小學(xué)思品教學(xué)反思3000字
教育是充滿感情、充滿愛心的事業(yè)，沒有感情的教育是蒼白無力的教育。西格·弗洛伊德形象地指出：情感“就像金屬發(fā)出的回聲一樣與外部世界產(chǎn)生共鳴，情感是人們相互交流、相互影響的一種方式�！苯處煹挠绊懥褪窃谶@種師生情感的共鳴中發(fā)揮作用，孩子的接受力也是在這種情感的共鳴中得到提高。
《品德與生活》課的教學(xué)過程不僅是認(rèn)知信息的交流過程，也是情感信息的交流過程。因此，教學(xué)中我們始終要以“情”為紐帶，以教師的情感為核心，從學(xué)生的生活實(shí)際和認(rèn)知水平出發(fā)，以學(xué)生能夠理解的生活作為教學(xué)的起點(diǎn)，通過孩子們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟展開教學(xué)，縮短了教材與學(xué)生生活世界的距離，以生活課堂打動了學(xué)生的心靈。如何把情感教育貫穿于品德與生活課教學(xué)中呢？讓我們從“心”開始，用“情”上好每一堂課：
一、醞情引入。
一節(jié)《品德與生活》課是否有效，首先看是否貼近學(xué)生生活和使學(xué)生動情。這就與每節(jié)課的引入點(diǎn)有密切的關(guān)系，如何讓引入點(diǎn)把握到位，挖掘“情”的因素是活動課成功的關(guān)鍵。與此同時(shí)，教師的導(dǎo)語必須飽含激情、充滿活力、放射出靈性的光芒。把學(xué)生領(lǐng)入到帶著興趣、帶著問題、蓄勢待發(fā)的境地。例如在學(xué)習(xí)《媽媽的愛》一課時(shí)，多媒體出示“愛”字，我問學(xué)生：看到這個字你想到了什么；生：父母的愛，爺爺奶奶給我的愛，同學(xué)間的友愛，朋友間的愛，對祖國的愛……等；在學(xué)生們暢所欲言時(shí)，我問：在這么多的愛中，有一種愛是世界上最偉大，最無私的愛是：…..學(xué)生們異口同聲：媽媽的愛。師：愛媽媽嗎？生：愛；師：讓我們放開嗓門深情地喊一聲媽媽。一聲“媽媽”蘊(yùn)含了媽媽和子女之間最真摯的親情，學(xué)生們仿佛正面對自己的媽媽，熱愛之情自然流露。媽媽辛苦嗎？作為兒女應(yīng)怎樣做？在老師激情的提問感召下揭示課題，學(xué)生的感知更加鮮明起來。
再如《做只快樂鳥》課前精心設(shè)計(jì)“放鞭炮”的小游戲，學(xué)生們激情高漲，躍躍欲試，師問：孩子們，快樂嗎？生：快樂！師：愿我們這節(jié)課，孩子們都能成為一只快樂鳥。在快樂的游戲中，隨老師自然地進(jìn)入課堂；另如《我是小學(xué)生》的導(dǎo)入這樣設(shè)計(jì)：孩子們，從你背上嶄新的書包，去上學(xué)的那一天起，你已經(jīng)長大了。告別無憂無慮的幼兒園生活，你習(xí)慣這里的生活嗎？你有什么苦惱，來告訴大家，讓我們一起解決好嗎？一個問題讓學(xué)生爭先恐后地回答，有的說下午老想睡覺怎么辦？有的說沒有點(diǎn)心吃，不好。有的說，幼兒園里沒有那么多的書……課堂中結(jié)合學(xué)生生活中常見的事例、話語進(jìn)行教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起他們討論的欲望，從而在輕松的氛圍中掌握孩子的道德認(rèn)知情況。
導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)可以是多種多樣的，例如運(yùn)用對比法、新聞?wù)共シ�、知識競賽法等等。通過新穎而富于激情的導(dǎo)入，可以使學(xué)生產(chǎn)生“心有靈犀一點(diǎn)通”的頓悟，獲得“思接千載、視通萬里”的啟發(fā)效果。
二、以情激學(xué)。
“感人心者，莫先乎情”。情是《品德與生活》課的先導(dǎo)和貫穿紅線。教師必須挖掘和揭示教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”，產(chǎn)生共鳴�，F(xiàn)在的《品德與生活》教材配有大量富有情趣、富有童趣的圖片、詩歌園等課程資源，但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無聲無息的材料，對于學(xué)生來說，他們最喜歡地還是使圖中人物，文中的內(nèi)容變得有血有肉。
如在學(xué)習(xí)《我們的生命》一節(jié)課，學(xué)生對于自己是怎樣誕生的？在媽媽肚子里是什么樣子？怎樣出生的等等一連串的問題，認(rèn)識層面上是膚淺的，好奇的。為了讓他們形象的理解這些問題，在“生命的孕育”和“生命降臨”這兩個環(huán)節(jié)，我把學(xué)生好奇的問題，拍成錄像，隨著圖片一張張的出現(xiàn)，學(xué)生瞪大了驚奇的眼睛，在看到自己在媽媽肚子里的情形，洋溢在他們臉上的表情更是激動萬分，可當(dāng)錄像中出現(xiàn)了媽媽生孩子時(shí)的情形時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生哭了、有的緊張著急、有的神情凝重，仿佛是親臨生命誕生的全過程，我知道現(xiàn)實(shí)中的情形深深觸動了孩子們的心靈，特別是錄像看完后，聽到學(xué)生們發(fā)自肺腑的話語，我感覺到他們內(nèi)心極不平靜，很矛盾，充滿了愧疚，思想上覺悟了。
課堂中的學(xué)生們已經(jīng)積累了很多生活經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)過程中要有意識地再現(xiàn)生活情景，喚起學(xué)生以往的生活經(jīng)驗(yàn)，尋求教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的最佳結(jié)合點(diǎn)，提升學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和理解。如《我們的生命》一課中“成長的快樂”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生們把課前搜集成長過程中的生活用品如出生時(shí)的腳印、手印，小衣服、玩具等，嬰兒期的小勺、小碗，成長過程中的書、相冊等，帶到課堂，和同桌相互交流，看著奶奶親手縫制的小衣服，爺爺做的小玩具，姨夫從外地捎的紀(jì)念品，姑姑送的生日禮物，老師獎的小金星，學(xué)生們的幸福之情溢于言表，他們在用心感受著家人為他們成長的快樂所付出心血和汗水。接著讓學(xué)生們好好想想和家人之間難忘的故事，講給大家聽一聽，學(xué)生們深情、感人的講述，讓我們看到了，他們在讀懂了父母的心，也體會到是媽媽、家人及所有關(guān)懷和愛護(hù)他們的親人給予的愛，讓他們在健康、快樂地成長。
三、動情導(dǎo)行。
赫爾巴特說過“社會生活是喚起孩子們尋求真理的原動力。”
《品德與生活》是一門活動型的綜合課程，活動是品德課教學(xué)的重要載體和途徑；活動是教與學(xué)的中介。因此，教學(xué)中必須通過各種活動，讓孩子們在做中學(xué)，在參與中體驗(yàn)，在感悟中獲得積極的情感體驗(yàn)。讓他們在不經(jīng)意中感受到潛在的震撼，增強(qiáng)情感的體驗(yàn)。從而起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。
如《我們的生命》一課中，“生命的誕生”環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生回家調(diào)查媽媽懷孕時(shí)的反應(yīng)和感受，對于媽媽懷孕時(shí)的艱難，學(xué)生們一無所知，但在調(diào)查的'過程中，他們體會到了媽媽懷孕時(shí)的辛苦，為了讓學(xué)生們進(jìn)一步體會，媽媽懷孕時(shí)的不容易，在生命孕育環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了游戲“今天我是準(zhǔn)媽媽”，讓學(xué)生當(dāng)一回準(zhǔn)媽媽，學(xué)生們胸前掛著書包、手中拿著雞蛋去擦桌子、拖地、系鞋帶，這些看似簡單的動作，他們做的卻很吃力，媽媽懷孕時(shí)的苦和累他們此時(shí)此刻也感同身受，一個小小的雞蛋充分讓他們體會出，媽媽懷孕時(shí)的小心翼翼，悉心呵護(hù)。就像他們手中的雞蛋，得分分秒秒的守著。
護(hù)著，生怕被碰破，生怕受到半點(diǎn)的傷害。在講授完“成長的快樂”這一環(huán)節(jié)后，我提問：你們的生命屬于誰？一個簡單但又不俗的問題，引發(fā)學(xué)生們深深地思考；師：是的，生命不僅屬于自己，還屬于你的家人，屬于所有關(guān)心愛護(hù)你們的人，也屬于我們的國家。你剛出生時(shí)，醫(yī)護(hù)人員為你們忙碌，上學(xué)了，老師為你們辛勤操勞，我們的國家為了你們的健康成長更是付出了很多很多。教師激情形象的道白，讓孩子們懂得生命的珍貴，生命的美好。但是生命也是脆弱的，多媒體出示“小學(xué)生溺水、車禍、自殺、犯罪”的圖片，這四幅觸目驚心的圖片，讓學(xué)生懂得生命只有一次，為了自己，為了家人，為了所有愛我們的人，應(yīng)該珍愛生命，從而深化主題，那么應(yīng)該怎樣珍愛生命？學(xué)生的暢所欲言，讓我們感覺他們真的長大了，懂事了，他們感悟了愛，也理解了愛，更理解了生命的意義及偉大。
再如在《尊敬長輩》一課的教學(xué)中，我與學(xué)生一起參加小品演出，由我扮演戴老花鏡的奶奶，由兩位同學(xué)分別扮演玲玲和媽媽，排演的過程也就是教育的過程，讓每一個演員都設(shè)身處地為所扮的角色思索，他們是怎么想、怎么做的？一開場，媽媽把大熱水袋給了奶奶，小熱水袋給了玲玲，一轉(zhuǎn)身，玲玲就把自己的小熱水袋給奶奶暖腳，奶奶非常高興，稱贊玲玲是孝順老人的好孩子，玲玲卻俏皮地說：“熱水袋生小娃娃了！”課堂成了家庭，師生成了親人。學(xué)生們都看得津津有味，興高采烈，雖然，角色的表演并不成熟，有時(shí)還會出點(diǎn)洋相，引起哄堂大笑，但學(xué)生對這種生動活潑的教學(xué)方法的喜愛卻是顯而易見的。用課堂小品的形式來創(chuàng)設(shè)情境，轉(zhuǎn)換角色，讓學(xué)生在自我教育中教育別人，用文中人物的真情實(shí)感來撥動學(xué)生的心弦，讓學(xué)生入情、入境，有身臨其境之感。
一位詩人曾經(jīng)說過：
把一個信念播種下去，收獲的是一個行動；
把一個行動播種下去，收獲的是一個習(xí)慣；
把一個習(xí)慣播種下去，收獲的是一個性格；
把一個性格播種下去，收獲的是一個命運(yùn)。
作為《品德與生活》課的教師，要設(shè)法去考慮學(xué)生的感受，用平等的心態(tài)去關(guān)注學(xué)生的身心健康，用最真實(shí)的感情去體會學(xué)生的變化。只要我們始終信奉一句格言：教育的效果是心靈的對晤與真情的沐浴。用最真摯的情感去撫觸學(xué)生的心靈，一定會引領(lǐng)我們的學(xué)生健康成長。讓我們一切從“心”開始，用“情”上好每一堂課。
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