得不到學(xué)生的重視。因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況。教學(xué)課時(shí)量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“調(diào)味”課。大部分高中美術(shù)課的'開設(shè)安排,一般都為每班兩周一課時(shí),即隔周上課,由于所隔時(shí)間較長(zhǎng),知識(shí)得不到系統(tǒng)的識(shí)記和理解,也就不利于學(xué)生把知識(shí)整體化?v觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。
二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對(duì)策
。ㄒ唬┨嵘虒W(xué)理念,師生共同發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。這就要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,不拘一格的進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索。如在學(xué)習(xí)《外國(guó)近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí),教師作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì):
1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把他們分成相應(yīng)的若干組。
2、由教師提出問(wèn)題引導(dǎo)各組欣賞和討論。
3、請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見解,發(fā)表對(duì)作品的評(píng)價(jià)。
4、教師作鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。
5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,并在全班進(jìn)行探討。
6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的欣賞實(shí)踐。在以上教學(xué)過(guò)程中,教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們雖然已具有一定的知識(shí)積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,對(duì)于同一作品很可能會(huì)產(chǎn)生各種不同的評(píng)價(jià),又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ蓿捶ㄒ苍S是幼稚或不全面的,但只要他們是認(rèn)真的,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動(dòng)而坦誠(chéng)的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時(shí),也要能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來(lái)越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。
。ǘ┨岣呓虒W(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時(shí)明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒(méi)有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒(méi)有主動(dòng)怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問(wèn)為“教學(xué)的生命”。有效的教學(xué)提問(wèn)可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。如在欣賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),教師先設(shè)問(wèn):“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過(guò)自己的比較,初步認(rèn)識(shí)到畫中梅花的藝術(shù)特色,即只有一支橫斜在畫幅中間的梅花,作者用墨色畫梅,畫中還有題詩(shī)等。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,如紅色、粉色來(lái)畫呢?”、“畫中的題詩(shī)與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。
此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在欣賞外國(guó)現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí),就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧?kù)o而又祥和的夢(mèng)幻氣息,去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在欣賞《二十世紀(jì)外國(guó)繪畫》時(shí),讓學(xué)生對(duì)二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來(lái)開展學(xué)生的自主欣賞奠定了基礎(chǔ),無(wú)形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。
此外,人們常說(shuō)藝術(shù)是相通的。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳?lè),可以起到調(diào)動(dòng)情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在欣賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂(lè)》時(shí),讓學(xué)生欣賞一段爵士樂(lè);在欣賞中國(guó)古代山水畫時(shí),一邊播放著古樂(lè)《高山流水》,一邊會(huì)使人的視覺(jué)、聽覺(jué)乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),繼而能幫助欣賞者對(duì)作品作出更準(zhǔn)確的欣賞和評(píng)價(jià)。 篇2:高一美術(shù)鑒賞課的教學(xué)反思 新人教版
高中美術(shù)教學(xué)反思11
普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來(lái)適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。
高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語(yǔ)言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,通過(guò)鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問(wèn)題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。
那么,在教學(xué)中,怎樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的興趣呢?我認(rèn)為:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題,才能適應(yīng)新課程改革潮流,使創(chuàng)新教育在美術(shù)課中得以充分體現(xiàn)。
一、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,改變教學(xué)方式,以學(xué)生的發(fā)展為根本
興趣是最好的老師。俗話說(shuō):教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。作為教師,如果失去了讓學(xué)生對(duì)這門課的興趣,那在新課程已步入課堂的今天是不合格的。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生。教授美術(shù)鑒賞我有這樣的體會(huì):創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情,有了好的心情就會(huì)使課堂變得活躍,必然就會(huì)讓學(xué)生積極的思考,師生之間的配合與互動(dòng)油然而生。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢?教師是人類靈魂的工程師。這句話大家都不陌生,為了太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師首先要?jiǎng)幽X筋使得每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生感到有新意。只要能做到畫面上有一個(gè)閃光點(diǎn)就是一幅好的繪畫作品。所以,努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,學(xué)生自然會(huì)為之所動(dòng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:在上每一堂課的時(shí)候,在學(xué)生走進(jìn)教室時(shí)聽到的都是高雅、優(yōu)美的鋼琴曲,當(dāng)然在上中國(guó)民間美術(shù)時(shí)換上了那純樸、高亢的陜北民歌。此舉雖然簡(jiǎn)單,但效果明顯。創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力、開發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。再加上藝術(shù)課的`自身魅力,定會(huì)提高課堂教學(xué)的效率。
在整個(gè)課堂教學(xué)的過(guò)程中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要始終尊重學(xué)生的自主地位。因?yàn)樗麄冇凶约旱睦硐牒蛡(gè)性,他們有著獨(dú)到的思想與見解。只要在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中,在尊重學(xué)生自主地位的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能夠敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)言,敢于冒險(xiǎn),學(xué)生的潛力才能夠得到充分發(fā)揮。教師的一個(gè)微笑,學(xué)生的一份信心,課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。要做到與學(xué)生親切、和諧、主動(dòng)拉近與學(xué)生之間的距離,營(yíng)造一個(gè)和諧的、美的環(huán)境。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析中,研究并理解教材的主要目標(biāo),教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),將教師自身的知識(shí)和情感融入到教材的講授中,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、聯(lián)想、比較、分析和判斷獲得審美享受,并理解美術(shù)作品內(nèi)涵的美術(shù)活動(dòng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中以講解、討論、比較等方式展開教學(xué)活動(dòng)。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生文字形式描述、表演來(lái)完成對(duì)美術(shù)作品的理解,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中上網(wǎng)收集課程相關(guān)資料,加深對(duì)美術(shù)作品的理解。還可以組織學(xué)生到美術(shù)館、博物館和相關(guān)自然資源進(jìn)行參觀、調(diào)查等多種學(xué)習(xí)形式。
以往,在我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,許多學(xué)生喜歡被動(dòng)的地聽老師講解、分析。在評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí),也盡量尋求一種傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和說(shuō)法,所以使得一些學(xué)生人云亦云,思想毫無(wú)創(chuàng)意。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,鼓勵(lì)學(xué)生交流,其實(shí)就是在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,以及與人交往的能力,這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的。因此,我們教師在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中應(yīng)改變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的教學(xué)方法,尋找一些教學(xué)策略,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí),這就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的幾種很好的學(xué)習(xí)方式。總之,我們教師要秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,以學(xué)生的發(fā)展為根本,遵循高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、合作精神以及探索未知世界的勇氣。盡可能為每一位學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的平臺(tái)。
二、不斷提升教師審美素養(yǎng)
俄國(guó)革命民主主義文藝批評(píng)家別林斯基認(rèn)為:對(duì)于“我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有欣賞。如果有人說(shuō),某一件作品使他感到歡欣鼓舞,但卻認(rèn)識(shí)不清楚這種情感到底是什么,追求不出這種快感之所由來(lái),那么,這種人就是自欺欺人。為一部不能理解的藝術(shù)作品而引起的喜悅,是一種令人痛苦的喜悅”?梢,在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,掌握一些基本的鑒賞方法是非常必要的。
新教材和過(guò)去的教材相比較最大的區(qū)別是對(duì)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)調(diào),這樣,會(huì)使學(xué)生在掌握了一定的基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,首先要了解美術(shù)語(yǔ)言,它包括美術(shù)元素和組織原理。美術(shù)元素是美術(shù)中最基本的組成元素,憑借這些元素,如:點(diǎn)、線條、形體、明暗、色彩、肌理、空間等,藝術(shù)家可以創(chuàng)作出各式各樣的美術(shù)作品。組織原理包括:對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一、比例與尺度、動(dòng)感與靜感等,藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),要借助這些組織原理來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖和安排。
高中美術(shù)鑒賞第一課就是.美術(shù)作品的特征。那么,作為老師就應(yīng)首先廣泛的涉獵專業(yè)知識(shí)提高專業(yè)水平豐富自我。俗話說(shuō):工欲善其事,必先利其器。師者:傳道、授業(yè)、解惑。如果我們教師自身在專業(yè)領(lǐng)域碌碌無(wú)為,那么,怎樣為學(xué)生答疑。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)老師專業(yè)素質(zhì)的要求越來(lái)越高,而且與其相關(guān)的知識(shí)面也越來(lái)越寬,只有不間斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)并勝任高中美術(shù)教學(xué),這是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的一個(gè)大前提,也是終身教育的根本所在。馬克思主義認(rèn)為,審美教育是人認(rèn)識(shí)世界、改造世界和自身的一個(gè)重要手段。因此,審美教育對(duì)人的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)的發(fā)展賦予我們教師新的時(shí)代氣息,看著那一個(gè)個(gè)渴求新知的眼神我們責(zé)無(wú)旁貸。
三、多元的評(píng)價(jià)方式
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)評(píng)價(jià)的建議是:“具有開放性的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”。教師的發(fā)展關(guān)系到教育的發(fā)展,這已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。所以,教育要發(fā)展首先要對(duì)老師已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式逐一改變,教師要以新的教學(xué)理念武裝自己。正如評(píng)價(jià)建議中所說(shuō):“建立以美術(shù)教師自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)制度,使美術(shù)教師從多渠道獲得反饋信息,不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)。”通過(guò)多元的評(píng)價(jià),我們的教學(xué)才能夠發(fā)展,我們的工作才更有意義。比如,新課程開設(shè)以來(lái),在新的評(píng)價(jià)體系下我校開展了一系列的教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),參與聽課的面很廣有本學(xué)科專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、本學(xué)科教師、其他學(xué)科教師,這樣一來(lái)多方面的反饋意見接踵而來(lái)。當(dāng)然,在問(wèn)題之初是覺(jué)得有些茫然,不知所措,可當(dāng)認(rèn)真的梳理過(guò)后可謂是撥云見日,新課程的教學(xué)理念在這里徹底的體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)了,老師在課堂上也比以往輕松了。
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)只有對(duì)美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià),是全部由我們教師實(shí)施的評(píng)價(jià),而且整個(gè)過(guò)程都是由老師憑借個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)評(píng)判。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)而言處于一個(gè)即盲目又被動(dòng)的地位,這顯然以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,新的課程評(píng)價(jià)要以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生健康全面發(fā)展是我們教學(xué)的核心。同樣,我們學(xué)科有其特殊性,和其它學(xué)科有著很大的不同。雖然也有量化評(píng)價(jià),但基本上處于主觀、隨意和無(wú)序的狀態(tài),所以提倡多元的、多主體的評(píng)價(jià)才能夠從根本上解決問(wèn)題。我認(rèn)為,在多主體的評(píng)價(jià)方式中尤其要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)的能力是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志。所以,必須重視學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。
四、利用多媒體電教設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量
在步入數(shù)字時(shí)代的今天,運(yùn)用多種電教聲訊設(shè)備進(jìn)行教學(xué),以加強(qiáng)視聽直觀效果的現(xiàn)代化教學(xué)手段,成為一種新的綜合性教學(xué)形式。多媒體教學(xué)手段主要有幻燈,錄像,投影儀,實(shí)物投影等。多媒體教學(xué)把以往人們常用的直觀教具如掛圖等準(zhǔn)確、逼真地通過(guò)屏幕反映出來(lái)。具有如下的特點(diǎn):
1、形象直觀,聲畫合一。
2、簡(jiǎn)捷靈活,動(dòng)態(tài)感強(qiáng)。
3、信息量大,傳遞迅速。
4、形式活潑,表現(xiàn)力強(qiáng)。
由于上述特點(diǎn),和傳統(tǒng)教學(xué)手段相比,多媒體教學(xué)手段有如下優(yōu)勢(shì):
。1)節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。
。2)對(duì)一些理論知識(shí)通過(guò)畫面可得到非常直觀的詮釋。
(3)為調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維創(chuàng)造條件。
。4)聲畫并用,充分刺激學(xué)生感官,有利于提高學(xué)生的求知興趣。
教學(xué)追求最佳教學(xué)效果,正確利用多媒體設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段也存在一個(gè)最佳使用效果的問(wèn)題。在教學(xué)中,影響多媒體輔助教學(xué)的因素很多,根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)合理運(yùn)用多媒體。高中美術(shù)鑒賞教材中大部分內(nèi)容都要仰仗多媒體教學(xué)手段的輔助才能輸送給學(xué)生,但各個(gè)知識(shí)點(diǎn)在內(nèi)容和形式上就有各自的特點(diǎn),這就決定了如何使用的問(wèn)題。如繪畫鑒賞需靜態(tài)的圖像,而建筑鑒賞則更多的運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖像等。即使上述因素都考慮的很好,也不一定取得最佳教學(xué)效果,這里還有一個(gè)使用的藝術(shù)問(wèn)題。即何時(shí)用,怎樣用,尤其是用什么樣的語(yǔ)言把直觀教具和正常教學(xué)連在一起,使其渾然一體。打破舊的教學(xué)模式需要在實(shí)踐中創(chuàng)新,時(shí)代賦予我們教師更高的要求和使命。
總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂(lè)。
高中美術(shù)教學(xué)反思12
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
本課通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平。
本課主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的'魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程 中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生 初步感知——樂(lè)中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華互動(dòng)
師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。以活躍課堂的氣氛。
高中美術(shù)教學(xué)反思13
“普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”明確表述:美術(shù)是人類文化最早和最重載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為,因此,普通中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅只是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)被視為一種文化學(xué)習(xí),通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,人類社會(huì)的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征,美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)獻(xiàn)。
“高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容感興趣,有的對(duì)那部分感興趣,如:中國(guó)古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國(guó)近代繪畫,學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,“心”到與不到,全由教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,多種美術(shù)教學(xué)方式和手段的合理運(yùn)用是很重要的適當(dāng)設(shè)置并提出一些能引學(xué)生思考和探究興趣的問(wèn)題最不可少,激勵(lì)學(xué)生的想象,激活學(xué)生的各種感官,這樣就可以讓學(xué)生盡可能地在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得愉快和積極的體驗(yàn)。
課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。
教師還要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題,掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)展,教師還應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論是繪畫還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時(shí)代審美理想創(chuàng)造出來(lái)的,同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫照,如青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神,古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神,文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想,中國(guó)山水畫中的意境和神宗意識(shí)等,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華。
藝術(shù)課原本是最讓人心動(dòng)的.藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,教師力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,久而久之,部分學(xué)生“心”不到位了,“眼神”也走了,對(duì)于藝術(shù)課他們也就開始走過(guò)場(chǎng),或者浮躁,再不然就是:你們上課,我行我素。
于是,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。
高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說(shuō)又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會(huì)出現(xiàn)的.,偶爾的“故事會(huì)”也不能多用,“快樂(lè)的大本營(yíng)”到了超級(jí)大班,擁擠的空間會(huì)讓你窒悶得喘不過(guò)氣來(lái)。
到了這個(gè)時(shí)候,學(xué)生不用意志來(lái)控制自己,藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
由此可見,藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。
從現(xiàn)階段來(lái)看,高中藝術(shù)課,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動(dòng)”的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論。
但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)、初中有了動(dòng)手實(shí)踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識(shí),而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。
實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。
教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。
因?yàn)檎嬲闹R(shí),它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。
大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動(dòng),但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。
當(dāng)前,藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過(guò)它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?/p>
許多教師認(rèn)為,反正學(xué)校也不重視,評(píng)職最后,待遇最低,上藝術(shù)課沒(méi)人會(huì)看得起,所以,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。
前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無(wú)幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績(jī)上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。
藝術(shù)課呢,還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤(rùn)滑劑”、點(diǎn)綴物。
最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。
顯而易見,藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。
高中美術(shù)教學(xué)反思14
素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在素描教學(xué)中,我只是單一強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí),認(rèn)為將知識(shí)系統(tǒng)而完整地傳授給學(xué)生,學(xué)生便能聽懂,也能畫好,這應(yīng)是順理成章的事情。然而,從學(xué)生的一次次畫面效果中,從教學(xué)中一路走來(lái),我感觸頗深,學(xué)生怎樣來(lái)學(xué),教師怎樣去教,并非我們想象中的那樣,許許多多的問(wèn)題也“變”成了我在素描教學(xué)上進(jìn)步的階梯。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。
一、引導(dǎo)學(xué)生理解概念,把握特點(diǎn)
素描是運(yùn)用單色的線條、體面來(lái)塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫,是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個(gè)意義上可以說(shuō),素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時(shí),素描也是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn)。
學(xué)生對(duì)于概念的理解往往停留在表面上,這在寫生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),學(xué)生根本沒(méi)有理解概念其本質(zhì)性的東西。
二、教學(xué)中注重自主性與靈活性
素描教學(xué)上,認(rèn)為將鉛筆削得尖尖,從6B一直畫到6H,最后將畫紙畫得起毛,這才是主張素描的整體性。這樣的學(xué)生培養(yǎng)出來(lái)將缺乏自然的理解力與想像力。試想歷代大師的素描作品有哪張是面面俱到畫出來(lái)的呢?又有哪一件不是非常優(yōu)秀呢?每一幅杰作都滲透出大師的智慧與靈感。審視我們的素描教學(xué)不應(yīng)該過(guò)于單一、機(jī)械,一張好的.素描習(xí)作應(yīng)具有以下的品質(zhì):較好的構(gòu)圖,流暢的線條,準(zhǔn)確并較深入的形體結(jié)構(gòu),使人產(chǎn)生較強(qiáng)的直觀感覺(jué)而非細(xì)節(jié)吸引,既準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出物象,同時(shí)又不千篇一律,能充分發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力。關(guān)于材料的應(yīng)用我們不須死板地讓學(xué)生先怎樣,再怎樣,一定要怎樣,只須告訴學(xué)生“B”與“H”標(biāo)志軟硬鉛的區(qū)別,及繪制產(chǎn)生的效果,由學(xué)生自己根據(jù)個(gè)人繪畫的內(nèi)容及習(xí)慣去選擇,放開手腳大膽捕捉和追求。這樣可以提高學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力;當(dāng)選擇臨摹的范畫時(shí)可依據(jù)學(xué)生的興趣愛好自己來(lái)決定,石膏頭像的難易程度差不多就行,無(wú)論哪個(gè)角度,“萬(wàn)變不離其宗”,這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在繪畫中發(fā)揮自主性,這也是適度培養(yǎng)其“個(gè)性”的一個(gè)良好出發(fā)點(diǎn)。
在高中素描教學(xué)進(jìn)度上,由于該階段要達(dá)到專業(yè)高考的要求,必須在有限的時(shí)間學(xué)完該內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),人頭像相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間短一些,似乎不易上手,但歷年高考素描頻率較高就屬人頭像,面對(duì)現(xiàn)實(shí),試探在石膏頭像開設(shè)中穿叉人頭像的基本知識(shí),讓學(xué)生有所接觸,一來(lái)緩解畫石膏頭像的枯燥情緒,二來(lái)可以
高中美術(shù)教學(xué)反思15
美術(shù)課的形式多種多樣,有豐富多彩的設(shè)計(jì)課、有色彩很漂亮的水彩課、也有枯燥無(wú)味的欣賞課。美術(shù)課原本是最讓人心動(dòng)的,但是美術(shù)鑒賞單一的欣賞內(nèi)容,我們身為老師雖然力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,久而久之,部分學(xué)生的情緒就不到位了,“眼神”也走了,對(duì)于鑒賞課他們也就開始走過(guò)場(chǎng),或者浮躁,再不然就是“你們上課,我行我素”。于是,一堂美術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說(shuō)又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會(huì)出現(xiàn)的,偶爾的“故事會(huì)”也不能多用,“快樂(lè)的大本營(yíng)”到了超級(jí)大班,擁擠的空間會(huì)讓你窒悶得喘不過(guò)氣來(lái)。到了這個(gè)時(shí)候,學(xué)生不用意志來(lái)控制自己,美術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見,美術(shù)課課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。
從現(xiàn)階段來(lái)看,高中美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動(dòng)”的教學(xué)內(nèi)容。如果能在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多一部分實(shí)際操作的.練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,這樣不但能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,而且也能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動(dòng)手實(shí)踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識(shí),而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R(shí),它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動(dòng),但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。
當(dāng)前,美術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過(guò)它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和美術(shù)課相差無(wú)幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績(jī)上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。美術(shù)課呢,還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤(rùn)滑劑”、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。所以,只是新課改還不能有效的改變一些現(xiàn)在的課程現(xiàn)狀,我們廣大美術(shù)教師依然“任重而道遠(yuǎn)”。
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