2014圍城經(jīng)典語錄
2014圍城經(jīng)典語錄一：
1、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來。
2、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
3、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
6、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
7、說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
8、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
9、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
10、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
11、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
12、開戰(zhàn)后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。
13、有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因為據(jù)說‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’。
14、我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。
15、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與�，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
16、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
17、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛�？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
20、(張先生)只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習氣，美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時髦、洋姿態(tài)，無不應(yīng)有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
21、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\“妙\”的一叫，你才發(fā)覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
24、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
25、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經(jīng)當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
26、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節(jié)的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。
27、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?
28、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
29、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。
30、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
2014圍城經(jīng)典語錄二：
1、楊衢云：我記得林肯曾經(jīng)說過，他說，“為民所有，為民所治，為民所享”，這個理念就是我心中真正的民主之國，真正人民的國家!
2、閻孝國：我聽說你愛賭，愛賭是好事，有喜好就會執(zhí)著，有執(zhí)著就會不顧一切，我喜歡你這樣的人!
3、陳少白：革命之火快要成燎原之勢了，到時候整個中國就會地動山搖，一個嶄新的世界就快要來了!玉堂你想想看，這么偉大的行動發(fā)源地就在我們這里，而你就是其中的一份子啊!
4、陳少白：從你為革命捐出第一分錢的那天起，你就已經(jīng)是革命黨了!讓我教重光西學是你自己的選擇，投資革命也是你自己的選擇，從來沒有人逼你，你認為是對的事情，你兒子為什么不能做!
李玉堂：你瘋了!我最后跟你說一遍，我這把年紀了，是不是革命黨我不在乎，但我兒子絕對不能是!
5、史密夫：清政府不惜任何代價要除掉孫文，我的'英國老板已經(jīng)下令不準插手，后天的事情誰去誰死，你可別忘了，你是生意人!
李玉堂：你也別忘了!你也是中國人!
6、閻孝國：就憑你們幾個開個會游個行就想救中國，先生，你是個教書匠干不了大事的…見血就暈是你的老毛病吧，這就是你們的膽量，如果讓你們成功了，國家必亡!
6、孫中山：十年以前，衢云兄跟我在此討論何謂革命，當時我說，革命就是為了四萬萬同胞人人有恒業(yè)，不啼饑不號寒，十年過去，與我志同者相繼犧牲，我從他鄉(xiāng)漂泊重臨，革命兩字于我而言，不可同日而語，今天再道何謂革命，我會說，欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就是革命!
7、民主這個詞其實源于希臘文“demos”就是人民的意思。從字面看就是人民統(tǒng)治，就是按照平等少數(shù)服從多數(shù)這個原則，共同管理國家事務(wù)。我記得林肯曾經(jīng)說過，他hold the people,by the people,for the people(為民所有，為民所治，為民所想)這個理念就是我心中真正的民主之國，真正人民的國家。
8、我年輕時學醫(yī)，后棄醫(yī)從政，立誓顛覆滿清造福國人。離開香港時，母親大人眼見我常年奔波心疼規(guī)勸。革命的目的在于救人，行醫(yī)的目的亦是救人，同是救人何必東奔西跑。我說，母親只知其一不知其二。行醫(yī)只能救助很少的人，而革命卻能救助中國億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，兩千余年專制之禍。中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下。如此黑暗的政府，只能帶給人民災(zāi)和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經(jīng)興盛，人民思想逐步開通。我們當鼓起勇氣乘此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者革之以命，以吾人數(shù)十年必死之生命立國家億萬人民之幸福，其價值之重可否。屢敗屢起，百折不餒，豈畏其難其痛。為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背井離鄉(xiāng)……
9、十年之前，衢云兄跟我在此討論何謂革命。當時我說，革命就是為了四萬萬同胞有恒業(yè)，不啼饑，不號寒。十年過去，與我志同者相繼犧牲。我從他鄉(xiāng)漂泊重臨，革命兩字于我而言，不可同日而語。今天再道何謂革命。我會說，欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦就叫做革命。孫文拜謝。
10、胡軍第一次給甄子丹錢的時候說過的那句關(guān)于執(zhí)著的臺詞：有喜好，就會有執(zhí)著，有執(zhí)著就會不顧一切。
11、李玉堂：做商人要有良心，做有錢人要有愛心，做中國人要有責任心，做父親要忍住傷心
12、孫文：都是好同志，大恩無以言表。
13、楊教授：我能預知未來，生死。
14、方將軍：養(yǎng)個女兒得教她功夫。
15、方紅：不僅能當笑星還能當打星，我看誰敢惹我，大不了同歸于盡。
16、史密夫：雖然主子不一樣，但朋友還是會送你把槍，然后在自己地盤罩著你。
17、阿四：對主子忠心有媳婦娶。
18、四姨太：因為他是你女兒的父親，所以拼死你也得保護他。( 勵志天下 www.cnfla.net )
19、沈重陽：我讓你打是因為我不愿意打你，我想打你的時候打死你。
20、劉郁白：同樣是披肩發(fā)，你就沒我?guī)洝?/p>
21、閻效國：怎么說我也是一忠心的好仆人。
22、臭豆腐—王復明：我講的笑話真挺好笑的，春哥你咋不笑呢?
23、李重光：別看我有個富爸爸，生死關(guān)頭也不走后門。
24、陳少白：下輩子誰也別做我朋友。
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