- 相關(guān)推薦
【精】小學(xué)思品教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情，于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會(huì)更開闊，思維會(huì)更靈敏，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí)，面對(duì)每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，是互動(dòng)式的教學(xué)。互動(dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該非常留意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言，以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和音量表達(dá)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問題或表達(dá)自己的意見，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)
每一個(gè)學(xué)生站起來說話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)
討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣，會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長(zhǎng)的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思2
一、指導(dǎo)思想
品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
節(jié)約水和電是一個(gè)老話題，盡管如此，在我國(guó)依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國(guó)缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在城市里的學(xué)生，打開水龍頭就有自來水源源不斷地流出來，因此他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒有感受過缺水給人們生活帶來的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明：
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會(huì)魚兒對(duì)水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺節(jié)水的行為。在本課的教學(xué)中，由于學(xué)生的年齡低，對(duì)相關(guān)水資源的數(shù)據(jù)還不能理解、沒有相應(yīng)的概念，因此我把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成圖片，讓學(xué)生直觀了解。并把相關(guān)的水量，不以升、毫升的數(shù)字出現(xiàn)，而是轉(zhuǎn)換成學(xué)生們生活中熟知的可樂瓶，如每人每月大約用水3噸，約3000瓶水。在觀看完藍(lán)色地球圖片后，我讓學(xué)生品嘗海水、觀察河水，從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分（水的對(duì)比演示），讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚之間
做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭(zhēng)，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾，懂得節(jié)水是利人利己、拯救生命的唯一途徑，因而讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，想方設(shè)法節(jié)水，為課后自覺節(jié)水、宣傳節(jié)水作準(zhǔn)備。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國(guó)水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
（2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。
�。�3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備：
學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，由家長(zhǎng)同學(xué)生共同完成，在家長(zhǎng)與學(xué)生合作完成問卷的過程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)來說也是一種“教育”的過程。
節(jié)水調(diào)查問卷
（1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？
（2）節(jié)約用水的小竅門。
�。�3）請(qǐng)你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水。
2.知道我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺、自愿節(jié)約用水。
2.對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。
過程與方法：
1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過各種途徑與家長(zhǎng)共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過程中就開始有了情感體驗(yàn)。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過提問：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”
問題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過提問讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿兀阃M的同學(xué)說一說，看誰知道水的用途最多？ （從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來水，你們知道自來水是從哪來的？學(xué)生回答。教師出示自來水廠示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。）我們北京市每月用多少水？（幾千億瓶水）（我們的生活離不開水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說多、也可能說少）
（5）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是海水。咱們來嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說的那些事情嗎？
�。�6）你們來猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺得可用的水多嗎？
�。�7）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國(guó)是缺水的國(guó)家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現(xiàn)說不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國(guó)平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�8）淡水這樣少，如果有一天沒有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）教師出示課件
小結(jié)：看來我們的生活中真的不能缺少水。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚
�。�1）老師這里有一缸漂亮的金魚，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐栴}特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚。
如果你是這條小金魚你會(huì)對(duì)人們說些什么？
它們因?yàn)槿彼刮�。我們每個(gè)人的杯子里都有一點(diǎn)水，但大家都口渴了，咱們是自己喝還是拿來拯救這些可憐的金魚？好，那
我們就來行動(dòng)吧！
（2）我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運(yùn)的金魚，但由于我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家，現(xiàn)在自然界還有很多動(dòng)物、植物都因?yàn)槿彼刮�，我們�(cè)鯓硬拍軒蛶退鼈兡兀浚ü?jié)約用水）下面誰能想出節(jié)水的好方法，我們就獎(jiǎng)勵(lì)給他水（小組討論、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
�。�3）全班交流：向大家介紹節(jié)水的小竅門
�。�4）我們知道節(jié)約用水，可還有人在浪費(fèi)水，來看看他們的行為，咱們?cè)鯓硬拍軒蛶退麄�？你們還知道有哪些浪費(fèi)水的行為？出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。
4、鞏固學(xué)習(xí)成果
一水多用節(jié)水游戲，讓學(xué)生看到節(jié)水的收獲、體驗(yàn)節(jié)水的樂趣、增長(zhǎng)節(jié)水知識(shí)。并通過節(jié)水游戲，讓學(xué)生進(jìn)行節(jié)水的思考，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中實(shí)踐和宣傳。
感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗(yàn)缺水的痛苦——形成節(jié)水意識(shí) —— 探討節(jié)水方法 —— 自愿參與節(jié)水行為——主動(dòng)宣傳節(jié)水知識(shí)
五、教學(xué)反思
《節(jié)約用水》一課，從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)逐步入手：第一環(huán)節(jié)，結(jié)合日常生活中節(jié)約用水、浪費(fèi)用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例，布置學(xué)生做課前調(diào)查，同時(shí)結(jié)合調(diào)查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節(jié)約用水措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內(nèi)容之間的距離，而且使學(xué)生擴(kuò)大了知識(shí)視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說服力。更重要的是通過課前調(diào)查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴(yán)重地威脅著人類的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗(yàn)，得到各種能力的鍛煉。可以說，自我教育已伴隨著實(shí)踐活動(dòng)先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，促使學(xué)生在動(dòng)情的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)得到了一個(gè)飛躍。這對(duì)學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
“誠(chéng)實(shí)行為能帶來朋友、信任……”兒童對(duì)誠(chéng)實(shí)行為的認(rèn)識(shí)雖然稚嫩但是卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)自他們的內(nèi)心，因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)來源于他們的親身體驗(yàn)—誠(chéng)實(shí)調(diào)查活動(dòng)，在調(diào)查活動(dòng)中真實(shí)的人、真實(shí)的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動(dòng)，人們對(duì)誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)的態(tài)度活生生的擺在了兒童的面前，在無形中對(duì)兒童進(jìn)行了潛移默化的教育。避免簡(jiǎn)單的說教，結(jié)合兒童的實(shí)際生活進(jìn)行教育，使兒童切實(shí)體驗(yàn)到說謊的危害和誠(chéng)實(shí)帶給自己與他人的快樂是該活動(dòng)成功的地方。另外，該活動(dòng)側(cè)重于“夸”，教師、學(xué)生能共同形成一種濃烈的夸獎(jiǎng)氛圍。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解容易停留在口頭，不易轉(zhuǎn)化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書中、身邊有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事，了解說謊帶來的危害�；顒�(dòng)中，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)誠(chéng)實(shí)行為卡、繪畫等，體現(xiàn)了以人為本的理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生制作出一張張漂亮的'卡片時(shí)，學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力得到了提高。
以上是這堂課的成功之處，當(dāng)然這堂課也存在著不足之處，比如：在現(xiàn)場(chǎng)直播――實(shí)話實(shí)說中，不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)，不能全面了解學(xué)生說謊行為背后常見的原因，導(dǎo)致教育不夠深入，課堂教學(xué)節(jié)奏太快。我想，如果在課后讓每一位學(xué)生寫一寫自己的誠(chéng)實(shí)故事或者說謊的行為及原因，我再根據(jù)不同學(xué)生的心理特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育，教育將更具實(shí)效性。而且“評(píng)”還不夠，尤其是引導(dǎo)學(xué)生從多角度多方面深入地分析誠(chéng)實(shí)行為，正確評(píng)價(jià)自己和同伴。輿論監(jiān)督的氛圍還未形成，因此在表?yè)P(yáng)的同時(shí)還要引導(dǎo)兒童看到自己的不足，進(jìn)一步地確定進(jìn)步的目標(biāo)，把“夸”化成誠(chéng)實(shí)行為的動(dòng)力。
小學(xué)思品教學(xué)反思4
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性，順序性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。
中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久�，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動(dòng)去愛，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)思品教學(xué)反思5
引言：人們常說“興趣是最好的老師”，的確是這樣的，有了良好的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生可以在生活的大空間中自主地協(xié)調(diào)地發(fā)展。
背景：匆匆的，又快到期末了。給二年級(jí)上的《品德與生活》課程也已經(jīng)講完了，剩下的課時(shí)講點(diǎn)什么內(nèi)容呢？平時(shí)的課堂上，我已經(jīng)對(duì)教材的內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣梗乙呀?jīng)圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，如今再增加些什么，既能被學(xué)生接受，又讓學(xué)生喜愛，還能落實(shí)《品德與生活》課程的要求，起到輔助教學(xué)的作用？
翻了翻教材，看到了“讀書”這部分內(nèi)容，思前想后，覺得這里還可以拓展很多活動(dòng)，比如故事會(huì)、課本劇表演等等。因?yàn)殚_個(gè)故事會(huì)既是課程內(nèi)容最直接的拓展，又能培養(yǎng)學(xué)生的能力，也沒有什么難度，所以我先選擇了開故事會(huì)。
帶著自己設(shè)計(jì)好的方案，我走進(jìn)了教室。孩子們像一群覓食的小鳥一樣，風(fēng)一樣的圍了過來，都張著小嘴在不停地問：“老師，今天講什么呀？”“品德老師，今天我們有什么活動(dòng)？”……看著他們迫不及待的神情，我也沒賣關(guān)子，高聲說：“開個(gè)故事會(huì)怎么樣？”小鳥們叫喳喳地議論開了：有的很高興，說自己很會(huì)講故事；有的很無奈，說自己沒有準(zhǔn)備；還有的已經(jīng)回位開始翻童話書了……小宇琦一動(dòng)沒動(dòng)，眨著大眼睛問我：“下節(jié)課干什么呢，老師？”我說：“你想上什么內(nèi)容呢？”她狡黠地看著我說：“老師，可不可以看影碟？”我便問到：“你為什么想看影碟呢？想看什么樣的影碟？它跟我們的《品德與生活》課又有什么聯(lián)系？”聽著我連環(huán)炮似的問題，小宇琦并沒有緊張，她微笑著說：“我覺得有很多影碟也能增長(zhǎng)知識(shí)，比如《藍(lán)貓3000問》就講了很多有趣的問題，而且跟我們的生活也都有關(guān)系啊�！甭犃怂脑�，我心里暗想：這小家伙，說得還挺有道理。于是，這節(jié)課的最后幾分鐘，我就在同學(xué)們中做了個(gè)小調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都想看影碟，但喜歡的內(nèi)容有所不同，有的喜歡《奧特曼》，有的喜歡《海爾兄弟》，還有的喜歡《貓和老鼠》《玩具總動(dòng)員》《寵物小精靈》等等，雖然大家喜歡的種類五花八門，但說起自己喜歡它們的理由卻是一樣的頭頭是道。
子超說：“我喜歡奧特曼，因?yàn)樗苡赂�，每次跟怪獸作戰(zhàn)，他都不害怕困難，而且它還是保護(hù)我們的地球的戰(zhàn)士�！�
美靜說：“我喜歡看《海爾兄弟》，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)畫片里的內(nèi)容講了很多科技知識(shí)，我們現(xiàn)在就應(yīng)該開始了解�！�
俊庭說：“我也喜歡《奧特曼》，他是地球勇士�！�
“我喜歡五更龍。”
“我喜歡天線寶寶。”
“灌籃高手�！�
……
話匣子被打開了，這些小家伙們就止不住了，生怕別人聽不到自己的想法，前前后后議論得熱火朝天。雖然是普普通通卡通故事中的人物，卻給孩子們留下了這么深刻的印象，給了他們這么獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和見解，不得不佩服動(dòng)畫片的威力。
看著他們，自己也仿佛回到了天真爛漫的童年，看到了自己喜歡的卡通人物：聰明的一休啊，齊天大圣啊……于是，我決定了，下節(jié)課我們就看影碟。
反思：新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟”。這說明學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展要從他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是人類最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式之一，它不僅對(duì)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀、情感、意志以及形成良好的行為習(xí)慣方面都有著獨(dú)特的作用，新課程非常重視讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟。讓學(xué)生帶著這種濃厚的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)既有趣味性又有可操作性，還可以使學(xué)生從直接的體驗(yàn)、親身的感受中享受到影像動(dòng)畫帶來的快樂。生活中，為師者應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間去發(fā)現(xiàn)、去觀察、去探索、去實(shí)踐。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
通過教學(xué)《班級(jí)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對(duì)于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵(lì)他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對(duì)教師而言，在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)各個(gè)問題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié)，才有助于自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方，同時(shí)也存在一些問題。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勛约簩?duì)本課的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué)，借助形象生動(dòng)的多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對(duì)象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對(duì)孩子，語(yǔ)言自然流暢。我認(rèn)真傾聽學(xué)生的回答，對(duì)學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們說好。“親其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對(duì)于坐在教室各個(gè)角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮處煹钠诖�，同學(xué)的鼓勵(lì)中，獲得成功的喜悅，這就更激勵(lì)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們?cè)谡n堂上夸獎(jiǎng)的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書簽”予以獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)提出對(duì)每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識(shí)。在全教會(huì)精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評(píng)，樹立榜樣。對(duì)一年級(jí)的孩子來說，這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育的機(jī)會(huì)，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評(píng)價(jià)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動(dòng)的小故事，朗朗上口的兒歌，輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級(jí)的思品課，在教學(xué)過程中，我時(shí)常積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中，我以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂。……
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱�！岸Y”是中國(guó)文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國(guó)人立身處世的重要美德�！岸Y”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時(shí)的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行教育，力求讓學(xué)生都能體會(huì)到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營(yíng)造出一個(gè)個(gè)生活的小場(chǎng)景，從點(diǎn)滴的小事入手進(jìn)行教育。
平日里，當(dāng)我看見哪個(gè)小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來，主動(dòng)讓座或做了其它的好事，我就會(huì)在思品課上把它當(dāng)作一件大事來宣傳，因此，那些愛打鬧，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會(huì)約束自己的行為，使自己的一舉一動(dòng)文明起來。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
《品德與生活》作為小學(xué)入門的一門活動(dòng)型綜合課程，注重的是對(duì)學(xué)生品德的教育，培養(yǎng)的是富有愛國(guó)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德的現(xiàn)代公民。采用什么方式有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是我們品德課程的堅(jiān)持不懈的追求。據(jù)國(guó)外對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)類型的調(diào)查研析，發(fā)現(xiàn)通常情況下，聽覺學(xué)習(xí)者占34%，視覺學(xué)習(xí)者占29%，而動(dòng)覺學(xué)習(xí)者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)更是決定了不僅動(dòng)覺學(xué)習(xí)者所占比例更高，而且越是低年級(jí)就越普遍具有動(dòng)覺學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。這就決定了品德課程中活動(dòng)性教學(xué)的必然性和重要性。那么，如何使活動(dòng)教學(xué)更具實(shí)效性呢？下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級(jí)上冊(cè)《牙齒刷得白又白》這一課，來談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
【案例】：
課堂情景1
在指導(dǎo)學(xué)生如何刷牙時(shí)，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導(dǎo)。
師：如果上牙有食物的殘?jiān)蹅冊(cè)鯓铀⒉拍馨堰@些渣子去掉呀？
生1：橫著刷。
生2：不能。
師：能說說原因嗎？
生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師：是呀，那可不好。
生：從上往下刷，能把臟東西除掉。
【思考與分析：圍繞教學(xué)目標(biāo)，尊重兒童的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，給他們提供較大的時(shí)間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學(xué)生通過照鏡子、小朋友互評(píng)來發(fā)現(xiàn)自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動(dòng)讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)發(fā)展，技能鞏固，顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說教�！�
課堂情景2
在講解如何保護(hù)自己的牙齒時(shí)，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過的長(zhǎng)條甘蔗。請(qǐng)兩位小朋友上臺(tái)。兩名學(xué)生都選了切過的甘蔗吃。
師：大家說說，你來選，會(huì)選哪一盆呀？
生：我也是跟他們一樣選切過的一盆。
師：這是為什么呢？
生：因?yàn)榈谝慌韪收徇@么粗，牙齒會(huì)咬壞的。
生：會(huì)咬出血的。
師：看來，咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析：這樣的教學(xué)為學(xué)生營(yíng)造的不僅是學(xué)習(xí)的情景，更是生活的情景，很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說如何保護(hù)自己的牙齒，遠(yuǎn)不如實(shí)際生活的再現(xiàn)更有說服力、更具可行性，更能促發(fā)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。】
課堂情景3
當(dāng)學(xué)生想到用刷牙的辦法來清除牙縫里的殘?jiān)?/p>
師：看來，同學(xué)們平時(shí)都在刷牙嘛！你平時(shí)都刷幾次牙呀？
生1：兩次。
生2插話：我不刷牙！
師：哪兩次呀？
生：早上一次，晚上睡覺前一次。
師：剛才一個(gè)小朋友說他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？
生：吃了飯，就會(huì)有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時(shí)間一長(zhǎng)，牙齒里就會(huì)變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過了一夜，我們牙齒就會(huì)像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師：說得真好，看來，我們還是得刷……
生：兩次牙
【思考與分析：尊重學(xué)生的個(gè)性差異，真實(shí)地再現(xiàn)生活情景，充分表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)品德教育更好地深入生活教育有很大的意義�！�
陶行知先生說：“讓孩子們?nèi)缤肿永镒杂砂肯璧男▲B，從生活中遭遇的、體驗(yàn)的社會(huì)性、道德性問題為切入點(diǎn)，從兒童與環(huán)境的互動(dòng)出發(fā)�！贝_實(shí)，教育的真正指南針是實(shí)際生活，生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，它向我們提供了無窮的問題。因此，實(shí)施“活動(dòng)教學(xué)”需要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境，給學(xué)生充分自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到訓(xùn)練，得到發(fā)展。
一、目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)。
伴隨著新課程走進(jìn)課堂教學(xué)，我們教師的角色在變化，學(xué)生的主體地位在凸現(xiàn)，大家都在試圖構(gòu)建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對(duì)層出不窮的教育新理念，我認(rèn)為作為一線的教師要當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學(xué)目標(biāo)。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。它的定位準(zhǔn)確與否是一堂《品德與（生活
�。┥鐣�(huì)》課程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，以目標(biāo)來管理整個(gè)教學(xué)的每一段過程，不斷注意學(xué)生的變化，并根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，避免那種只追求“理想”結(jié)果不顧過程的做法。學(xué)生在課堂上，不是靜態(tài)地、被動(dòng)地聆聽接受，而是在教師提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，分析題，研究問題，進(jìn)而去解決問題。
二、體驗(yàn)增進(jìn)感悟
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提到“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的�！庇纱丝梢�，良好生活習(xí)慣的形成、健康意識(shí)的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。教室是劇場(chǎng)、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場(chǎng)獨(dú)幕劇的時(shí)代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習(xí)《牙齒刷得白又白》這一主題時(shí)，為了讓孩子更好地保護(hù)自己的牙齒，我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗(yàn)入手，“吃甘蔗，你會(huì)怎么吃？”讓學(xué)生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點(diǎn)和能力水平的活動(dòng)主體中，分享彼此的體驗(yàn)，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外，把品德教學(xué)拓展到生活之中�！皩W(xué)是為了不學(xué)”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的，而是學(xué)生通過主體參與體驗(yàn)獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂、積極、有意義的生活，學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
三、交流促進(jìn)發(fā)展。
蘇霍姆林斯基也說過：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸�！崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個(gè)課堂的設(shè)計(jì)者而是一個(gè)引導(dǎo)者和傾聽者，以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間不斷進(jìn)行討論交流，不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從容表述的能力，還能把學(xué)習(xí)個(gè)體的見解轉(zhuǎn)化為群體的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到集思廣益的目的，同時(shí)為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注意組織學(xué)生討論，采用多種形式的小組合作學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生多向交流合作，在交流合作中各抒己見，為各類學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學(xué)中當(dāng)我問孩子平時(shí)刷幾次牙時(shí)，總以為孩子會(huì)回答一次或者兩次，沒想到一個(gè)孩子居然說：“我不刷牙�！毙β曔^后，想來確實(shí)如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中，我們要積極鼓勵(lì)兒童袒露自己真實(shí)的思想，讓學(xué)生把自己對(duì)生活的理解和看法在課堂生活中呈現(xiàn)出來，把自己的困惑亮出來，使我們的品德課真實(shí)起來。與學(xué)生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現(xiàn)品德課堂回歸生活的理念。<
小學(xué)思品教學(xué)反思10
課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程；課堂是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會(huì)使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說：“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活�！蹦敲�，如何讓思品課堂充滿生機(jī)與活力呢？
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。”思品課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開放的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問題，鼓勵(lì)學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。
1．多設(shè)計(jì)學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2．多采用激勵(lì)措施。激勵(lì)也是讓學(xué)生體會(huì)到成功感的一種形式，低年級(jí)可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵(lì)性語(yǔ)言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵(lì)措施激勵(lì)的方法。高年級(jí)學(xué)生這種激勵(lì)方式就失去了作用，應(yīng)將激勵(lì)點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生在某一方面的才能加以賞識(shí)上，如：“你回答問題總有自己的獨(dú)特見解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見，老師佩服你。”這樣，對(duì)學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識(shí)，給課堂氣氛注入了活力。
3．多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語(yǔ)言表述式改為動(dòng)作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識(shí)。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿生機(jī)就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，避免單純的背誦、機(jī)械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論活動(dòng)等多種形式，供學(xué)生運(yùn)用各種感官進(jìn)行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)，受到教育。
1．擂臺(tái)競(jìng)賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí)，如果只是空洞地說教就會(huì)使課堂毫無生氣，如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰的書包收拾得又快又好；看誰的衣服疊得又快又整齊，看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到"聽父母的話，辦好事情進(jìn)步大"。再如《做誠(chéng)實(shí)的孩子》一課，可安排表演小品《我錯(cuò)了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯(cuò)事后，在同學(xué)的幫助下，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，這一簡(jiǎn)單、具體的場(chǎng)景，明白人并不是生來就“誠(chéng)實(shí)”，也不是生來就“不誠(chéng)實(shí)”的，從中受到做人應(yīng)誠(chéng)實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會(huì)積極表現(xiàn)，主動(dòng)發(fā)展。
3．多媒體參與
例如：《愛惜學(xué)習(xí)用品》一課，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請(qǐng)出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著下一個(gè)環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機(jī)智……)今天誰能向?qū)O悟空一樣勇敢機(jī)智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時(shí)還能聽到孫大圣一句鼓勵(lì)的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛惜學(xué)習(xí)用品為暗線，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。
4．引發(fā)討論
有這樣一個(gè)片段：教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí)，老師積極引導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的不方便”的問題討論，從個(gè)人→小組→自由組合（幾個(gè)人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí)，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習(xí)的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
5．開放場(chǎng)地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！稅圩o(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。
三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過巧“導(dǎo)”，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調(diào)整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；通過熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)目標(biāo)；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)。
如《尊敬老人》一課，開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo)：同學(xué)們，你們想通過本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問題?學(xué)生提問的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來。有的說：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時(shí)，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說：“通過學(xué)習(xí)，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說幾句話，媽媽就要說我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結(jié)合生活實(shí)際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)诳鞓访裰鞯姆諊校诜e極參與的過程中，在不斷成功的體驗(yàn)中，覺得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀，實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思11
蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈�！蓖ㄟ^執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實(shí)驗(yàn)教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐�，如何去挖掘，如何運(yùn)用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂
努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時(shí)，抓住學(xué)生們的好奇心，用“快樂猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢(shì)后，用學(xué)生喜聞樂見的藍(lán)貓來揭秘。此時(shí)，課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí)，以小組為單位上臺(tái)展示競(jìng)賽。寓教于樂，寓教于活動(dòng)中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們?cè)笇W(xué)、樂學(xué)、活學(xué)。
二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境，尊重體驗(yàn)。
生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營(yíng)造出良好的情感體驗(yàn)氛圍，可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場(chǎng)式”、“國(guó)旗班行走姿勢(shì)”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢(shì)是應(yīng)時(shí)應(yīng)而變化的，學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗(yàn)坐立走的正確姿勢(shì)，然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界，使他們?cè)谏钪屑由盍梭w驗(yàn)，學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過程即是學(xué)生參與的過程式。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動(dòng)才是有效的。”因此，品德與生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過程，親自體驗(yàn)，讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生的積極參與，讓他們?cè)趨⑴c中主動(dòng)、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識(shí)，提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時(shí)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“坐、立、走比賽”活動(dòng)，此活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)。第一活動(dòng)環(huán)節(jié)“T形舞臺(tái)”。學(xué)生分參賽兩隊(duì)。比賽開如，隨著音樂，每隊(duì)一組分別登臺(tái)展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢(shì)，展示完后，評(píng)委亮分、點(diǎn)評(píng)。因?yàn)榻M與組間要開展各種競(jìng)賽，學(xué)生練習(xí)得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識(shí)，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動(dòng)環(huán)節(jié)“想像劇場(chǎng)”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個(gè)小朋友從小沒有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)，長(zhǎng)大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動(dòng)環(huán)節(jié)“評(píng)選、頒獎(jiǎng)”。評(píng)選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動(dòng)，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進(jìn)行坐立走文明行為評(píng)比，看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去，拓展延伸。
學(xué)生品德的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。我們培養(yǎng)的人是一個(gè)社會(huì)的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開放拓展教學(xué)時(shí)空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，進(jìn)行觀察，調(diào)查，讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn)。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生把社會(huì)生活中的真實(shí)體驗(yàn)帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后，設(shè)計(jì)一份簡(jiǎn)明的反饋表，在表中記下自己在平時(shí)生活中的姿勢(shì)的自我評(píng)價(jià)，以及相關(guān)人員的評(píng)價(jià)，以此約束學(xué)生的行為，強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
自從與品德與生活（社會(huì)）學(xué)科結(jié)緣以來，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因?yàn)樗w的知識(shí)非常豐富，活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì)了劃水而已，并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)研討會(huì)”的過程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說，每聽一節(jié)課，我的困惑都會(huì)接踵而來�；蛟S我的認(rèn)識(shí)有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因?yàn)檫@字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂的六一》中設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對(duì)不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。一則，戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計(jì)類似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì)給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問題，主動(dòng)去尋找與問題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)，并在收集、歸納知識(shí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛和平》一課時(shí)，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的資料。課堂上，除了教師的提問就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課，沒有一個(gè)學(xué)生提出有價(jià)值的問題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個(gè)例證。試問，這樣的課堂，探究表現(xiàn)在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設(shè)計(jì)了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因?yàn)椴簧賹W(xué)生并沒有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內(nèi)容大多雷同，并沒有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對(duì)我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會(huì)給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗(yàn)“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺�，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強(qiáng)不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學(xué)生的視線，擠占了學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探究的時(shí)間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(zhǎng)得腳步會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)！
小學(xué)思品教學(xué)反思13
課上完了，生活還在繼續(xù)。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來，有意識(shí)地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀察者和反思者，在體驗(yàn)中明白道理，從而獲得對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應(yīng)該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動(dòng)的組織、開展我都是圍繞生活這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：
一、從生活中選材，讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應(yīng)以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的教育活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課，無論是材料的選取還是活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是源與生活的。例如：照一照、評(píng)一評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)，照鏡子原本是生活中很常見的，搬到課堂上來——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛，對(duì)鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因?yàn)閬碜陨�，孩子們愈發(fā)覺得親切，沒有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。
“一次體驗(yàn)勝過十次說教�！币詢和羁臻g為線索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個(gè)生活體驗(yàn)。譬如：在示范洗手時(shí)，同樣也是生活中的取材，不過更加規(guī)范了定義與演示，將一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)性提高了一個(gè)境界。我細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法，不是簡(jiǎn)單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復(fù)揉搓之后，清水沖洗，達(dá)到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：“原來要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說：“我知道了，原來洗手這么麻煩，但我也學(xué)會(huì)了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標(biāo)。
四、采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。
課堂評(píng)價(jià)的主要目的就是要激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展。教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對(duì)他們實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生精神上以鼓勵(lì)。本節(jié)課上，我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言時(shí)，獎(jiǎng)給他一個(gè)小五角星，在活動(dòng)中，給積極參與的同學(xué)一個(gè)小星星……這樣，孩子們參與活動(dòng)的積極性就非常高漲。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識(shí)不是簡(jiǎn)單的說教就可以，它的學(xué)問很深，需要我們每一位教師慢慢地認(rèn)真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識(shí)滲透在我們生活中的每個(gè)角落�！丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思，來自！http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思14
我講授了《誠(chéng)信要靠行動(dòng)來打造》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們能關(guān)注社會(huì)的誠(chéng)信問題，愿意為打造誠(chéng)信社會(huì)出一份力。他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了討論的方法，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
在教學(xué)中，我張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，放飛了學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。
在小組發(fā)言時(shí)，我非常注意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張恐懼的心理。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)多提問他們。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取讓學(xué)生們?cè)跇分袑W(xué)、玩中學(xué)。
小學(xué)思品教學(xué)反思15
摘要：聯(lián)系孩子身邊的生活景物，再現(xiàn)日常的生活經(jīng)歷，利用搜集的圖片文字，開展真實(shí)的游戲活動(dòng)，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，在體驗(yàn)、實(shí)踐中，孩子的心靈受到震撼，意志得到鍛煉，能力得到提高，情感得到陶冶。在教師的啟迪、影響下，學(xué)生進(jìn)行著道德的自我教育。
品德與社會(huì)課程是一門以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。課程強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在參與中成長(zhǎng)，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去獲取對(duì)世界的真實(shí)感受，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)活潑的發(fā)展提供充足的時(shí)間，讓學(xué)生的品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界。
一、變“虛”為“實(shí)”，活用教材，貼近兒童
實(shí)施“品德與社會(huì)”課程，其中非常重要的一點(diǎn)就是課程內(nèi)容必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀察生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，僅靠教材是很難實(shí)現(xiàn)的。雖然我們的教材在編寫時(shí)，已經(jīng)注意在內(nèi)容上貼近學(xué)生生活，但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學(xué)中敢于跳出課本，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造性地活用教材。
山東人民版三年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)的故事》一課的“家鄉(xiāng)山水美如畫”小節(jié)中，教材提供的是濟(jì)南、沂蒙山等地的圖片和故事，離我們威海學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，學(xué)生不熟悉，就很難有深刻的愛家鄉(xiāng)的感受。如何讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感覺到家鄉(xiāng)的美麗可愛，從而生出一種由衷的熱愛家鄉(xiāng)的感情呢？我決定用我們的家鄉(xiāng)——威海的一些真實(shí)資料打動(dòng)學(xué)生的心。于是，課前，我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象，比如仙姑頂、海水浴場(chǎng)、正棋山等；匯總了威海獲得的種種美譽(yù)——最適合人類居住的城市之一，最早被評(píng)為全國(guó)衛(wèi)生城市等等。
上課時(shí)，我先讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的山水，因?yàn)槟挲g的局限，學(xué)生的交流終究不夠全面，我神秘地告訴學(xué)生：“老師也搜集到了自己家鄉(xiāng)的一些資料，想看嗎？”學(xué)生興奮地大喊“想”，當(dāng)他們?cè)谡n堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時(shí)，開心地喊著“海水浴場(chǎng)”“古陌嶺”時(shí)，他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛已經(jīng)溢于言表。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生：“正是因?yàn)樵蹅兺Ｉ矫浪廊烁�，所以先后獲得多項(xiàng)美譽(yù)，讓我們一起看著屏幕喊出來！”學(xué)生的放聲齊呼中洋溢著他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和自豪。此時(shí)，我問學(xué)生：“生活在威海，你有什么感覺？”“幸福！”學(xué)生脫口而出的話里飽含真情實(shí)感。
熟悉的景物，恰當(dāng)?shù)爻鍪�，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，將看起來“虛”的品德教育落在了“實(shí)”處�；钣媒滩模没畹慕滩�，建立起了課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。
二、變“靜”為“動(dòng)”，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，注重體驗(yàn)
學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互交流與撞擊中實(shí)現(xiàn)的，因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該多給學(xué)生提供碰撞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生到活動(dòng)中去體驗(yàn)、實(shí)踐，獲得真切感受，從而規(guī)范自己的行為，形成良好的人生態(tài)度。
1、快樂游戲。
喜歡游戲是孩子們的共性，因此我們要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，將枯燥的說服教育轉(zhuǎn)化為游戲的形式，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，讓他們?cè)谟螒蛑畜w驗(yàn)感悟，促使他們的道德認(rèn)識(shí)不斷到位、升華。
例如，教學(xué)山東人民版四年級(jí)上冊(cè)《做守規(guī)則的小學(xué)生》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)到規(guī)則的重要性與合理性，我故意創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的游戲的情境：一上課，我就宣布做個(gè)游戲。盡管不明白我葫蘆里賣的是什么藥，學(xué)生還是歡呼起來。于是我邊拿出兩個(gè)大小不一的玩具，邊宣布游戲規(guī)則：“北邊一排（共14人）為1組，傳這個(gè)大熊；南邊2排（共28人）為2組，傳這個(gè)小狗�？凑l先傳完�！蔽夜室庀劝研」方o了2組，等2組傳了一會(huì)，才把大熊給了1組。結(jié)果，還是1組先傳完，于是我就宣布：“獲勝組是1組！”1組的學(xué)生興奮地歡呼起來，可是2組的學(xué)生群情激奮，大喊：“不公平！”我沒有批評(píng)壓抑他們，順勢(shì)利導(dǎo)，“怎么不公平？說出理由來！”“我們這組人數(shù)多！”“那你們還先開始傳的呢！”兩組爭(zhēng)論起來。
待他們充分發(fā)表意見之后，我擺出一幅和事佬的姿態(tài)：“好了，看來是老師的錯(cuò)，老師剛才制定規(guī)則的時(shí)候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規(guī)則制定的周密一些呢？”因?yàn)橛辛藙偛诺挠螒蝮w驗(yàn)和爭(zhēng)論，學(xué)生很容易總結(jié)出“同時(shí)開始，人數(shù)相等，不準(zhǔn)站起來，傳遞的東西要一樣”等細(xì)致的規(guī)則。
按照學(xué)生制定的規(guī)則，我們又一次進(jìn)行了這個(gè)游戲，這次，輸?shù)男〗M也服氣了。這時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才的游戲，談?wù)剬?duì)“規(guī)則”的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就深有感觸地說出了“遵守規(guī)則很重要”“規(guī)則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當(dāng)有效的成果。
在親身參與游戲中，學(xué)生體驗(yàn)到了合理公正的規(guī)則的重要性；修訂規(guī)則這一個(gè)活動(dòng)，既為下面的活動(dòng)——為自己的游戲制定規(guī)則做了鋪墊，又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到制定規(guī)則要周密，細(xì)致。游戲，使品德教育在活動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加到位，印象也更深刻。
2、合作探究
品德與社會(huì)的教學(xué)，要注重認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法引導(dǎo)和技能的培養(yǎng)，追求學(xué)習(xí)方法的多樣化。要盡可能的給學(xué)生留有更大的自由空間，以便讓學(xué)生參與其中，每一個(gè)單元可以構(gòu)成一個(gè)有人物、有場(chǎng)景、有事件的大情境。在山東人民版五年級(jí)上冊(cè)《一山一水一圣人》單元中，我采取了單元授課的形式，引導(dǎo)學(xué)生在自主實(shí)踐中了解祖國(guó)的壯麗河山，增強(qiáng)民族自豪感，更主要的是在小組合作探究性學(xué)習(xí)的過程中，鍛煉學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法和技能。
執(zhí)教“泰山的自然景觀”小節(jié)前，我進(jìn)行了精心備課，搜集了大量資料，制作了一個(gè)集圖片、音樂、錄象、動(dòng)畫、配音于一體的多媒體課件，學(xué)生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢(shì)利導(dǎo)：“同學(xué)們，泰山榮膺五岳之首，不僅是因?yàn)樗麎衙赖淖匀痪坝^，更因?yàn)樗詈竦奈幕z產(chǎn)。咱們五年級(jí)同學(xué)已經(jīng)非常熟悉實(shí)踐活動(dòng)了，課后，就請(qǐng)大家自由結(jié)合小組，選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究，廣泛搜集，進(jìn)行整理，準(zhǔn)備匯報(bào)，下節(jié)課，我們看哪個(gè)小組的匯報(bào)最吸引我們。”學(xué)生摩拳擦掌，躍躍欲試。尤其是幾個(gè)信息技術(shù)“高手”，更是得意地東張西望，大有舍我其誰的架勢(shì)。
第二節(jié)的展示交流課上，只有幾個(gè)小組拿出了幾張打印下來的枯燥的文字。面對(duì)這意料之中的結(jié)局，我沒有過多地責(zé)備，而是和孩子們一起分析原因，總結(jié)出了“分工要細(xì)致，落實(shí)要到位，搜集的材料要整理分析，匯報(bào)形式要靈活有趣吸引人”等實(shí)踐探索中的注意事項(xiàng)，孩子們?nèi)粲兴�，第二次探索活�?dòng)開始了。
第二周的展示交流課上，那可是“八仙過海，各顯神通”��！有的小組編排了一個(gè)小品，用“導(dǎo)游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現(xiàn)出來；有的小組自編自演雙簧，一個(gè)同學(xué)在講臺(tái)上裝模作樣地介紹，另一個(gè)則在講桌下面照整理好的稿子讀；有的小組舉行了圖片展覽，將家長(zhǎng)協(xié)助打印出來的圖片資料制作成一個(gè)大刊板，給大家介紹；最吸引人的是郝晨小組做的投影片，有配音有動(dòng)畫，形式新穎，內(nèi)容還很豐富多彩，被大家一致評(píng)為一等獎(jiǎng)。
活動(dòng)后，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這次實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生七嘴八舌，談自己小組活動(dòng)中的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)�！按蠹蚁氩幌肜^續(xù)進(jìn)行這樣的探索實(shí)踐活動(dòng)呢？”學(xué)生異口同聲，“想！”“那么，本課余下的內(nèi)容——我國(guó)其他名山，本單元的其他課文——《來到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》，咱們?nèi)匀婚_展實(shí)踐活動(dòng)，各小組任意選擇一個(gè)主題，自行探索交流展示。下次上課時(shí)，我當(dāng)學(xué)生，你們是老師，看哪個(gè)小組老師的講解更吸引人。”就在這種反復(fù)的親身實(shí)踐中，學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感，更主要的是，鍛煉了實(shí)踐探索合作競(jìng)爭(zhēng)等諸方面的能力，樹立了從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)的概念。
3、情境渲染
教學(xué)山東人民版四年級(jí)下冊(cè)《珍惜勞動(dòng)果實(shí)》一課時(shí)，針對(duì)城市學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，不知節(jié)約的實(shí)際情況，我決定通過文字、圖片、音樂創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，來震撼學(xué)生的心靈，達(dá)到影響、教育的目的。
在學(xué)生交流了自己調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象之后，我說：“課前，老師也進(jìn)行了調(diào)查，大家看。”我利用多媒體，出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費(fèi)糧食、剩菜剩飯等的照片，學(xué)生深受觸動(dòng)，默默無言。
接著我又出示自己搜集到的資料，并將數(shù)字變成紅色放大，請(qǐng)學(xué)生重讀這些紅色的數(shù)字：“目前，世界上約有8.5億人缺少糧食，占世界人口總數(shù)的七分之一！”學(xué)生讀著，表情驚訝著，他們顯然沒有想到這個(gè)數(shù)字竟然這么龐大！
接下來，我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片，伴隨著低緩的音樂，語(yǔ)氣沉重地介紹：“這是一個(gè)餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著手上的最后一粒糧食。這是一個(gè)因?yàn)轲囸I瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿了因饑餓而死的人的骨頭！”教室里安靜、沉重，學(xué)生驚訝、悲傷、自責(zé)。
幾幅圖片，幾串?dāng)?shù)字，幾句話語(yǔ)，幾段音樂，渲染出的氣氛和情境足以令學(xué)生終身難忘。節(jié)約，應(yīng)該成為他們深深銘刻在內(nèi)心深處的文字。
三、變“小”為“大”，走進(jìn)社會(huì)，實(shí)踐成長(zhǎng)
學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，道德人格《在生活實(shí)踐中放飛心靈》這一教學(xué)反思，來自！<
的形成是靠接觸社會(huì)和人際交往來中實(shí)現(xiàn)的，因此，我非常注意開展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，將小課堂引入大社會(huì)，給學(xué)生架起了一架梯子----讓道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步形成自覺的行為習(xí)慣。
教學(xué)山東人民版四年級(jí)下冊(cè)《參觀食品加工廠》一課前，為了讓學(xué)生對(duì)食品加工有初步了解，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到附近的月餅加工廠參觀。學(xué)生看到了月餅制作的流程——稱重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤，感受到了工人師傅艱苦的勞動(dòng)環(huán)境，領(lǐng)教了面點(diǎn)師傅純熟的制作技巧和工藝，欣賞到了一個(gè)個(gè)剛出爐的精致可愛的月餅。
課堂上，我請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，談自己的參觀收獲。學(xué)生七嘴八舌，暢談感受，有的談面包的制作流程，有的談對(duì)工人師傅的同情和理解，還有的對(duì)師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀，多重收獲，社會(huì)實(shí)踐，育人無痕。
教學(xué)山東人民版五年級(jí)上冊(cè)《為了地球的明天》一課前，我設(shè)計(jì)了一張調(diào)查表，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查身邊的環(huán)境問題后認(rèn)真填寫。
我身邊的環(huán)境調(diào)查
調(diào)查人：
調(diào)查時(shí)間調(diào)查地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問題解決措施
通過本次調(diào)查，我想說：
課堂上，我請(qǐng)學(xué)生交流他們的調(diào)查結(jié)果，學(xué)生暢所欲言，交流自己發(fā)現(xiàn)的問題，討論解決的辦法。然后我又設(shè)計(jì)了體驗(yàn)活動(dòng)——鏟除小廣告，利用課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)大自然，清理白色垃圾，鏟除小廣告。不少學(xué)生在調(diào)查活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟愖约海虼�，他們從�?nèi)心深處發(fā)出呼吁——保護(hù)環(huán)境，從我做起！
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系生活實(shí)際，巧妙地設(shè)計(jì)活動(dòng)，促使學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展，引導(dǎo)他們?cè)诤献魈骄�、自主體驗(yàn)創(chuàng)造中明辨是非，感知善惡�！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍。”我相信，孩子們?cè)诟挥猩顨庀⒌钠返屡c社會(huì)課堂中成長(zhǎng)，不僅獲得理智上的滿足，更能讓自己的情感得到充盈，羽翼更加豐滿，心靈自由翱翔。
【小學(xué)思品教學(xué)反思】相關(guān)文章：
小學(xué)思品教學(xué)反思07-03
小學(xué)思品的教學(xué)反思11-04
小學(xué)思品教學(xué)反思11-29
小學(xué)思品課教學(xué)反思11-07
小學(xué)思品教案教學(xué)反思10-29
小學(xué)思品課教學(xué)反思12-11
小學(xué)思品教學(xué)反思范文11-06