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道家禪語(yǔ)

時(shí)間:2022-06-09 02:05:33 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿

道家禪語(yǔ)大全

  善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。以下是YJBYS小編整理推薦的道家禪語(yǔ)大全,希望大家能從中有所領(lǐng)悟。


道家禪語(yǔ)大全

  1.百昌皆生于土而反于土!肚f子·在宥》。

  2.太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  3.所求多者所得少,所見(jiàn)大者所知小!痘茨献·精神》。

  4.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。

  5.天與地卑,山與澤平!肚f子·天下》。

  6.人有盜而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。

  7.天地之道,極則反,盈則損。

  8.不言之教,無(wú)為之益,天下希及之。

  9.土處下,不在高,故安而不危;水下流,不爭(zhēng)先,故疾而不遲!痘茨献·原道》。

  10.甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡!独献印匪氖恼隆

  11.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  12.弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行!独献印菲呤苏。

  13.谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門(mén),是謂天地根。天之道,損有余而補(bǔ)不足!独献印菲呤哒。

  14.人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。

  15.元?dú)馍f(wàn)物而不有。《老子》第二章河上公注。

  16.知者不言,言者不知。

  17.始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

  18.為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

  19.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  20.天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)!独献印妨。

  21.柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。

  22.寵辱若驚,貴大患若身。

  23.一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭!肚f子·天下》。

  24.江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。

  25.多易必多難!独献印妨。

  26.道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名天地之始;有名萬(wàn)物之母。

  27.持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

  28.善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反之為禍!痘茨献·原道》。

  29.禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

  30.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

  31.一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭。

  32.吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  33.兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折,革固則裂,齒堅(jiān)于舌而先敝!痘茨献·原道》。

  34.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

  35.天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。

  36.福之所倚,福兮禍之所伏!独献印肺迨苏

  37.將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

  38.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  39.多言數(shù)窮,不如守中。

  40.清靜處于,虛以待之,無(wú)為無(wú)求,而百川自為來(lái)也。漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·江海篇》。

  41.天道無(wú)親,常與善人!独献印菲呤耪隆

  42.臨河而羨魚(yú),不如歸家織網(wǎng)!痘茨献·說(shuō)林》

  43.天地之外,別有天地。宋·邵雍《皇極經(jīng)世·觀物篇四十二》。

  44.不出戶(hù),知天下;不窺牖,見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見(jiàn)而明,不為而成。

  45.道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·勇敢篇》。

  46.民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事。

  47.道常無(wú)為而無(wú)不為。

  48.計(jì)其患,慮其反,就其利,辭其害《莊子·盜跖》。

  49.同道者相愛(ài),同藝者相嫉; 同與者相愛(ài),同取者相嫉;同病者相愛(ài),同壯者相嫉。唐。王士元《亢倉(cāng)子·用道篇》

  50.小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之,雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

道家經(jīng)典禪語(yǔ)大全

  51.常勝之道曰柔,常不勝之道曰強(qiáng)。大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。應(yīng)化之道,平衡而止。《紀(jì)法·道法》。

  52.正復(fù)為奇,善復(fù)為妖!独献印肺迨苏。

  53.少則得,多則惑。《老子》二十二章。

  54.有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

  55.是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見(jiàn)賢。

  56.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

  57.堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上!独献印菲呤隆

  58.名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

  59.魚(yú)處水而生,人處水而死!肚f子。·至樂(lè)》。

  60.中無(wú)主而不止,外無(wú)正而不行。

  61.能至于無(wú)樂(lè)者,則無(wú)不樂(lè);無(wú)不樂(lè)則至極樂(lè)矣!痘茨献·原道》。

  62.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

  63.天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。

  64.弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

  65.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!独献印肺迨苏隆

  66.知者不言,言者不知。

  67.物固有所然,物固有所可。

  68.唇亡則齒寒!肚f子·胠篋》。

  69.安危相易,禍福相生。《莊子·則陽(yáng)》。

  70.物得以生,謂之德!肚f子·天地》。

  71.天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)!独献印匪氖隆

  72.之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭!肚f子·天下》

  73.凡物皆始于無(wú)。三國(guó)魏·王弼《老子》一章注。

  74.南方無(wú)窮而有窮,今日適越而昔來(lái)。輪不輾地。連環(huán)可解也。矩不方,規(guī)不可以為圓。飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也。《莊子·天下》。

  75.萬(wàn)物皆出于機(jī),皆入于機(jī)。《莊子·至樂(lè)》。

  76.物壯則老,是謂不道,不道早已。

  77.物壯則老。《老子》三十章。

  78.挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。

  79.昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

  80.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

  81.天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有馀者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

  82.“無(wú)”名,天地之始;“有”名,萬(wàn)物之母!独献印芬徽。

  83.合異以為同,散同以為異!肚f子·則陽(yáng)》。

  84.無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,一卦變八卦,八八六十四卦三百八十四爻。

  85.有實(shí)而無(wú)乎處者,宇也;有長(zhǎng)而無(wú)本剽者,宙也!肚f子·庚桑楚》。

  86.圣人常無(wú)心,以百姓心為心。

  87.譬道之在天下,猶川谷之于江海。

  88.君子不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無(wú)傷也而為之,小不善積而為大不善。

  89.吾生也有涯,而知也無(wú)涯。

  90.無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。故去彼取此。

  91.甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來(lái)。

  92.莫逆于心,遂相與為友。53、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。

  93.窮則反,終則始!肚f子·則陽(yáng)》。

  94.重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

  95.我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

  96.天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間,吾是以知無(wú)為之有益。

  97.有生于無(wú),實(shí)出于虛!痘茨献·原道》。

  98.恩生于害,害生于恩!蛾幏(jīng)》卷下。

  99.人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也!肚f子·人世間》。

  100.大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形!独献印匪氖。

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