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李小龍的語錄

時間:2020-12-18 19:00:54 2019經(jīng)典語錄 我要投稿

關(guān)于李小龍的語錄精選

  1、隨著時間的流逝,英雄人物也和普通人一樣會死去,會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領(lǐng)悟自我,發(fā)現(xiàn)自我,表達自我。

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  2、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板,我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

  3、我絕不會說我是天下第一,可是我也絕不會承認我是第二。

  4、光是知道是不夠的,必須加以運用;光是希望是不夠的,非去做不可。

  5、一個人有了自尊心,他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以,人應該不斷地維持自己的尊嚴,尊嚴可以發(fā)掘自己的潛能,和促進自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重復估計自己的潛能,看看是否有所增加。

  6、有時,尊嚴是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴;或為了虛名,尊嚴也不顧了?偫ǖ卣f,世人一般所熱心的是沽名釣譽。

  7、也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實的觀察,只有在放棄形式之后才可以獲得,而真正的自由意見,也只可在跳出制度以外才能發(fā)生。

  8、人,活著的人,創(chuàng)造武術(shù)的人要比任何已建立的各種武術(shù)體系重要的多,也更有價值。

  9、這是一個巨烈變動的時代,一個激情奔放的時代!我們永遠無法適應全新的事物,但我們必須證明自己的價值,肯定我的存在,無時無日不是如此。

  10、自覺與自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在個人武術(shù)造詣的成就上,更可使其生存做為一個真正的生存的人。

  11、許多人一生都致力于他們"應該怎么樣",他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認識、實現(xiàn)他們本身。自我實現(xiàn)和自我形象實現(xiàn)兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人?賈皇俏他們的自我形象而活著?當你累了的時候,當天下雨的時候,你開車的速度也應該有所變化。

  12、讓你的思維如水一般沒有束縛,招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。

  13、我們?yōu)槭裁磿ε?這是由于我們做事不能當機立斷,一旦猶豫不決的時候,我們便會畏縮。但如果能夠?qū)δ臣伦髅鞔_的判斷時,不論有無價值,我們都不會畏縮。

  14、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學習或發(fā)展事業(yè),這也發(fā)是了解自己其中的一個步驟。

  15、別人告訴我說一個天才可以制造自己的機會,事實上,一個人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機會,甚至可以創(chuàng)造自己的天才!

  16、功夫是一種特殊的技巧,與其說是一種體力活動或自我防衛(wèi)手段,不如說是一種精巧的藝術(shù)。對中國人來說,這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以隨意學得到的,它不像科學那樣,可以通過求證事實或者事實的教學,可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來,功夫的原理的核心就是"道"——也就是宇宙自發(fā)原理。

  17、世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西,可以存在于任何空間,沒有什么能夠超越它,例如滴水穿石,這就是"柔德"所在,所以說弱能勝強,柔可克剛。

  18、保持空靈之心,無形,無法,就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀,倒入瓶中就成為瓶子的形狀,倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧,我的朋友。

  19、在我還是小孩子的時候,我就能感到自己身體成長。多年后的今天,我終天明白了真正的自我實現(xiàn)和幻想自我實現(xiàn)之間的區(qū)別。經(jīng)過我的觀察,我確信,只有本著誠懇的態(tài)度認真地研究自已,才能真正達到自我實現(xiàn)。

  20、一位真正的老師,一位真正的授武者,從來就不應是一位真理的施舍者,他應該是一位領(lǐng)路人,一位通向真理之路的引導者,而真理則必須由學生們自己來發(fā)現(xiàn)。

  21、一般人最大的通病便是太自滿,一味以為自己了不起,于是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足,貪得無厭,毫無自律可言,更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目,他的身體是透光的.,他生活在戲劇化的人生里,結(jié)果使自己陷于不能自拔的深淵。

  22、我之所以選讀哲學,是因為哲學會告訴你為什么而活著。

  23、所有形式的知識最終意味著自我的認知。

  24、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。

  25、在雕刻塑像的時候,雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實際上,在雕塑的時候,一開始就把非本質(zhì)的東西鑿掉了。

  26、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

  27、按照固定的程式和套路去訓練,會妨礙我們發(fā)現(xiàn)真理,因為套路不是實戰(zhàn)中發(fā)生的情形,一個按照機械的套路去訓練的人,心中一定裝滿偏見,此時,他又怎么能夠理解到這一點,即功夫的最高境界乃出自于無形呢?

  28、光是知道是不夠的,必須加以運用;光是希望是不夠的,非去做不可。

  29、驕傲是人類錯誤情感表現(xiàn)之一,而自尊心是人類基本潛伏意識。驕傲是不正常的,當人想像自己是一個領(lǐng)袖,自己比別人神圣,覺得自己比別人超能力,于是便看不起別人。驕傲使人不耐煩,使人畏縮,驕傲是脆弱的,是敏感的,當我們的信心動搖,或產(chǎn)生自卑感時,驕傲是隔開人和成就的深淵,為了夸耀自己,人會不惜犧牲自己的尊嚴。

  30、成熟是從依賴環(huán)境,發(fā)展到自立的過程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境,而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中,人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境,結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點或陷入僵局。

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