《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思（通用20篇）
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生回憶童年時(shí)期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思，希望能夠幫到您!
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇1
身著長(zhǎng)衫，瘦得教人擔(dān)心，頭發(fā)一根根精神抖擻地直豎著，濃墨寫(xiě)的隸體“一”字胡須。這是人們描繪中的魯迅先生。在眾多資料中，他是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，神色凝重、言辭犀利的偉人。于是，魯迅先生給我的最初印象是不茍言笑、正襟危坐、令人敬而遠(yuǎn)之的，包括他的文章。即使是《從百草園到三味書(shū)屋》這樣的散文，自我從教以來(lái)，只敢淺談而不敢親近。
最初的轉(zhuǎn)變來(lái)自于2014年許鞍華導(dǎo)演拍攝的電影《黃金時(shí)代》。電影反映的是作家蕭紅的一生。眾所周知，魯迅先生是一位憎惡黑暗猶如魔鬼，站在最前列的頑強(qiáng)戰(zhàn)士，而蕭紅在那個(gè)旗幟鮮明、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代實(shí)在是個(gè)另類的作家。她不愿為了亂世中國(guó)家救亡而寫(xiě)作，只專注于自己的個(gè)人創(chuàng)作。但那樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)以至很長(zhǎng)一段時(shí)間不被重視，埋沒(méi)在歷史塵埃中的作家，卻是魯迅家中的�？�，得到魯迅的青睞。這讓我十分疑惑，這不是我印象中的大義凜然的戰(zhàn)斗者的形象。再看電影中一個(gè)場(chǎng)景：魯迅先生半躺在躺椅上，蕭紅穿一件紅衣服，詢問(wèn)先生的意見(jiàn)。這個(gè)片段安排在魯迅逝世、蕭紅即將啟程去香港、前途未卜之時(shí)。明明是悲傷的回憶，明明是孤苦流離的人生，畫(huà)面卻偏偏斑斕明媚，魯迅先生話語(yǔ)親切而溫暖，那一刻我突然哽咽，為蕭紅，為魯迅先生。也許真的是我不夠了解，是我無(wú)知淺薄了吧。
而開(kāi)學(xué)后的第一課就是《從百草園到三味書(shū)屋》!面對(duì)似乎確實(shí)是熟悉的作家、作品，我知道我應(yīng)該重新再來(lái)。
于是重拾課本，重新備課，重新認(rèn)識(shí)。在翻閱資料的過(guò)程中，錢(qián)理群教授的《如何讀與教〈從百草園到三味書(shū)屋〉》讓我受益匪淺!在此我主要談一談我平時(shí)教學(xué)中容易忽略的兩點(diǎn)內(nèi)容。
當(dāng)頭一棒便是錢(qián)理群教授口中的那句“神來(lái)之筆”。錢(qián)教授所說(shuō)的“神來(lái)之筆”指的是突然而至的情感的噴發(fā)，情之所至，就會(huì)出現(xiàn)了不合常規(guī)的句法或表現(xiàn)手法。那句“神來(lái)之筆”出現(xiàn)在文章中間的過(guò)渡段：
我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!
在我以前的教學(xué)過(guò)程中都只是把它做為一個(gè)過(guò)渡句，從來(lái)一筆帶過(guò)，卻不知真金在此!真正是“有眼不識(shí)金鑲玉”!該打!
我從不知那“我的蟋蟀們”，“我的覆盆子們和木蓮們”，還有那個(gè)“Ade”有這么些奧妙在其中。我認(rèn)為那句只是個(gè)過(guò)渡，從百草園轉(zhuǎn)到三味書(shū)屋而已，那個(gè)“Ade”只是魯迅先生的一個(gè)類似�？岬囊还P，猶如現(xiàn)在年輕人的告別：“我走了，Good-bye”一般。
錢(qián)理群教授的分析如醍醐灌頂般令我豁然開(kāi)朗。童年魯迅對(duì)大自然的親密親近，失去樂(lè)園的沮喪，對(duì)未來(lái)的恐懼，以及成年后的魯迅對(duì)這一“災(zāi)變”的憤激與無(wú)奈，盡在其中。這樣的“神來(lái)之筆”必須抓住!抓住這一句，就抓住了全篇文章的“神”之所在!以這句為突破口，拎住它，就拎起了全篇文章。我們完全可以打破從文章開(kāi)頭開(kāi)始分析文章的慣性思維，以這一句作為教學(xué)的起點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)魯迅先生童年的“樂(lè)園”。
百草園是“我的樂(lè)園”，那么三味書(shū)屋呢?文章中顯在與潛在的對(duì)照中，三味書(shū)屋無(wú)疑都處于劣勢(shì)，那么在本課教學(xué)中的第二個(gè)難點(diǎn)就出現(xiàn)了：我們?cè)撊绾卫斫怍斞赶壬鷮?duì)三味書(shū)屋的感情呢?
語(yǔ)言是和人的心靈、人的精神境界水乳交融地結(jié)合在一起的。在蕭紅的《回憶魯迅先生》一文中，蕭紅寫(xiě)出了她對(duì)魯迅先生的直觀感受：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜”。這是蕭紅的直覺(jué)把握：對(duì)親人，對(duì)朋友，他是一個(gè)卸下了盔甲，毫無(wú)機(jī)心，擁有一顆赤子之心的真誠(chéng)的人。這樣的魯迅先生又怎會(huì)對(duì)他的啟蒙老師嚴(yán)苛呢?我想任何人對(duì)于童年的回憶，無(wú)論快樂(lè)與否，往往都會(huì)成為“親切的懷念”。魯迅先生也不例外。這在《從百草園到三味書(shū)屋》中是有跡可循的。關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生們找到這些“蹤跡”。
既然去三味書(shū)屋是去讀書(shū)，我們就從讀書(shū)談起。
“讀書(shū)”在“三味書(shū)屋”這一板塊中貫穿始終，我們可以引導(dǎo)學(xué)生找出這些：“只要讀書(shū)”，“我就只讀書(shū)”，“放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)”，“只有他還大聲朗讀著”……在這“讀”的過(guò)程中，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯的變化。由最初的“就只讀書(shū)”時(shí)的怨憤、不滿，到“放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)”，作者的描述中多了些調(diào)侃，少了些抱怨;多了些溫馨，少了些不平。乃至到描寫(xiě)老師讀書(shū)入神的時(shí)候，我們真切地感受到童年魯迅正在用他充滿好奇的眼睛觀察著老師，“疑心這是極好的文章”，這是童年魯迅記憶中終身難忘的瞬間，也許正是這懵懂間他感受到了讀書(shū)的“樂(lè)趣”。老師教書(shū)方法也許令孩子厭惡，學(xué)習(xí)的內(nèi)容的確枯燥無(wú)味，但從魯迅筆下我們依然能感受到生活的情趣和幽默。
從他詢問(wèn)“怪哉”開(kāi)始，從他觀察老師讀書(shū)的一刻，從他漸漸溫厚親切地描繪中，我們領(lǐng)悟到了魯迅先生對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)私塾先生的最終認(rèn)可，對(duì)童年生活的懷想。至此，對(duì)于魯迅先生的童年以及他的《從百草園到三味書(shū)屋》，我們應(yīng)有了一個(gè)較準(zhǔn)確的理解和認(rèn)識(shí)。
一篇我們讀“熟”了，教“熟”了的文章，其中仍有許多我們思考和探究的地方。對(duì)于自己的淺薄無(wú)知我實(shí)在汗顏。拜讀了錢(qián)理群教授研究魯迅先生的系列文章之后，我恍若覺(jué)得自己是花果山中的一只猴子，自覺(jué)在此山中生活多年，一山一水早已了然于胸，一草一木都不過(guò)是熟悉的風(fēng)景。誰(shuí)知這一天，來(lái)了位美猴王，帶領(lǐng)群猴，“呯”一聲，穿過(guò)了那道水簾，石破天驚，才發(fā)現(xiàn)那“花果山福地，水簾洞洞天”，這才是真正的美景啊!
看來(lái)，作為語(yǔ)文老師，我任重而道遠(yuǎn)啊!
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇2
在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中，作者用實(shí)在的筆調(diào)詳盡生動(dòng)的回憶了自己童年時(shí)代的生活，那是一個(gè)孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險(xiǎn)的傳說(shuō)，有雪天里捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，也有離開(kāi)百草園的失落和疑惑，三味書(shū)屋里新奇的追問(wèn)，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時(shí)偷樂(lè)的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個(gè)年已不惑的男人對(duì)自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當(dāng)然，做為一個(gè)中年男人，尤其是一個(gè)有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫(xiě)，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無(wú)不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力�；蛟S這些就是被許多人認(rèn)為的“檄文，戰(zhàn)斗”的特征吧!
在新教參中再看不到“扣帽子”“喊號(hào)子”“貼條子”式的課文簡(jiǎn)析了，魯迅先生也終于可以從那個(gè)凄冷的圣壇上回到溫暖的“故鄉(xiāng)”，美麗的“百草園”里了，相信這種以人為本的分析不僅讓先生含笑九泉，也讓一代代的讀者們看到了一個(gè)真正的、有血有肉的文學(xué)大師。而這些不正是我們多年來(lái)所苦苦尋求的語(yǔ)文的真諦嗎?
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇3
在教授此文時(shí)，我也是把這樣的理解傳達(dá)給學(xué)生的，喚起學(xué)生的樂(lè)趣，呈現(xiàn)出魯迅另一個(gè)溫情的形象。本文主要是兩個(gè)部分，“百草園”有樂(lè)，“三味書(shū)屋”有味。我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生找出自己覺(jué)得最有意思是的語(yǔ)句進(jìn)行賞析，然后在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀熏陶，喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)童真童趣以他們獨(dú)有的眼光去體會(huì)魯迅筆下的孩童世界，而不是一一羅列總共寫(xiě)了哪些景物、事情，把優(yōu)美的文字用枯燥的講解去分析支解，而忽略了文字里蘊(yùn)含的最美好的情。通過(guò)品讀學(xué)生感興趣的語(yǔ)句，就可以兩者兼顧，既可以把寫(xiě)得好的妙處落實(shí)，又可以喚起學(xué)生的興趣。特別是私塾中老師和學(xué)生讀書(shū)這一段，學(xué)生一品一讀，搖頭晃腦的就特別的有意思，學(xué)生也讀得很有趣味。
教完此課后，我布置學(xué)生寫(xiě)周記就是寫(xiě)有關(guān)學(xué)了這一課的體會(huì)，并且寫(xiě)出自己童年生活中最有趣的事，要模仿課文的樣式來(lái)寫(xiě)。從學(xué)生的周記中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都從魯迅的文章中找到了自己童年的影子，找到了屬于自己的樂(lè)趣，并用文字流暢的表達(dá)出了自己的童真童趣。
但是此課也有很多遺憾之處。比如沒(méi)有能兼顧到對(duì)學(xué)習(xí)不怎么積極的同學(xué)，一味的強(qiáng)調(diào)舉手搶答，對(duì)那此沒(méi)有舉手的學(xué)生很少去關(guān)注他們。即使有問(wèn)到，學(xué)生沒(méi)有心來(lái)聽(tīng)課，往往也只是以“不知道”或者“不懂”、“沒(méi)有” 來(lái)回答，面對(duì)這樣的情景，心里往往覺(jué)得趕時(shí)間自己也沒(méi)有很好的去引導(dǎo)他們深入的來(lái)解讀課文。在做筆記上，往往也很兼顧得到了。有時(shí)候覺(jué)得自己說(shuō)的還是太多了，沒(méi)有能夠完全放手去讓學(xué)生說(shuō)，沒(méi)有讓學(xué)生發(fā)揮到淋漓盡致，沒(méi)有讓學(xué)生發(fā)盡量說(shuō)出他們自己想說(shuō)的話!
做為一名沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)的老師，在備課中還會(huì)經(jīng)常犯的一個(gè)毛病就是很難抓到重難點(diǎn)，看到教參里面有什么就什么都想講，生怕考試會(huì)考到，所以備課的時(shí)候備得很全，導(dǎo)致上課講得也很多，學(xué)生說(shuō)的就特別少!
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇4
上完《從百草園到三味書(shū)屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽(tīng)課老師的評(píng)論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對(duì)某些問(wèn)題有了較深的思考。
首先，語(yǔ)文課是語(yǔ)言課。
記得剛開(kāi)學(xué)的序言課上，我是這樣對(duì)學(xué)生闡釋“語(yǔ)文”的涵義的：語(yǔ)=言+吾，是我說(shuō)，我想說(shuō)，我要說(shuō)。“文”在古語(yǔ)中同“紋”，意為雕飾，目的是增加美感。所以“語(yǔ)文”的涵義應(yīng)該是：我要說(shuō)，而且要把話說(shuō)得漂亮。所以這堂課立足于體驗(yàn)，聯(lián)系課文，激發(fā)學(xué)生曾有的體驗(yàn)，使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴，所以學(xué)生有話可說(shuō)，也想說(shuō)，達(dá)到了較好的課堂效果。在評(píng)課的時(shí)候，曹明老師問(wèn)我，在冬季捕鳥(niǎo)這一環(huán)節(jié)上，為什么要安排五個(gè)學(xué)生發(fā)言。我想說(shuō)的是：首先，這不是安排，這是滿足學(xué)生想要表達(dá)的愿望，其次，我所要立足的不僅是分析課文，課文只是一種媒介，通過(guò)這種媒介，來(lái)激發(fā)學(xué)生某方面的能力�，F(xiàn)在學(xué)生想要表現(xiàn)自己是因?yàn)樗麄冋业搅伺c作者相通的感受并且想與大家分享，我為什么不滿足他們呢?
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因?yàn)槔蠋煵攀羌ぐl(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識(shí)：讓你的學(xué)生想要開(kāi)口說(shuō)話，并為他們創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。在這方面，李陽(yáng)英語(yǔ)給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說(shuō)，充滿活力的說(shuō)。在這種大聲說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生想要表達(dá)的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽(tīng)到一浪高過(guò)一浪的朗讀聲，可以想到此時(shí)學(xué)生們興奮的神情，語(yǔ)言課就該有這樣的氛圍。自己接下來(lái)要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說(shuō)，而且得慢慢引導(dǎo)他們會(huì)說(shuō)，怎樣說(shuō)得有條理，怎樣把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更明確，怎樣把語(yǔ)言說(shuō)得再美一點(diǎn)，包括表達(dá)自己時(shí)的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識(shí)，相信不斷地堅(jiān)持，總會(huì)有收獲。
其次，語(yǔ)文課不能疏忽情感的培養(yǎng)。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥(niǎo)的內(nèi)容上，老師疏忽了一點(diǎn)，錯(cuò)過(guò)了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識(shí)的機(jī)會(huì)。老師如果是個(gè)有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識(shí)。事后再細(xì)讀課文，覺(jué)得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺(tái)曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文中，那些描寫(xiě)戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場(chǎng)面，其實(shí)是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會(huì)發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對(duì)老師的備課的要求，而是對(duì)老師自身情感，性情的要求。我這樣認(rèn)為。
魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，無(wú)論就課文的結(jié)構(gòu)安排，篇幅比例，還是思想立意，“百草園”和“三味書(shū)屋”二者的描寫(xiě)比重，都有著嚴(yán)格均衡的對(duì)照作用。而且，作者寫(xiě)百草園中的自然之美、自在之趣、自由之態(tài)，大多是為了襯托三味書(shū)屋中毫無(wú)生命力的封建啟蒙教育，借以表明作者嚴(yán)肅的批判態(tài)度，因此，從作家的創(chuàng)作意圖分析，全文的描寫(xiě)重心在于“三味書(shū)屋”。
但是，由于當(dāng)代中學(xué)生和年輕的語(yǔ)文教師對(duì)舊式私塾教育方式與內(nèi)容的陌生，也由于魯迅對(duì)百草園景象與生活的依戀更容易引發(fā)中學(xué)生活潑的興致，因此，通常采用的教學(xué)安排都有重前輕后的偏向，即重點(diǎn)閱讀分析百草園一段的描寫(xiě)，對(duì)三味書(shū)屋的重頭描寫(xiě)則一帶而過(guò)，這種處理方法表面似乎突出了重點(diǎn)，但卻有避重就輕的偏向。
只要我們略微深入地想一下便不難發(fā)現(xiàn)，百草園一段中的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)的是一種直觀的感受，切近孩子的生活與心理，學(xué)生一讀便能理解，教師反復(fù)講解分析實(shí)在不很必要。作家對(duì)三味書(shū)屋內(nèi)毫無(wú)生氣的學(xué)習(xí)生活描寫(xiě)，則并非單純的記實(shí)，而是作家內(nèi)心的獨(dú)特感受和批判態(tài)度的深刻表露。不突破這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，課文深刻的思想內(nèi)涵就無(wú)法講透。況且，魯迅先生行文中的批評(píng)態(tài)度表現(xiàn)得十分含蓄、深沉，其中也不乏幽默，最具“魯迅風(fēng)格”，如果不領(lǐng)會(huì)三味書(shū)屋一段的深刻描寫(xiě)，抓住全文的對(duì)比和照應(yīng)關(guān)系，進(jìn)而領(lǐng)悟魯迅散文獨(dú)特的批判精神和藝術(shù)風(fēng)格，那么勢(shì)必舍本逐末，降低了這篇精典散文在思想與知識(shí)兩個(gè)方面的教育功能。
要深入領(lǐng)會(huì)三味書(shū)屋一段描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的豐富意味，教師需要了解以下知識(shí)，細(xì)致把握描寫(xiě)中隱伏、照應(yīng)的多重細(xì)節(jié)聯(lián)系。
何為“三味”，古人有兩種說(shuō)法：其一是前人對(duì)讀書(shū)感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗(yàn)合稱為“三味”。其二是借用佛教語(yǔ)言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯，原指誦讀佛經(jīng)、領(lǐng)悟經(jīng)義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說(shuō)，誦經(jīng)之前要止息雜念，做到神思安定專注;領(lǐng)悟經(jīng)義態(tài)度必須端正，具有百般恭敬的虔誠(chéng);學(xué)習(xí)過(guò)程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對(duì)事物本質(zhì)精神意義的概括，有“個(gè)中三昧”，“得其三昧”等說(shuō)法，用來(lái)比喻領(lǐng)悟?qū)W問(wèn)的精確與深刻。由此可知，私塾的主人壽鏡吾先生將私塾命名為“三味書(shū)屋”，本意是要?jiǎng)?chuàng)立一種最佳的教育境界。
但是，正如封建沒(méi)落時(shí)期的其他精神文化產(chǎn)品一樣，總是有著既相互包容、又互相對(duì)立、沖突的特征，書(shū)屋講壇的安排正隱含了這一特征：“中間掛著一塊匾道：三味書(shū)屋;匾下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很大的梅花鹿伏在古樹(shù)下，沒(méi)有孔子牌位”。魯迅先生為什么要憑空添一句“沒(méi)有孔子牌位”呢?從這個(gè)簡(jiǎn)潔的暗示中，我們可以領(lǐng)悟到更深刻的意味。
作家對(duì)三味書(shū)屋的描寫(xiě)，已經(jīng)不像描寫(xiě)百草園那樣純粹用孩子的直觀方法了，而是介入了作為思想家的魯迅的文化審視，這種審視首先發(fā)現(xiàn)的是三味書(shū)屋中
“名”與“實(shí)”的矛盾。匾上大書(shū)“三味”，有鮮明的佛教特色;畫(huà)中是“梅花鹿伏在古樹(shù)下”，有一種清空消遙的自然情趣，十足的道家風(fēng)味;可偏偏“沒(méi)有孔子牌位”，這對(duì)正統(tǒng)的儒家文化無(wú)疑是一種嘲諷，它暗示了晚清時(shí)期封建思想無(wú)法抗拒的衰落。
的確，在18世紀(jì)末期，封建思想的神圣地位不僅被帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮所動(dòng)搖，并且也由于自身教育的貧乏與空泛而無(wú)力振作。這種神圣與貧乏的強(qiáng)烈對(duì)照，表現(xiàn)了魯迅對(duì)封建教育制度的批判與諷刺。
書(shū)屋稱作“三味”，先生的外表也有三個(gè)特征：“他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡”;先生的德行也有三個(gè)長(zhǎng)處：“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)”;他的教學(xué)安排每天都一樣：“早上讀書(shū)”，“正午習(xí)字”，“晚上對(duì)課”;教學(xué)過(guò)程也分為三步：“從三言到五言，終于到七言”……總之，作家對(duì)于書(shū)屋生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，處處都與“三”字相照應(yīng)。連孩子們偷跑到園子里玩游戲也是三種玩法：有的“爬上花壇去折臘梅花”，有的“在地上或桂樹(shù)上尋蟬蛻”，還有的是“捉了蒼蠅喂螞蟻”。先生的教育方法也有三個(gè)招數(shù)：“他有一條戒尺，但不常用”;“也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”;“普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道
——‘讀書(shū)’!”。甚至連先生的教學(xué)用語(yǔ)也只記述了三句，一曰“不知道”!二曰“人都到哪里去了”!三曰“讀書(shū)”!如此而已，整個(gè)三味書(shū)屋中的一切，簡(jiǎn)直如同一部固定僵化的《三字經(jīng)》!
作家不惜疊床架屋的關(guān)于“三”的排列，絕非無(wú)意中的巧合。筆者認(rèn)為，魯迅如此精心安排，其目的正是要揭示這樣的思想意義：三味書(shū)屋中僵化的教學(xué)程式、死板的教育方法、毫無(wú)用處而又不知所云的教學(xué)內(nèi)容，同孩子們來(lái)自百草園的自由天然的童趣反差太大，不可調(diào)和;孩子們對(duì)毫無(wú)生命力的封建教育，只能報(bào)之以無(wú)味的興趣，無(wú)聊的情緒，無(wú)盡的懷疑;而只有當(dāng)先生進(jìn)入“個(gè)中三昧”、得意忘形、忘記了身邊的孩子的時(shí)候，孩子們才能重歸于自由，恢復(fù)童心、童趣，做點(diǎn)于自己很相宜的事情：講講有趣的話語(yǔ)，畫(huà)幾張自己喜愛(ài)的畫(huà)片，做點(diǎn)自己需要的小交易。大約這才正是孩子們讀書(shū)生活中真正屬于自己的“個(gè)中三昧”吧!
在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文中，對(duì)百草園的景物描寫(xiě)是外在的，直觀的，是用童心直接感受的;對(duì)三味書(shū)屋的場(chǎng)面描寫(xiě)和人物描寫(xiě)則是內(nèi)在的，隱含的，是童心感悟與思想家的審視相交織的;百草園和三味書(shū)屋的對(duì)比是鮮明的，均衡的，是相輔相成的，教學(xué)中顧此失彼的方法是不可取的。
毫無(wú)疑問(wèn)，只有深入了解后者，才能夠充分挖掘兩組對(duì)比描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的思想傾向和批判態(tài)度。教學(xué)的難點(diǎn)在于，關(guān)于三味書(shū)屋的描寫(xiě)，除卻內(nèi)容、背景與當(dāng)今少年兒童生活的隔膜之外，還由于作家同時(shí)采用了兩個(gè)觀察的“視點(diǎn)”，一是孩提時(shí)代朦朧的感知，二是作家的批判審視。由于兩個(gè)“視點(diǎn)”的觀察互為表里、相互交錯(cuò)，加之作者采用了朦朧的暗示和照應(yīng)，就使得作家關(guān)于三味書(shū)屋學(xué)習(xí)生活的描寫(xiě)具有含蓄、內(nèi)在、深沉等特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，如果教師不以自己細(xì)致入微的解讀作引導(dǎo)，逐步深入地誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀和領(lǐng)悟，那么這篇課文的教學(xué)目的就無(wú)法達(dá)到。
總之，真正體現(xiàn)魯迅散文創(chuàng)作風(fēng)格的方面，真正反映魯迅對(duì)封建教育的批判精神，都包含在對(duì)三味書(shū)屋的含蓄、幽默、深刻的描寫(xiě)之中，所以，在教學(xué)方法的選擇和處理上，不可輕易忽略對(duì)“三味書(shū)屋”一段的閱讀、剖析和深入理解。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇5
幾位剛畢業(yè)的小同事聽(tīng)我講《從百草園到三味書(shū)屋》第二課時(shí)，覺(jué)得很有趣、很精煉，圍著讓我說(shuō)說(shuō)第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)想及授課思路，那我就記下來(lái)，權(quán)當(dāng)交流。
不得不說(shuō)，備一節(jié)課需要花費(fèi)好多時(shí)間和精力，其中研讀文本和課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)耗時(shí)最多，但也是保證課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。我讀《百草園》第2-8段，仿佛一直追隨著小魯迅的腳步，和他一起嬉戲于美妙的百草園中。徜徉于碧綠的菜畦里，睜大眼睛看肥胖的黃蜂伏在菜花上，爬上已經(jīng)被踩得滑溜溜的石井欄，踮起腳尖摘一串熟透了的桑葚丟進(jìn)嘴巴里，紫紅的汁水瞬間溢滿口腔……聽(tīng)到知了隱藏在高大的皂莢樹(shù)枝葉間鳴唱，躡手躡腳走到樹(shù)下，舉起粘網(wǎng)猛地一撲，知了沒(méi)捕到，卻驚得叫天子忽然撲楞著翅膀直沖向云霄里去了……魯迅先生的文章就是這樣，單看文字表面，似乎沒(méi)什么，但是，當(dāng)你捅破文字表面的紙糊，卻能窺見(jiàn)站立于文字背后的一個(gè)個(gè)活生生的人，百草園里便是一個(gè)天性活潑、頑皮、有著驚奇眸子的小小人兒了。
但是這是我的閱讀感受及想象，如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文字背后的奧秘，透過(guò)文字讀到站立在文字背后掩嘴囈笑的那個(gè)人，讀到隱藏于文本中的趣味，這涉及教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。
如何解決呢？
當(dāng)然要用語(yǔ)文的方式解決。
于是整體設(shè)計(jì)，我用“樂(lè)”貫穿，在默讀、概括之后的第一課時(shí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)：
1、用第一人稱“我”改寫(xiě)課文第2段，也可以選擇部分語(yǔ)句改寫(xiě)。
2、情境還原講故事：讀之前，先設(shè)計(jì)了幾個(gè)小問(wèn)題：
a.這段話除了長(zhǎng)媽媽是講故事的主角外，還可以有哪些人的畫(huà)外音？
b.提前揣摩，哪些詞可以重讀？
c.各人應(yīng)配怎樣的表情？
3、結(jié)合課文第8自然段，給小魯迅劃出一條心情變化曲線，用合適的`詞語(yǔ)標(biāo)注凸點(diǎn)。
三個(gè)活動(dòng)，都指向感受趣味，但活動(dòng)的形式不重復(fù)，第一個(gè)，旨在通過(guò)變形寫(xiě)來(lái)體悟小魯迅在百草園中自由探索的天真樂(lè)趣，第二個(gè)活動(dòng)，通過(guò)誦讀及讀前小問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生品味作者寫(xiě)作視角的變換的趣味以及講故事扣人心弦的驚險(xiǎn)刺激，第三個(gè)活動(dòng)，旨在通過(guò)剖析細(xì)節(jié)來(lái)體味雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣及情感體驗(yàn)。
第一課時(shí)，學(xué)生通過(guò)這三個(gè)活動(dòng)，沉浸文本，收獲默讀、精讀方法的同時(shí)，窺視到了立于文本背后的那個(gè)幼年魯迅和成年魯迅眼中的無(wú)限趣味。學(xué)生快樂(lè)，我也開(kāi)心。
第二課時(shí)通過(guò)話題繼續(xù)和學(xué)生聊三味書(shū)屋中的生活，幾位小老師聽(tīng)得不亦樂(lè)乎，但我覺(jué)得還是應(yīng)該多想辦法創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，多參與。
第三課時(shí)將帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)品“神來(lái)之筆”，有點(diǎn)小期待。
總之吧，把語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為一系列活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生沉浸文本，收獲閱讀的快樂(lè)，這是作為語(yǔ)文老師最大的快樂(lè)。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇6
《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇膾炙人口的散文，我們用了三個(gè)課時(shí)學(xué)習(xí)了這篇文章，雖然總體看，教學(xué)效果是好的，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒(méi)有盡善盡美，反思一下，希望對(duì)以后的教學(xué)有所幫助。
本文是作者少年時(shí)代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對(duì)這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見(jiàn)，但是在文中作者詳盡生動(dòng)的回憶了自己童年時(shí)代的生活，那是一個(gè)孩子眼中的世界。在我的“樂(lè)園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險(xiǎn)的傳說(shuō)，有雪地里捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，有離開(kāi)百草園的失落和眷戀。即使在三味書(shū)屋里，面對(duì)嚴(yán)厲的老師，我同樣能找到樂(lè)趣，新奇的追問(wèn)，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣設(shè)計(jì)的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò)；學(xué)習(xí)對(duì)比寫(xiě)法，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)會(huì)文章寫(xiě)景的方法，這個(gè)目標(biāo)注重了知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過(guò)反思發(fā)現(xiàn)，很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動(dòng)作，學(xué)習(xí)如何增添文章語(yǔ)言的生動(dòng)性；學(xué)習(xí)寫(xiě)景的方法；從寫(xiě)景中領(lǐng)悟作者熱愛(ài)留戀百草園的思想感情；以點(diǎn)帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我首先是配圖片介紹作者，然后是介紹這組散文，介紹三味書(shū)屋的三味，重點(diǎn)放在感知課文，分析課文，分析的過(guò)程也是按照由課文順序進(jìn)行。反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)忽略了檢查字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)檎n文較長(zhǎng)，所以設(shè)計(jì)時(shí)就沒(méi)有想學(xué)習(xí)字詞，但是，在讀文章時(shí)就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，也使我明白了無(wú)論多么細(xì)小的問(wèn)題，教師都要重視，學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應(yīng)該用上，否則，只是浪費(fèi)，毫無(wú)意義。最主要的是課程的進(jìn)行未必非要按照作者的寫(xiě)作順序，可以重新組織，使之成為一個(gè)有關(guān)聯(lián)的整體。
總之，這節(jié)課的設(shè)計(jì)重視的是知識(shí)的灌輸，而在情感態(tài)度與價(jià)值觀的問(wèn)題上，課前的考慮不夠充分。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇7
魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇膾炙人口的散文，剛剛學(xué)習(xí)了這篇文章，雖然總體看，教學(xué)效果是好的，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒(méi)有盡善盡美，按捺不住自己的沖動(dòng)，要把反思寫(xiě)一寫(xiě)，希望對(duì)以后的教學(xué)有所幫助，也希望在教學(xué)之路上能夠鉆研得更深入。
在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我首先是配圖片介紹作者，但是，圖片沒(méi)有起到作用，然后是介紹這組散文，介紹三味書(shū)屋的三味，在就是感知課文，分析課文，分析的過(guò)程也是按照由課文順序進(jìn)行。反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)忽略了挖掘魯迅對(duì)百草園和三味書(shū)屋的情感。例如：可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中穿插這樣的問(wèn)題：
1、請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際說(shuō)說(shuō)認(rèn)為應(yīng)該有怎樣的兒童教育。（或談對(duì)三味書(shū)屋生活改革的看法）
2、舊時(shí)讀書(shū)跟現(xiàn)在有哪些不同？我的這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)完全以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主，以教材為根本的同時(shí)，時(shí)常跳出文本之外，把整篇文章的教學(xué)貫穿起來(lái)，處處激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓每位學(xué)生都有想在課堂說(shuō)話的欲望，并且可以根據(jù)我校開(kāi)展的“幸福課堂”激發(fā)學(xué)生的幸福感，從而強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
總之，一節(jié)課下來(lái)，靜心沉思，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有收獲，有失誤，方法上有改進(jìn)，我想，只要我及時(shí)記錄，及時(shí)總結(jié)，就能在再教時(shí)有些創(chuàng)新，久而久之，我們的教學(xué)水平就會(huì)有一個(gè)大的提高。我們的素質(zhì)必然得到提升，教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過(guò)程中，進(jìn)行反思性教學(xué)，看來(lái)是十分必要的
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇8
這是一篇傳統(tǒng)課文，收錄在魯迅的散文集《朝花夕拾》中。《朝花夕拾》是一部回憶性質(zhì)的散文集�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，但顯然前者要比后者，文辭優(yōu)美些，且“花”給人美好的感受，或許正是應(yīng)了那句話“而那過(guò)去了的都會(huì)成為美好的回憶”！
本文篇幅較長(zhǎng)，但根據(jù)題目和課文內(nèi)容，很容易把握本文的結(jié)構(gòu)：由第九自然段（過(guò)渡段）分為前后兩個(gè)部分，前一部分說(shuō)的是魯迅兒時(shí)在百草園的生活，后一部分說(shuō)的是魯迅稍大之后進(jìn)入私塾三味書(shū)屋的生活。所以在教學(xué)中，我就是從這里切入的：根據(jù)課文題目和課文內(nèi)容可以將本文分為幾個(gè)部分？當(dāng)然第九段的歸屬問(wèn)題，我也帶著學(xué)生進(jìn)行了討論。毋庸置疑：過(guò)渡段跟哪一部分關(guān)系更近，就應(yīng)該被劃分到哪一部分中去。我讓學(xué)生齊讀第九自然段，然后讓學(xué)生思考這個(gè)自然段跟哪部分關(guān)系更緊密。顯然，這一段只是提到要被送到私塾中去（首句），而所有的句子都表達(dá)了對(duì)于百草園的不舍！這個(gè)學(xué)生很容易理解和感受到。就此，解決了過(guò)渡段的歸屬問(wèn)題，也順便提出新的問(wèn)題：我為什么對(duì)于百草園這樣的不舍？將學(xué)生帶入第一部分的學(xué)習(xí)。并要求學(xué)生用文中的一句話概括，學(xué)生不難找出答案在第一自然段。再后來(lái)，要求學(xué)生用自己的話詳細(xì)說(shuō)說(shuō)我為什么對(duì)百草園依依不舍或者說(shuō)說(shuō)百草園中有什么讓我難忘的，或者說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)百草園是我那時(shí)的“樂(lè)園”？詳細(xì)分析第一部分。在分析第一部分第二自然段的時(shí)候，我?guī)缀跤昧艘还?jié)課的時(shí)間。并提醒學(xué)生，要注意暗含在文章背后的“我”的形象。分析完第一部分，我要求學(xué)生，把該部分中作者想要對(duì)讀者傳達(dá)的思想感情，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，算是對(duì)一部分的總結(jié)。
第二部分學(xué)生理解起來(lái)比較困難，主要是相比較第一部分的內(nèi)容，顯得比較瑣碎，另外古書(shū)中的文言句子，學(xué)生朗讀和理解都有困難。
我首先要求學(xué)生思考?jí)坨R吾老先生的形象。一個(gè)學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充。我也提示�；究隙藟坨R吾是一位方正，質(zhì)樸，博學(xué)，較為寬容和開(kāi)明的老師。并在其中穿插一些小問(wèn)題：
1、先生為什么不回答我的問(wèn)題，是他不知道嗎？（答案應(yīng)該是開(kāi)放的）
2、你喜歡這位先生嗎？
3、作者對(duì)先生是什么情感態(tài)度呢？（恭敬，愛(ài)）
4、我喜歡這里的生活嗎？這之后，我給學(xué)生簡(jiǎn)單解釋了古書(shū)中的文言句子。這一部分結(jié)束時(shí)，我也要求學(xué)生用自己的一段話來(lái)表達(dá)作者想要表達(dá)的思想感情。
最后結(jié)合課后研討與聯(lián)系的第一大題的第三小題，思考討論本文的主題。個(gè)人傾向于第三種，學(xué)生也是如此。在作者的筆下，我們感受到的是作者對(duì)于兒時(shí)生活的眷戀與不舍，總的來(lái)說(shuō)那時(shí)都還是無(wú)憂無(wú)慮，充滿童心童趣的。關(guān)于三味書(shū)屋的生活，作者筆下展現(xiàn)出的也是美好的令人會(huì)心微笑的學(xué)習(xí)生活。
童年是美好的，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在；上學(xué)的日子，雖然多了些管束，但自有它的樂(lè)趣。年少歲月里的那些人，那些事，最終都成了美好回憶的一部分！
反思：在教學(xué)過(guò)程中，遵循了認(rèn)識(shí)規(guī)律：先整體后局部。也注意了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注意了字詞句段的教學(xué)和賞析。但朗讀不多！
在上課的過(guò)程中，覺(jué)得提出的上下問(wèn)題之間不夠自然連貫，還需要斟酌，使整個(gè)教學(xué)程序，更加的緊湊自然流暢。再者，調(diào)動(dòng)學(xué)生上課思考問(wèn)題，回答問(wèn)題的積極性，以及學(xué)習(xí)興趣，也是該要努力的方向！
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇9
我上的是《從百草園到三味書(shū)屋》，對(duì)這樣的傳統(tǒng)教材，要滲透新課程理念，對(duì)我是一個(gè)挑戰(zhàn)，在課改專家的指點(diǎn)下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
1、要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情景：
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時(shí)，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫(xiě)作對(duì)比引入，然后要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么作者寫(xiě)得如此精彩。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動(dòng)地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒(méi)有能夠做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，或者說(shuō)他們學(xué)習(xí)的熱情沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會(huì)高。專家指點(diǎn)可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題情景，“請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫(xiě)的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
2、要解放思想，利用小組合作的形式，相信學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)：
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫(xiě)時(shí)，將已備的所有精彩要點(diǎn)都拋給學(xué)生，學(xué)生不會(huì)回答就自己包辦�；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點(diǎn)，要深入領(lǐng)會(huì)〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問(wèn)題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問(wèn)題，可以提出來(lái)讓全班討論，老師要營(yíng)造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做 “平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽(tīng)”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
3、幾點(diǎn)疑問(wèn)：
在課堂教學(xué)中，還要注意基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力嗎？是不是每一堂課都用小組合作探究學(xué)習(xí)的模式呢？還有什么能促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法嗎？老師“滿堂灌”是不行的，但老師在什么時(shí)機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥，而這一點(diǎn)撥不會(huì)成為牽著學(xué)生鼻子走的繩子呢？
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇10
在講授這篇課文的三味書(shū)屋那部分時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“在童年魯迅的眼里，百草園充滿了無(wú)限的趣味，那么相比較下，三味書(shū)屋是不是就是枯燥無(wú)味、沒(méi)有絲毫的樂(lè)趣呢？”學(xué)生都很積極，紛紛舉手回答，大家一致認(rèn)為就算是讀書(shū)生活也是有一點(diǎn)樂(lè)趣的，主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是跑到后園去折桂花，捉螞蟻喂蒼蠅；二是趁老師讀書(shū)入神時(shí)在下面做戲或者畫(huà)畫(huà)。
在整篇文章結(jié)束后，我又提示道：“每一篇文章都蘊(yùn)含著作者的思想感情，那么魯迅通過(guò)這篇文章想表達(dá)一種什么樣的思想感情呢？請(qǐng)看課后研討與練習(xí)一中的第三小題，請(qǐng)你靜靜的思考一下，看看你同意哪種觀點(diǎn)，并說(shuō)出你的理由�！蔽宸昼姾�，學(xué)生紛紛舉手作答，大部分學(xué)生都贊成第三種觀點(diǎn)，即通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶，表現(xiàn)兒童對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真幼稚、歡樂(lè)的心理。但也有同學(xué)贊成第二種觀點(diǎn)，即用百草園自由快樂(lè)的生活同三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的生活作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。我問(wèn)他們的依據(jù)是什么，他們說(shuō)老師拒絕回答怪哉這個(gè)問(wèn)題就是很好的依據(jù)。我再追問(wèn)還有沒(méi)有時(shí)，他們都搖頭說(shuō)沒(méi)有了。
這時(shí)周睿哲舉起了手，他的依據(jù)是趁老師讀書(shū)入神時(shí)同窗們?cè)谙旅孀鰬蚧蛘弋?huà)畫(huà)。他的話剛一出口，其他同學(xué)都紛紛指責(zé)他，說(shuō)他是胡說(shuō)，明明前面已經(jīng)說(shuō)了 這是讀書(shū)生活中的一點(diǎn)樂(lè)趣，怎么又變成了枯燥無(wú)味的依據(jù)呢？我搖手制止了其他學(xué)生，我讓周睿哲說(shuō)一下他是怎樣理解這個(gè)地方的，他說(shuō)了很多，但一直沒(méi)準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)（他平時(shí)的成績(jī)不是很出色）�？粗侵钡纳袂�，我突然明白了他的意思，我說(shuō)：“請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)，看看你想表達(dá)的是不是這個(gè)意思？你的意思是如果老師教授的知識(shí)很有趣的話，能夠吸引學(xué)生的注意力的話，學(xué)生就會(huì)全神貫注的讀書(shū)，就不會(huì)偷偷的玩游戲了。是不是這個(gè)意思？”他面露感激的神色，連連點(diǎn)頭。其他同學(xué)聽(tīng)后也很是贊同。我表?yè)P(yáng)了周睿哲并鼓勵(lì)其他同學(xué)以后也要多動(dòng)腦筋并敢于發(fā)表自己的看法。
課后，我一直在想，如果當(dāng)時(shí)我按照優(yōu)差生的觀念來(lái)否定他或者直接忽略他舉起的手，那么我和其他同學(xué)不就失去了這么精彩的一個(gè)觀點(diǎn)嗎？尊重每一個(gè)學(xué)生，給予他們平等的空間，在當(dāng)前的教學(xué)模式下是多么的重要��！
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇11
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文上完了，回憶剛剛結(jié)束的兩個(gè)課時(shí)的授課情況，我感觸頗深。
《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說(shuō)感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂(lè)甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時(shí)期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫(xiě)景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。
首先，作者對(duì)于百草園的描寫(xiě)讓我們看到了一個(gè)孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說(shuō)故事，那雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開(kāi)百草園的時(shí)候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個(gè)孩子的心理特征。
其次，對(duì)于三味書(shū)屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個(gè)孩子的好奇心，看到了他對(duì)知識(shí)的渴求，也看到了一個(gè)孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時(shí)偷樂(lè)的興奮。所有的這些描寫(xiě)，都讓此文充滿了美好和樂(lè)趣。
因此，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫(xiě)精彩的段落，讓他們通過(guò)自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)去更好的理解課文內(nèi)容，走近作者。
但是，在學(xué)習(xí)第二課時(shí)內(nèi)容時(shí)，還是有不少學(xué)生對(duì)本文的寫(xiě)作主旨提出了質(zhì)疑，魯迅先生寫(xiě)這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂(lè)的童年生活嗎？沒(méi)有更深層次的目的嗎？我知道學(xué)生之所以會(huì)這么問(wèn)，就是因?yàn)樗麄兟?lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來(lái)，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達(dá)自己對(duì)三味書(shū)屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說(shuō)法，可以說(shuō)諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見(jiàn)。
誠(chéng)然，魯迅先生是一個(gè)偉大的思想家、革命家，他有先覺(jué)者的敏銳，有思想家的責(zé)任，也有革命家的勇敢，對(duì)于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)于國(guó)家的貧弱，對(duì)于民眾的愚昧非常的痛恨�？墒牵紫葋�(lái)說(shuō)，他是一個(gè)有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂(lè)和憂傷。因此，當(dāng)他在年已不惑的時(shí)候，在他憂國(guó)憂民內(nèi)心憂憤的同時(shí)，他更加懷戀那些快樂(lè)甜蜜溫暖的童年時(shí)光，于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
因此，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，我給他們講出了我自己的想法，然后讓他們自己再結(jié)合課文內(nèi)容去理解作者的寫(xiě)作主旨。最后，學(xué)生們基本都有了自己的看法和理解，踴躍發(fā)言，談出了真實(shí)的感受，認(rèn)為作者通過(guò)對(duì)兒童時(shí)代美好生活的回憶，來(lái)傳達(dá)他對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、歡樂(lè)的心理。此時(shí)，我感覺(jué)學(xué)生們真的走進(jìn)了文章，走近了童年的作者。我想，也許這才是我們可敬的魯迅先生寫(xiě)此文的初衷吧？？
總之，當(dāng)我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時(shí)候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章，不但讓我們學(xué)到了很多的語(yǔ)文知識(shí)，而且讓我們了解到了他作為一個(gè)偉人性格中的另一面，同時(shí)讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂(lè)。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇12
這是開(kāi)學(xué)第一節(jié)課�？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣在寒假有所松散，所以首先讓同學(xué)們猜讀。猜讀環(huán)節(jié)劉軻宏第一個(gè)發(fā)言，著實(shí)讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學(xué)們嗓子有放松的時(shí)間，又能夠保證一定的朗讀訓(xùn)練量。
導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)同學(xué)們覺(jué)得很新奇。老師刻意放緩提示的語(yǔ)速，讓同學(xué)們聽(tīng)清要求。許是第2段是整段朗讀的緣故，第7段有同學(xué)讀過(guò)了頭，后面就好很多了。不過(guò)朗讀的語(yǔ)氣、感情不很到位。老師示范朗讀第9段，同學(xué)自由讀，同學(xué)展示讀。讀好了第9段同學(xué)自由讀11段，展示朗讀。效果不錯(cuò)。
第二段的品讀同學(xué)們還是放不開(kāi)。
第二課時(shí)的感覺(jué)不太好。
教訓(xùn)有：
一、教師要注意提問(wèn)的指向性要明確。
二、考慮到學(xué)生還未完全進(jìn)入狀態(tài)，說(shuō)話的語(yǔ)速有意放慢，但是事實(shí)上還可以快些。
三、注意講與練的銜接語(yǔ)。
四、注意合理分配講與練的時(shí)間。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇13
�。�、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過(guò)程中，在自己體驗(yàn)感受的過(guò)程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
�。�、在閱讀的過(guò)程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問(wèn)，因?yàn)閷W(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門(mén)探究的欲望更加強(qiáng)烈了。
�。场⑼ㄟ^(guò)把周作人的詩(shī)和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩(shī)，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂(lè)的心理。
�。�、通過(guò)將“百草園”和“三味書(shū)屋”比較，學(xué)生體會(huì)到：“貫穿全文的是甜美歡樂(lè)的回憶，是對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，是一顆天真調(diào)皮的心。”從而理解了作者的思想感情。
５、第二段的寫(xiě)景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語(yǔ)言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會(huì)遣詞造句的美妙，品味作者生動(dòng)、傳神的語(yǔ)言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景的手法，提高寫(xiě)作表達(dá)能力。
�。丁⒉蛔阒�，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫(xiě)作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫(xiě)。如“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)。
【改進(jìn)措施】
�。�、在注重閱讀教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)重視寫(xiě)作訓(xùn)練。如：仿寫(xiě)，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
�。�、對(duì)文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥(niǎo)”內(nèi)容時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進(jìn)行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會(huì)層出不窮的相似或想關(guān)的畫(huà)面，創(chuàng)造性的思維也會(huì)趁機(jī)萌發(fā)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇14
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅的散文。魯迅的作品，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有些難度的，課文里介紹的生活場(chǎng)景百草園、三味書(shū)屋，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是陌生的。但是文章的主題思想中提及的封建教育制度對(duì)學(xué)生而言又是具有一定難度的。好在文章里的游戲、知識(shí)等對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是可感的。北京師范大學(xué)中文系教授王富仁老師曾說(shuō)：“只要文章具有經(jīng)典性和可感性的統(tǒng)一。學(xué)生就是可以接受的�！睆倪@個(gè)角度來(lái)看，此文的學(xué)習(xí)還是對(duì)學(xué)生以后深入的了解魯迅的作品有一定影響的。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我利用學(xué)生現(xiàn)有的情感體驗(yàn)來(lái)感悟文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)前一部分百草園的時(shí)候，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)三個(gè)問(wèn)題，體會(huì)百草園是作者的樂(lè)園，并把如何來(lái)寫(xiě)百草園作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景的重點(diǎn)。利用合作學(xué)習(xí)來(lái)解決，效果很好。對(duì)于第二部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解起來(lái)有困難之處，尤其是學(xué)生理解學(xué)堂后面的那個(gè)園也有無(wú)窮的樂(lè)趣，為什么說(shuō)三味書(shū)屋是枯燥無(wú)味的呢？通過(guò)學(xué)習(xí)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，即使有樂(lè)趣，也比不上百草園的自由和快樂(lè)，更加突出了三味書(shū)屋的了無(wú)生趣。
雖然在教學(xué)中順利的完成了教學(xué)任務(wù)，但是總感到有些缺乏活力，缺少激情。而課堂上學(xué)生總是處于被動(dòng)的接受地位�？傆X(jué)得自己在扼殺了學(xué)生的熱情，但是在這篇文章中又覺(jué)得調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣的地方就是冬天捕鳥(niǎo)的過(guò)程，讓學(xué)生試著說(shuō)一段自己做的某一個(gè)游戲過(guò)程，但是由于時(shí)間的原因，沒(méi)有練習(xí)成。所以留了一個(gè)課下作業(yè)，以《炒蛋》為題寫(xiě)一個(gè)過(guò)程，用上一系列動(dòng)詞。結(jié)果學(xué)生寫(xiě)的部分效果較好�，F(xiàn)摘錄下一段：
首先將雞蛋打碎，倒入一個(gè)碗中，在用筷子用力的向一方使勁攪拌，攪拌均勻后，把鍋里放上油，等油慢慢熱后，再將攪拌好的雞蛋倒入鍋中，用炒菜勺不斷了翻炒，最后拿出盤(pán)子，把雞蛋盛入盤(pán)子中。
從這一環(huán)節(jié)中，我想，雖然課堂的學(xué)習(xí)上不是轟轟烈烈的，只要在練習(xí)中，讓學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)文的學(xué)習(xí)技能，也是一個(gè)真正的收獲。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇15
今天的語(yǔ)文課，所講內(nèi)容就是七下第一課的第三課時(shí)，當(dāng)下課鈴聲響起，我的一顆躁動(dòng)的心也漸漸平靜下來(lái)。講完了一節(jié)課，并沒(méi)有給我?guī)?lái)多少輕松，我感受更多的是如果。如果，這節(jié)這么設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題，效果是不是會(huì)更好。
下面把課堂重要情節(jié)還原一下：
1、導(dǎo)入：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了百草園部分，作者抓住了“我的樂(lè)園”來(lái)寫(xiě)，那么隨著時(shí)光的流逝，童年的魯迅到了上學(xué)的年紀(jì)，他不得不告別他的樂(lè)園了，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第9自然段，邊讀邊體會(huì)作者的感受。
2、問(wèn)題一：這部分主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。
問(wèn)題二：作者在三味書(shū)屋的生活是怎樣的？
問(wèn)題三：書(shū)塾中的老師是一個(gè)怎樣的人？作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？
學(xué)生按照教師提示，思考之后，答第一題時(shí)，答案找的比較散亂，不全，都找到了。
�。ㄒ唬⿵南壬嵌龋海▽W(xué)生淵博、不回答“怪哉”問(wèn)題、不經(jīng)常體罰學(xué)生），教師提示后，學(xué)生補(bǔ)充（教學(xué)認(rèn)真，隨時(shí)加入學(xué)習(xí)內(nèi)容）
（二）從學(xué)生角度：（喜歡問(wèn)“怪哉”類的問(wèn)題，經(jīng)常到書(shū)屋后面的小花園里玩，在座位上玩游戲、畫(huà)畫(huà)）
答第二題和第三題沒(méi)有給時(shí)間，而是都在第一題答題時(shí)都包括了。
分析這一環(huán)節(jié)的處理，我的做法顯得倉(cāng)促，缺少邏輯性，把三個(gè)問(wèn)題混合在一起來(lái)講，學(xué)生找起來(lái)沒(méi)有抓手。經(jīng)過(guò)反思，如果再教此課，我認(rèn)為：先指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容理清第一題答案（書(shū)屋的環(huán)境、老師、學(xué)生的讀書(shū)生活）。進(jìn)而自然引出第二個(gè)問(wèn)題，若學(xué)生不理解，可以換個(gè)問(wèn)法：我在三味書(shū)屋都做哪些事情？（拜孔子、拜先生、問(wèn)“怪哉”問(wèn)題、習(xí)字、對(duì)課、折臘梅、尋蟬蛻、喂螞蟻、做紙盔甲游戲、畫(huà)畫(huà)兒等）。接著回答第三個(gè)問(wèn)題：文中我的先生是一個(gè)怎么樣的人，我對(duì)他的感情如何？（引出他是一個(gè)嚴(yán)肅、和藹的老塾師，外表嚴(yán)厲、內(nèi)心和藹有責(zé)任心，我對(duì)他恭敬、尊敬）。接著找出描寫(xiě)方法并分析作用。
歸納主題環(huán)節(jié)：可以提示學(xué)生“有人說(shuō)魯迅對(duì)三味書(shū)屋生活回憶的感受是枯燥的，乏味的；有人說(shuō)是快樂(lè)自由的，你們認(rèn)為呢？”然后找學(xué)生說(shuō)不同的看法的理由。（兩方面：喜歡自由快樂(lè)的生活；封建教育束縛了兒童身心發(fā)展），這里教師再水到渠成的點(diǎn)出：要想知道這個(gè)問(wèn)題的答案，關(guān)鍵要看魯迅對(duì)先生的態(tài)度如何。教師順勢(shì)引出本文的寫(xiě)作背景和《魯迅論民主和諧的師生關(guān)系》中描寫(xiě)先生的對(duì)魯迅生病的父親幫助找藥等片段，讓學(xué)生感知魯迅對(duì)先生的恭敬、尊敬和喜愛(ài)。進(jìn)而理解出課后題一題3小題的答案是第三個(gè)。
順著本節(jié)課的思路一路反思下來(lái)，覺(jué)得以后在備課中的態(tài)度、技能、眼界、方法等都急于有待提高，要認(rèn)真、多聽(tīng)、多總結(jié)反思，開(kāi)闊視野。感覺(jué)一堂課中一個(gè)問(wèn)題這么講學(xué)生就吸收的不好，換個(gè)問(wèn)法或講法就會(huì)有深刻的收獲，這樣堅(jiān)持下來(lái)，才是教學(xué)相長(zhǎng)呢！
以上純屬個(gè)人見(jiàn)解，希望同仁們批評(píng)、指正。謝謝！
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇16
《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇經(jīng)典課文，從我們上中學(xué)時(shí)到現(xiàn)在，無(wú)論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫(xiě)者青睞。這就是“經(jīng)典”的魅力。
本文是作者少年時(shí)代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和惆悵。對(duì)這篇文章的主題有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見(jiàn)。在本文中，作者詳盡生動(dòng)的回憶了自己童年時(shí)代的生活。在我的“樂(lè)園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險(xiǎn)的傳說(shuō)，有雪地里捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣；即使在三味書(shū)屋里，面對(duì)嚴(yán)厲的老師，我同樣能找到樂(lè)趣，新奇的追問(wèn)，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。為了能讓學(xué)生更好的把握文章的主題，我在第一課時(shí)的教學(xué)中設(shè)計(jì)了“各抒己見(jiàn)”這一環(huán)節(jié)。預(yù)設(shè)的問(wèn)題是:“有人認(rèn)為，百草園是樂(lè)園，三味書(shū)屋是苦屋，你贊同這種觀點(diǎn)嗎？為什么？”要求學(xué)生速讀課文，為自己的觀點(diǎn)尋找依據(jù)。課堂上本環(huán)節(jié)是學(xué)生參與人數(shù)最多，積極性最高的一個(gè)環(huán)節(jié)。有的說(shuō)三味書(shū)屋是苦屋，理由是學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無(wú)味；有的說(shuō)三味書(shū)屋不是苦屋，因?yàn)樽髡咭矊?xiě)了一些趣事，如尋蟬蛻、折臘梅枝……經(jīng)過(guò)學(xué)生的探究，再由教師點(diǎn)撥，提煉出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：三味書(shū)屋中既有苦也有樂(lè)，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)“苦中有樂(lè)”的書(shū)屋。再聯(lián)系文章的第一部分，文章的主題自然得以凸現(xiàn)，課后“研討與練習(xí)一”中的問(wèn)題迎刃而解。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到課堂上問(wèn)題的提出很關(guān)鍵。老師提出的問(wèn)題必須具有有效性，必須能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，必須能激起學(xué)生的求知欲，這樣學(xué)生才樂(lè)于回答，急于回答。問(wèn)題必須提到點(diǎn)子上，課文的難點(diǎn)才能得以突破。
當(dāng)然，在本節(jié)課的教學(xué)中還有很多的不足之處，如其它環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不太合理，導(dǎo)致學(xué)生參與的積極性不高；學(xué)生讀課文的方式有些單一……在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷摸索，力求達(dá)到課堂教學(xué)最優(yōu)化。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇17
提起魯迅，人們常常會(huì)想到他的嚴(yán)肅、莊重，但是打開(kāi)他的童年之窗，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里卻是另外一道風(fēng)景：燦爛的春光中有童真，無(wú)味的冬天也是童趣；自由的玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂(lè)。讓學(xué)生走進(jìn)魯迅的童年，探索一下他成長(zhǎng)的足跡，這是我在這堂課的目標(biāo)。
所以本課中，我力求改變以前的教育方式，不再限制學(xué)生的思維，表現(xiàn)在對(duì)文章的思想理解，不再讓學(xué)生限制在反封建教育的范圍，讓學(xué)生在中心的理解上有一個(gè)相對(duì)寬裕自由空間。在《從百草園到三味書(shū)屋》返樸歸真的藝術(shù)境界里，我讓學(xué)生從自己的童年體會(huì)開(kāi)始談起。讓學(xué)生在共鳴中領(lǐng)會(huì)了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽、閏土的父親和壽鏡吾老先生的深厚情感，根本用不著刻意經(jīng)營(yíng)，一切都在娓娓中道來(lái)。在分析第二段中結(jié)合小作文的景物描寫(xiě)，既對(duì)景物做了詳細(xì)的分析，又教會(huì)景物描寫(xiě)的方法，在課后的作業(yè)中加以鞏固。寫(xiě)景狀物的描寫(xiě)是本課的另一個(gè)重要目標(biāo)。總的來(lái)說(shuō)，課堂的目標(biāo)都在這兩課時(shí)的內(nèi)容中及時(shí)得到了落實(shí)，在學(xué)生自己的暢所欲言中得到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。不足的，對(duì)在三味書(shū)屋中生活的分析，對(duì)于個(gè)別難解的語(yǔ)句沒(méi)有及時(shí)解決，而且也沒(méi)在課堂中留給學(xué)生自己提問(wèn)的時(shí)間。這是我在這一課文教學(xué)的遺憾。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇18
剛剛結(jié)束了《從百草園到三味書(shū)屋》，用了兩節(jié)課不到。記得在上學(xué)的時(shí)候巨恨魯迅的文章。難懂，難背，包括這篇《從百草園到三味書(shū)屋》，就此奠定了討厭這個(gè)愛(ài)罵人的老頭的基礎(chǔ)。直到現(xiàn)在。但是在給學(xué)生講這篇文章之前，我就想，能不能不讓我的學(xué)生產(chǎn)生我這樣的情緒，拋開(kāi)個(gè)人偏見(jiàn)，魯迅是堪稱文壇泰斗的人物，如果讓他們現(xiàn)在就失去了興趣，那必將是和我一樣的結(jié)果，見(jiàn)魯迅的文章就退避三舍。于是，我讓自己不帶任何成見(jiàn)的去重新品讀這篇文章，其實(shí)《從百草園到三味書(shū)屋》還是相當(dāng)有趣的，初讀下來(lái)，會(huì)被其中有趣的事物所吸引。記得小學(xué)的時(shí)候我還曾經(jīng)嘗試著按照魯迅的方式去捕過(guò)鳥(niǎo)，雖然一無(wú)所獲，但是孩童的那份好奇和天真，現(xiàn)在回想起來(lái)仍然很有趣。
所以，在講的時(shí)候，第一，要讓學(xué)生體會(huì)得到童年魯迅的那份樂(lè)，事實(shí)證明，孩子們的確能夠感受到那份童真和樂(lè)趣。但是如果僅僅停留在這個(gè)層面就未免太膚淺了，魯迅在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已經(jīng)四十六歲了，身處上海，這自然要從《朝花夕拾》的寫(xiě)作背景入手，四十六歲的魯迅回憶童年生活，除了快樂(lè)意外，還有淡淡的憂傷，這憂傷來(lái)自于他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，正所謂落葉歸根，人到中年，經(jīng)歷了太多世事的蕪雜，唯有童年那些亮麗、清純的地方才是心靈的避難所。而作為十幾歲的孩子，讓他們深刻的理解這些委實(shí)不容易，他們無(wú)法感同身受，那么，就要讓他們了解這些背景，去體會(huì)魯迅寫(xiě)文章時(shí)不同的心境。
鑒于以上各方面的考慮，一層一層不斷的深入的同時(shí)，適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生不斷的讀很重要，每讀一篇就帶上不同的情感和體悟，在讀中品味，在讀中走進(jìn)魯迅。講完以后，有些小小的遺憾，覺(jué)得沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生真正的體會(huì)到這篇文章深層的情感。但是，下課后，有一個(gè)學(xué)生跑過(guò)來(lái)和我說(shuō)：“老師，為什么了解了魯迅以后，理解起來(lái)就不一樣了呢？”這也算是對(duì)我小小的安慰吧。總覺(jué)得語(yǔ)文中有很多東西是可以受用終生的，在現(xiàn)在不被名利所擾的時(shí)候，多帶給學(xué)生一些真正語(yǔ)文的東西是我的目標(biāo)和最大的快樂(lè)。繼續(xù)努力。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇19
從百草園到三味書(shū)屋》是一篇回憶性散文，學(xué)習(xí)本文時(shí)，學(xué)生應(yīng)該把握住“我”在百百草園及三味書(shū)屋中的生活，并切實(shí)體味“我”對(duì)這兩處生活的情感和態(tài)度，同時(shí)也要學(xué)習(xí)文中成功的景物描寫(xiě)。
教學(xué)時(shí)，同樣的問(wèn)題，在一個(gè)班沒(méi)有提示，直接做學(xué)案，結(jié)果學(xué)生理解課文內(nèi)容時(shí)不僅費(fèi)力而且效果不好，對(duì)于什么樣的童年的理解只限于表面，如快樂(lè)的，自由的，開(kāi)心的等，但為什么有這種理解就難以表達(dá)。而另一個(gè)班則是如是提示的：先填寫(xiě)什么樣的童年，再用“因?yàn)榧瓤梢浴挚梢浴患瓤梢浴挚梢浴钡木涫�，作進(jìn)一步的理解，結(jié)果學(xué)生做的效果比較好，對(duì)課文內(nèi)容有了較深層次的理解。另外，對(duì)于寫(xiě)景狀物的把握，也用了一個(gè)排比句式：運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)男揶o手法，使描寫(xiě)生動(dòng)形象，例如……；恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用形容詞，使所寫(xiě)對(duì)象的特征鮮明準(zhǔn)確，例如……；多角度描寫(xiě)景物，
讓讀者多角度感受景物的美妙之處，例如……通過(guò)種種提示，學(xué)生理解問(wèn)題時(shí)思路清楚了許多，效果也好多了。
《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)反思 篇20
應(yīng)教育局的要求，我們學(xué)校本學(xué)期要進(jìn)行課堂教學(xué)改革，其實(shí)說(shuō)起“課改”我們都很觀望，一旦說(shuō)本校要進(jìn)行，大家是議論紛紛，套用一句俗語(yǔ)就是“鵝一聲，鴨一聲”。其實(shí)這也不怪大家，課堂改革是一個(gè)方向性的龐大的工程，有幾個(gè)人能有自己的思想和完整的理論推行改革。按照我們自己的想法是要教育局先拿出一個(gè)方案，然后大家根據(jù)其思想在本校施行，但一句“百花齊放”把這項(xiàng)沉重的工作挪移到了各個(gè)學(xué)校里。
我校是在原先學(xué)習(xí)楊思教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，提出了“學(xué)-思-練”的教學(xué)模式，其核心的思想就是要簡(jiǎn)化課堂的教學(xué)程序，體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。本課是我在嘗試用新的教學(xué)模式上課的第一節(jié)課，為了這節(jié)課我花費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間去備課。這堂課下來(lái)我的感覺(jué)是，只有精心備課，我們對(duì)課堂的掌控和把握能力才能提高，減少課堂中的隨意性，提高課堂的效率。但這堂課也存在很多的問(wèn)題，雖然感覺(jué)也是按照幾個(gè)活動(dòng)模塊下來(lái)，過(guò)程很簡(jiǎn)潔，思路也很清晰，但是就是感覺(jué)時(shí)間不夠用，留給學(xué)生練習(xí)的時(shí)間不是很多，并沒(méi)有保證十分鐘的練習(xí)時(shí)間。課后反思，出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，有可能有這樣幾個(gè)原因：
一、課堂中教師的話語(yǔ)還是太多；
二、在學(xué)生反饋階段對(duì)時(shí)間的控制很困難，學(xué)生回答的多了，時(shí)間不夠，學(xué)生回答少了，又怕問(wèn)題不能講透。
三、對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)還是不夠細(xì)致，不能很好從某一角度切入。在下一節(jié)課中將試著從這些問(wèn)題入手，使自己的課堂效率得到提升。
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