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經(jīng)典語錄之畢淑敏
畢淑敏著有《畢淑敏文集》十二卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等暢銷書。她的《學(xué)會看病》選入語文(人教版)5年級上冊第20課。想必她的經(jīng)典語錄不少，那么以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典語錄，希望大家喜歡。
1、我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化。
2、是的。我很重要。我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。
3、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。
4、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。
5、我喜歡深存感恩之心又獨自遠(yuǎn)行的女人。知道謝父母，卻不盲從。知道謝天地，卻不畏懼。知道謝自己，卻不自戀。知道謝朋友，卻不依賴。知道謝每一粒種子每一縷清風(fēng)，也知道要早起播種和御風(fēng)而行。
6、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。
7、要么共赴深淵，要么同挽狂瀾。
8、人生有無數(shù)的岔道，在分歧的路口，多半擺著誘惑。我們常常被物質(zhì)的光怪陸離耀花了眼睛。需要在漆黑的靜夜想一想，想想我們與生俱來的理想，想想我們將要邁步的臺階，距我們最終的目標(biāo)是近還是遠(yuǎn)?眼睛當(dāng)然是有用的。但有時閉上眼睛的時候，我們才能更好地傾聽心靈的回答。
9、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，貧困是相濡以沫的一個糕餅，患難中的心心相映的一個眼神。
10、你必得一個人和日月星辰對話，和江河湖海晤談，和每一棵樹握手，和每一株草耳鬢廝磨，你才會頓悟宇宙之大、生命之微、時間之貴、死亡之近。
11、如果你憤怒，你就吶喊;如果你哀傷，你就哭泣;如果你熱愛，你就表達(dá);如果你喜歡，你就追求。不自我貶低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。
12、旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
13、當(dāng)生命結(jié)束的時候，他們也許會恍然發(fā)覺，世界只是一個繭，而自己未曾真正地活過。
14、用返樸歸真的方式，重新調(diào)動起生命的激情。
15、愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達(dá)和傳遞。
16、只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來。
17、憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨特而辛辣的味道，剝開它緊密黏黏的鱗片時，我們會淚流滿面。
18、即使是一塊苦膽泡過的黃連，長久的咀嚼，也會使它的苦澀慢慢淡下去。
19、一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
20、孝，是稍縱即逝的眷念;孝，是無法重現(xiàn)的幸福;孝，是一失足成千古恨的往事;孝，是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。
21、深夜，走上甲板，突如其來有一種想跳入海中的沖動。我不恐慌，但是好奇。剛開始以為只是我個人的幻覺，后來問了好些人，居然都有這樣的時刻。想啊想，終于明白。我們的生命是來自海洋的，在每一個細(xì)胞里，都儲存著對于海洋的眷戀和記憶。在某些特定場合，它魔咒一般復(fù)活。
22、在我還能微笑和努力的時候，就把心上的贅累一一摘掉。在朗空清風(fēng)中需要晾干的哀傷往事太多，我不希圖來世的天堂，只期待今生今世此時此刻，朝著愉悅和幸福的方向前進(jìn)。
23、不幸者常常愿意同幸運(yùn)者相比，抱怨自己的運(yùn)氣;幸運(yùn)者常常不愿意同不幸者相比，相信自己的努力。
24、不論什么鞋，最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋，自己感受到的是腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。
25、深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。讓我們始終有勇氣特立獨行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望撒于每一寸光陰。
26、樹不可長得太快。一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時間。
27、家可以很單純，一個人也是一個完整的家;家可以很復(fù)雜，整個地球是一個共同的屋頂。
28、幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣怼Ｄ阋膊灰髨D把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
29、是的，我很重要。我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。
30、真正的自信不是狂妄的叫囂，不是不切實際的幻想，也不是來自他人的虛與委蛇的評價，而是像泉水一樣，從自我肯定的深層巖石中滲透出來的。它也許沒有驚濤駭浪般的聲勢，但卻如涓涓細(xì)流永不衰竭，終身滋養(yǎng)你的靈魂。
31、太年輕時，充滿惆悵。那時的我，常常有不合實際的幻想，自高自大�？傆X得應(yīng)該有什么天大的好事，降落在自己頭上。覺得應(yīng)該有法力無邊的貴人，為我遮風(fēng)擋雨指點迷津。后來我知道了人應(yīng)該立足于自我，勤勤懇懇地努力，不必抱怨。擺在面前的苦難，也是上蒼讓你補(bǔ)充能量的小點心，笑納就是。
32、真正的愛情和友誼的前提，是尊重對方的自由和獨立。我愛你至深，才接受你現(xiàn)在的樣子，而不是我期望中你的樣子。
33、只有正視傷痛，我們的心才會清醒有力地搏動;只有定期清掃我們的心理庫房，我們才能無所掛礙地一往直前。
34、憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨特而辛辣的味道，剝開它緊密粘粘的鱗片時，我們會淚流滿面。
35、也許我們是平凡和微渺的，但我們竭盡力量做著喜歡的事，心中便充溢溫暖和安寧。
36、每一個漸漸長大的小孩，如果大人愛他，他也會認(rèn)為自己是可愛的。他會感覺到自己是天地間的一個寶貝，他的生命存在就是一個大優(yōu)點。假若大人粗暴的打擊他，奚落他，嘲諷他，鞭撻他，那脆弱的小生靈，就會像被利剪截斷了雙翅，從此委靡不振，跌落塵埃。
37、真正的修行在哪里都可以完成，可以隨時隨地自我覺察。每一個“當(dāng)下”都如靈貓一樣輕盈靈醒地閃過，清清爽爽地知道自己內(nèi)心發(fā)生了什么。
38、每個人都在找曾經(jīng)的自己，好像曾經(jīng)的我都是那樣的美好。也許，只是因為時間和記憶自動過濾了當(dāng)時的不美好而已。學(xué)會從“現(xiàn)在的我”找到自信和快樂吧，因為現(xiàn)在的我終有一天也會變成“曾經(jīng)的我”。
39、我喜歡深存感恩之心又獨自遠(yuǎn)行的女人。知道謝父母，卻不盲從;知道謝天地;卻不自戀;知道謝朋友，卻不依賴;知道謝每一粒種子、每一縷清風(fēng)，也知道要早起播種和御風(fēng)而行。
40、生命是有光彩的，如果說一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都會污濁不散，那么，我們的生活，也可以彌散出味道。期望著你能讓你的生命像黑暗中的米蘭和雪中的梅，人們還沒有走進(jìn)，就會被熏染，不由自主感嘆這飛來的一段美妙。
41、我們每個人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個人也都是可憐的夏蟲，不可語冰。于是，我們天生需要旅行。就算終于不可能看到冰，夏蟲也力所能及地面對無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng)，想象一下冰的透明清澈與痛徹心扉的寒凍。
42、人生有三個階段：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。但是，絕大多數(shù)的人，在人生的最后，也沒能達(dá)到第三個階段。簡單，其實最難。我們每個人都無法避免地要走入那片云煙之中，然而只有最睿智者，能夠歸真。
43、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。
44、人生所有的問題，都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒有快樂。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
45、只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來。
46、疼痛并不是懲罰，活著也不是獎賞。同理，死亡也不是失敗，這都是人生的必然。你只有安然接受，尋找出黯淡中的色彩，并長久地保持美麗的熒光。
47、生命的常態(tài)其實就是平穩(wěn)和深邃，還有暗流。在最深刻的層面，我們不單與別人是分離的，與世界也是分離的，兀自獨行。
48、家，肯定是沒有天大的，但在孩子的眼里，家就是一切，父母就是一切。孩子越小，家就越大，當(dāng)孩子長大之后，家就漸漸地小了，天就真正地大起來。孩子從家中走出，頭上是蔚藍(lán)的天空。
49、旅行不管遠(yuǎn)近，是需要理由的。旅行最普遍的理由，遠(yuǎn)方有故事。
50、閱讀是一種精神的按摩，當(dāng)合上書的時候，你一下子蒼老又年輕。菲薄的紙頁和人們所共知的文字只是由于排列的不同，就使得人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。
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