佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，有不同的感悟，在這個(gè)時(shí)候，不妨試試寫(xiě)篇感悟的文章，便于記憶。為了讓大家在寫(xiě)感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單，以下是小編為大家整理的佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。
佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1
1、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
3、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
4、你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。
5、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
6、由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖
7、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。
8、你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心、菩提心，才能改變命運(yùn)，冤親債主不會(huì)再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會(huì)找麻煩，會(huì)喜歡你、保護(hù)你、幫助你，成為你的護(hù)法，這就是改變命運(yùn)的方法。
9、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。
10、好好的管教你自己，不要管別人。
11、一花一世界，一葉一如來(lái)。
12、緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
13、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
14、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
15、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。
16、業(yè)障深重的'人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
17、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
19、色即是空，空即是色。
20、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
21、愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)，不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。
22、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
23、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
24、一切皆為虛幻。
25、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
26、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
27、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
28、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
29、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修，養(yǎng)不夠。
30、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
31、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
32、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
33、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
34、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
35、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2
1. 人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。
2. 一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹(shù)；一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。
3. 人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
4. 學(xué)習(xí)吃虧能養(yǎng)德，人我互調(diào)能慈悲；當(dāng)然如此能自在，享有就好能常樂(lè)。
5. 交友以無(wú)瞋為自在，做人以無(wú)癡為清涼，用心以無(wú)相為淨(jìng)土，修行以無(wú)得為涅槃。
6. 人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
7. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。
8. 上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。
9. 凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。
10. 工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，讀書(shū)時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
11. 思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。
12. 所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂(lè)，而這種快樂(lè)是找不到的，即使找到了，也不會(huì)長(zhǎng)久，很快又會(huì)消失的。
13. 以言語(yǔ)譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。
14. 以拾為有，則不貪；以忙為樂(lè)，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
15. 求學(xué)讀書(shū)要： 讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理， 讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。
16. 世學(xué)有漏，佛法無(wú)邊；知識(shí)變易，真理常新。
17. 只說(shuō)好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說(shuō)好話，好事等于無(wú)事。
18. 失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。
19. 失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的'人。
20. 世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。
佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄 篇3
1、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
2、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。
3、所有一切眾生語(yǔ)，悉以諸音而說(shuō)法。
4、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
5、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
6、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
7、一匹驢，吃再好的`草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。
8、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
9、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
10、若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。
佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄 篇4
1、學(xué)佛就是學(xué)做人，真正學(xué)佛的慈悲、學(xué)佛的智慧。
2、佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛(ài)，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
4、面對(duì)任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒(méi)有恒常，沒(méi)有長(zhǎng)久。順境，要安心，逆境還是要安心。
5、要放下，但不是放棄，不舍棄一個(gè)眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
6、當(dāng)你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在于愛(ài)別人，不是愛(ài)自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圓滿(mǎn)不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。
9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂(lè)。
10、要把修行放在第一位，沒(méi)有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
11、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來(lái)的，你不挑哪有那么多毛病。
12、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報(bào)，盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
13、別人傷害你，愉快的承受，無(wú)怨無(wú)恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
16、福報(bào)不是求來(lái)的，是修來(lái)的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來(lái)的。
17、心的轉(zhuǎn)變是最重要的，每個(gè)人都想解脫，希望活得快樂(lè)，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，念時(shí)念心，觀時(shí)觀心，這就是修行。
18、智慧是沒(méi)有煩惱的，慈悲是沒(méi)有敵人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認(rèn)真修，堅(jiān)持修，就一定會(huì)解脫，一定能成佛。
20、只有得到暇滿(mǎn)的人身才能解脫，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不要虛度此生。
21、真正的快樂(lè)不是你擁有的多，而是你計(jì)較的少。
22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢(mèng)如幻，有什么可執(zhí)著的。
23、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒(méi)有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
24、一切時(shí)、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛(ài)。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂(lè)的源泉。
26、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
27、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
28、真正想修行，在家修，在社會(huì)上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對(duì)境。想逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的，智慧是歷煉出來(lái)的。
29、能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝，能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。
30、除了你自己的心，哪里有凈土呀！心凈土凈，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
31、內(nèi)心的快樂(lè)是真正的快樂(lè)，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，見(jiàn)到了自己的本性叫見(jiàn)性。
33、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣，苦樂(lè)完全取決于自己。
34、自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒(méi)有任何所求，來(lái)也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無(wú)求無(wú)欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
36、不依止善知識(shí)，就不能成就，沒(méi)有上師就沒(méi)有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。
37、不知什么是佛，沒(méi)有目標(biāo)，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每個(gè)起心動(dòng)念都是修行，真正有修行，誰(shuí)也障礙不了你。
39、真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒(méi)有，放下了才有。
41、為什么活得累？是因?yàn)槟愕男乃奶幤矗瑳](méi)有歸處，找不到家，沒(méi)有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
42、整個(gè)宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂(lè)。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無(wú)論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心發(fā)出來(lái)了，無(wú)論做什么都有功德，都是為眾生，說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別，說(shuō)什么都是咒語(yǔ)，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、發(fā)自?xún)?nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。
48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。
49、只有自己的心障礙自己，別的`沒(méi)有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見(jiàn)不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念，無(wú)分別心念佛是專(zhuān)修專(zhuān)念。
51、如果你想解脫，好好學(xué)佛。佛是大慈大悲，大覺(jué)大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每個(gè)起心動(dòng)念都轉(zhuǎn)換到正知正念，每個(gè)起心動(dòng)念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。
52、讀經(jīng)固然好，讀心更重要。
53、業(yè)力現(xiàn)前時(shí)，象洪水一樣不可阻擋，到那時(shí)，誰(shuí)也幫不了你，誰(shuí)也救不了你，只有你自己一人承擔(dān)。
54、有病不要怕，機(jī)會(huì)來(lái)了。有病是消業(yè)的機(jī)會(huì)，還債的機(jī)會(huì)，修慈悲心，菩提心的機(jī)會(huì)。有病時(shí)發(fā)大愿，發(fā)大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔(dān)，很快就會(huì)好的。什么病都能好。
55、算什么命，能算出來(lái)嗎？除了自己，誰(shuí)也改變不了你的命運(yùn)，上師告訴你的是改變命運(yùn)的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。
56、菩提心發(fā)出來(lái)了，修什么法都能達(dá)到圓滿(mǎn)，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我們現(xiàn)在還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己就是佛，不相信自己是佛。認(rèn)識(shí)不到，就是迷，就是凡夫。當(dāng)你相信了自己是佛，承認(rèn)了自己是佛，沒(méi)有絲毫的懷疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，學(xué)佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會(huì)有什么想不通的了。
59、正確地認(rèn)識(shí)自己，這叫覺(jué)，很多人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有認(rèn)識(shí)宇宙人生的真相，認(rèn)識(shí)不到，就是凡夫。
60、不要回憶過(guò)去，不要迎接未來(lái)，也不要執(zhí)著現(xiàn)在。把心自然安住下來(lái)，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來(lái)去自由，放松、放下，放到本覺(jué)當(dāng)中，真正懂得了這個(gè)道理就成佛了。
61、為自己求解脫，還是沒(méi)有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
62、每個(gè)人都要面對(duì)生老病死，誰(shuí)都逃避不了，誰(shuí)也解決不了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了，有錢(qián)有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，什么問(wèn)題都能解決。
63、如果你真正明白了人身難得，壽命無(wú)常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到修行的重要。
64、世人誤將假我當(dāng)真我，以無(wú)常當(dāng)永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠(yuǎn)也成不了佛。
佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄 篇5
1、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
2、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。
3、不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道，不行一物名為行道。
4、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
5、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
6、不可說(shuō)。
7、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
8、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
9、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
10、一切皆為虛幻。
11、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
12、內(nèi)心充滿(mǎn)忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一位五官端正的人。
13、當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
14、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
15、智者任物不任己，愚人任己不任物。
16、一切處無(wú)心者，即修菩提解脫涅盤(pán)寂滅禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
17、若欲無(wú)境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
18、一念離真，皆為妄想。
19、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
20、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
21、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
22、真心空寂，無(wú)所不遍。
23、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
24、如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。
25、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
26、菩薩不與法縛，不求法縛。
27、承認(rèn)自己的`偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
28、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
29、但諸菩薩及末世眾生，居一切時(shí)不起妄念，于諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，于無(wú)了知，不辯真實(shí)，彼諸眾生聞是法門(mén)，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺(jué)性。
30、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
31、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
32、百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
33、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
34、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。
35、勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
36、一切法相，皆是假名，本來(lái)即非，蓋生即無(wú)生也。
37、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。
38、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
39、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
40、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
41、求趣無(wú)上菩提者，要凈自心，福田方凈。
42、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
43、盡其心知其性，知其性則知其天。
44、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
45、末世眾生欲修行者，應(yīng)當(dāng)盡命供養(yǎng)善友，事善知識(shí)，彼善知識(shí)欲來(lái)親近，應(yīng)斷驕慢，若復(fù)遠(yuǎn)離，應(yīng)斷嗔恨，現(xiàn)逆順境，猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無(wú)異，如是修行，方入圓覺(jué)。
46、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
47、不以有行，亦不以無(wú)行。
48、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
49、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
50、莫輕小惡，以為無(wú)殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿(mǎn)，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿(mǎn)，從纖纖積。
51、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
52、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿(mǎn)與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
53、末世眾生不得成道，由有無(wú)始自他憎愛(ài)，一切種子，故未解脫，若復(fù)有人觀彼怨家，如己父母，心無(wú)有二，即除諸病，于諸法中自他憎愛(ài)，亦復(fù)如是。
54、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
55、人生的真理，只是藏在平淡之中。
56、諸心皆為非心，是名為心。
57、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
58、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
59、一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別。
60、尋牛需訪跡，學(xué)道訪無(wú)心。跡在牛還在，無(wú)心道亦尋。
佛的人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄 篇6
1、善惡一念之間。
2、法尚應(yīng)舍，何況非法。
3、諸行性相，悉皆無(wú)常。
4、慈悲是你最好的武器。
5、凡事要隨緣，不要攀緣。
6、我不入地獄，誰(shuí)入地獄？
7、稻穗成熟，頭自然低下。
8、一花一世界，一葉一菩提。
9、恨別人，痛苦的卻是自己。
10、作福莫如惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。
11、黃金無(wú)種子，惟生于勤儉之家。
12、說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。
13、佛語(yǔ)有云：生不帶來(lái)，死不帶去。
14、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
15、長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？
16、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
17、三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。
18、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
19、無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
20、吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
21、想編織未來(lái)的美夢(mèng)，現(xiàn)在正是時(shí)候。
22、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
23、若無(wú)‘是非’掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
24、菩薩以正覺(jué)為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
25、我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
26、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
27、樂(lè)天知命，無(wú)喜無(wú)憂(yōu)，妙性朗然，其樂(lè)難述。
28、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。
29、天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
30、能忍之人，事事稱(chēng)心；善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。
31、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
32、有田不種，必?zé)o收成；有錢(qián)不用，必空積聚。
33、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
34、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
35、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
36、常常使別人過(guò)快樂(lè)日子的人，自己也必定很快樂(lè)。
37、所謂的“放下”即是把什么事都化為沒(méi)有的力量。
38、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
39、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
40、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
41、佛法是什么？佛法既現(xiàn)實(shí)又超越，既超越又現(xiàn)實(shí)。
42、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
43、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
44、不想改過(guò)的人，無(wú)法調(diào)教；不想向善的人，無(wú)法得度。
45、菩提并無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)，世本無(wú)一物，何處染塵埃！
46、念佛無(wú)難事，所難在一心。一心亦無(wú)難，難在斷愛(ài)根。
47、于一切法，應(yīng)如是知，如是見(jiàn)，如是信解，不生法相。
48、諸法因緣生，我說(shuō)是因緣；因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
49、由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。
50、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
51、口四者。兩舌。惡口。妄言。綺語(yǔ)。意三者。嫉。恚。疑。
52、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
53、當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
54、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
55、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
56、人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
57、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
58、只說(shuō)好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說(shuō)好話，好事等于無(wú)事。
59、多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點(diǎn)舊時(shí)新衣缽，了無(wú)一物可提扶。
60、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地，暗里摧君骨髓枯。
61、且破心頭一點(diǎn)癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當(dāng)人不自知。
62、一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。
63、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
64、厭離未切終難去，欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó)，掣斷情韁始放行。
65、反復(fù)叮嚀無(wú)相形，覺(jué)時(shí)戀夢(mèng)夢(mèng)戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。。
66、與其說(shuō)你賺錢(qián)，不如說(shuō)你被錢(qián)所賺，因?yàn)殄X(qián)賺走了你的青春、時(shí)間、體力，和生命。
67、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無(wú)生滅，云何于中受汝生死？
68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的'凝眸，換今生的擦肩。
69、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。
70、以拾為有，則不貪；以忙為樂(lè)，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
71、財(cái)色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。
72、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。
73、拘那含牟尼佛偈佛不見(jiàn)身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
74、愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲，其大無(wú)外，賴(lài)有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。
75、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計(jì)內(nèi)外。
76、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
77、惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
78、佛陀從不勉強(qiáng)別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。
79、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人。
80、忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇。而不是刻意，不如放開(kāi)，放下的越多，擁有的就越多。
81、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。
82、命運(yùn)是一種理解和行動(dòng)，當(dāng)然恒心要比聰明實(shí)在的多，放棄努力永遠(yuǎn)是失敗的宿命。必須承認(rèn)生命需要無(wú)畏，才能找到路。
83、不必要盼望得到誰(shuí)得理解，做自己能做的，盡心盡力，天下的故事，是經(jīng)常也是無(wú)常，所以，不需要大驚小怪。
84、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
85、春來(lái)柳絲青，秋去柳絲黃，人生這一場(chǎng)，別離容易再見(jiàn)難，不管世間誰(shuí)和誰(shuí)擦肩，一份友好，一份溫暖，別錯(cuò)過(guò)了這一趟人間。
86、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對(duì)我毀謗、讚譽(yù)不必放在心上，身心才會(huì)清凈、自在。
87、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
88、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認(rèn)一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
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