佛家經(jīng)典禪語(yǔ)愛(ài)情短語(yǔ)
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。小編給大家整理了一些佛家經(jīng)典禪語(yǔ)愛(ài)情短語(yǔ)，歡迎閱讀。
佛家經(jīng)典禪語(yǔ)愛(ài)情短語(yǔ)
經(jīng)典一：一切皆為虛幻。
第一句語(yǔ)出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。美好的愛(ài)情，動(dòng)人的愛(ài)情，原來(lái)都是虛幻的!
梁山伯與祝英臺(tái)的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來(lái)一個(gè)是傳說(shuō)，一個(gè)是小說(shuō)。
牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然一個(gè)是神話，一個(gè)是童話。
《泰坦尼克》沉沒(méi)了，《魂斷藍(lán)橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經(jīng)離逝了!
可是虛幻的愛(ài)情卻也是最美的!如墜夢(mèng)中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠(yuǎn)的總是最美，因?yàn)檫b不可及，充滿想象，卻難以了解。真正的最美，在于人心所營(yíng)造的幻境。
這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時(shí)間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬。
經(jīng)典二：不可說(shuō)。
很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠別人告訴你，那么你就達(dá)不到自己修行開(kāi)悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!所以"說(shuō)"這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行，所以不可說(shuō)!之所以佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語(yǔ)錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理。
看了再多的愛(ài)情電影，再經(jīng)典的愛(ài)情小說(shuō)也只是惘然，愛(ài)情是只有自己體會(huì)了才會(huì)明白!因?yàn)閻?ài)情也是不可說(shuō)的。
陷入愛(ài)情的人是癡的，周圍的人永遠(yuǎn)都不會(huì)明白局中人的感受!因?yàn)檫@種感受，如人飲水，冷暖自知!雖然1000個(gè)幸福的結(jié)局都是相同的，可是其中的愛(ài)情經(jīng)歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密，對(duì)外人不可說(shuō)!
經(jīng)典三：色即是空，空即是色。
色不異空，空不異色出自般若波羅密多心經(jīng)!全經(jīng)260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!全句為“色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識(shí).亦復(fù)如是.” 這里的“色”和大家平常想的是兩個(gè)概念，佛家講"色"是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質(zhì)的表象!
擁有美麗的容顏的女人，總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來(lái)當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候，一切才回歸本來(lái)面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語(yǔ)也只是過(guò)眼云煙。女人，找個(gè)真正愛(ài)你的人，擁被入眠吧!
經(jīng)典四：人生在世，如身處荊棘之中!心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，傷其身，痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑。否則就會(huì)痛苦繞身。
充滿誘惑的塵世間，愛(ài)情是否真的那么牢固呢?愛(ài)，是一種容易凋謝的花朵!而你，是清晨風(fēng)中最讓人無(wú)可奈何的那朵玫瑰。當(dāng)新的誘惑出現(xiàn)的時(shí)候，心中的欲望開(kāi)始萌動(dòng)!原來(lái)，愛(ài)情也是一種原罪�？墒�，偷食禁果之后的懲罰呢?迷失的人兒早已經(jīng)沉迷而無(wú)法自拔!
也許也只有體會(huì)真愛(ài)的人，面對(duì)著五色，才可以做到旗動(dòng)、風(fēng)動(dòng)、心不動(dòng)吧!
經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來(lái)。
語(yǔ)出《佛典》，昔時(shí)佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂(lè)。從一朵花中便能悟出整個(gè)世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰(shuí)人能有這樣的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草!
現(xiàn)在很多相愛(ài)的人，會(huì)因?yàn)閷?duì)方的貧窮而離開(kāi)!這是真正的愛(ài)情嗎?也許會(huì)有人說(shuō)愛(ài)情和面包的理論!可是，過(guò)去的老人們都說(shuō)，有情飲水飽。我也相信：真正愛(ài)1個(gè)人，雖然貧窮，但是只要和心愛(ài)的人在一起，只是喝水都覺(jué)得飽!愛(ài)就是這樣的一種心境：得到了愛(ài)，就仿佛已經(jīng)得到了全世界!
當(dāng)面對(duì)自己心愛(ài)的人，不管身在何處，也如沐春風(fēng)。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當(dāng)問(wèn)到:平生之中，在什么地方最逍遙快樂(lè)?段譽(yù)答到：枯井底，污泥處。為什么呢?因?yàn)樗谀抢锏玫搅苏鎼?ài)!
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。
你說(shuō)：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說(shuō)：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說(shuō)：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說(shuō)：緣是無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
緣是悲歡離合總無(wú)情，一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無(wú)盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的
看著它緣起緣滅。
經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
愛(ài)情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒(méi)有說(shuō)一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過(guò)前言萬(wàn)語(yǔ)!他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛(ài)情境界，只是在這平靜的畫面中!
經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行，決心改過(guò)，仍可以很快變成好人。語(yǔ)出宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三：“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”
現(xiàn)實(shí)生活中的男人，常常說(shuō)自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會(huì)瞅準(zhǔn)一個(gè)空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會(huì)回家。在外，他們可以風(fēng)流快活;在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現(xiàn)實(shí)利弊輕重的權(quán)衡之下，在結(jié)發(fā)之妻眼淚的攻勢(shì)之下，在親朋好友群起而攻之的嚴(yán)峻形勢(shì)下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。
而女人，她們往往視愛(ài)情若生命，在她們骨子里，愛(ài)情這兩個(gè)字神圣而不可侵犯。而大多數(shù)女人又都是懷舊的，如果沒(méi)有傷及靈魂痛徹心骨的經(jīng)歷她們是絕不會(huì)輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛(ài)情定已全然摧毀，她早已沒(méi)有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠(yuǎn)都不會(huì)回頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥(niǎo)兒，一去不返。女人的愛(ài)，因?yàn)橹艺\(chéng)，所以毅然決然。
經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃
前兩句只不過(guò)借菩提樹(shù)和明鏡來(lái)講明：不要執(zhí)著與事物。后兩句講自己的境界，明明想得道，但是太執(zhí)著于道，反而與道越來(lái)越遠(yuǎn)。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!
還記得馮鞏相聲里說(shuō)到：女人一輩子也聽(tīng)不夠的是“我愛(ài)你”三個(gè)字，《過(guò)把癮》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽(tīng)他說(shuō)這三個(gè)字!沒(méi)錯(cuò)，包括我在內(nèi)的很多女性朋友都很愛(ài)聽(tīng)這三個(gè)字，而且是百聽(tīng)不厭。每個(gè)女人都希望有人愛(ài)她，但是其實(shí)這些只是形式而已!真正的愛(ài)往往都是很深沉的，是把愛(ài)放在心里的!
這種愛(ài)，是沉靜;是一種內(nèi)蘊(yùn)深厚，雋永深沉的愛(ài)。它沒(méi)有曇花一現(xiàn)的驚艷，沒(méi)有“山無(wú)棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切，實(shí)實(shí)在在的愛(ài);是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛(ài)。這種愛(ài)，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌蕩浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。
太熱烈奔放的愛(ài)總是易于枝頭凋落，而平和沉靜的愛(ài)卻是暗香持久，心香永恒。當(dāng)火焰般燃燒的愛(ài)情化為灰燼，當(dāng)愛(ài)情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一顆寬大博愛(ài)的心，包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心。
當(dāng)然，沉靜的愛(ài)絕不是沉悶的愛(ài)。那是心靈的守望，是一種心底深處深藏的真切牽掛。似清風(fēng)，如明月，美麗而不媚俗，平和而不平庸，平靜卻不沉悶。透過(guò)愛(ài)的清清溪水，你會(huì)看到細(xì)石粒粒，看到游魚歡快地在溪水中游來(lái)游去。這種沉靜的愛(ài)所蘊(yùn)含的美麗，是要用一輩子用心去讀的，才能在平淡真實(shí)中讀出鮮活和感動(dòng)。
經(jīng)典十：我不入地獄，誰(shuí)入地獄
當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見(jiàn)地獄里有無(wú)數(shù)受苦的`魂靈，不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓:"我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地獄不空，誓不成佛!"于是有一這句話的由來(lái)，屬于佛教的大乘.
其實(shí)給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來(lái)很大滿足與快樂(lè)的事情，至少我會(huì)很享受別人對(duì)自己的依戀，也同時(shí)依戀著別人，這是我與外部世界對(duì)話的方式，也愿意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧
佛家經(jīng)典禪語(yǔ)愛(ài)情短語(yǔ)
1. 佛說(shuō)：看的淡一點(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛(ài)情淡了，也就散了。時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺。佛說(shuō)緣是一塊冰，要度五百年。佛問(wèn)苦嗎?我說(shuō)不苦。佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。
2. 佛說(shuō)：沉默只因愛(ài)恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛(ài)情的執(zhí)著;即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
3. 佛說(shuō)：有時(shí)候，愛(ài)情需要在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的地方才能遇見(jiàn)對(duì)的人，有相對(duì)的開(kāi)始，與相對(duì)的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
4. 問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛(ài),迎浮世千重變;和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣。
5. 佛說(shuō)：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要隨便對(duì)待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價(jià)。
6. 有人說(shuō)，在要求對(duì)方必須是處女的時(shí)候，想想自己是不是處男，如果是，你可以，如果不是，你憑什么?佛說(shuō)，順其自然。
7. 一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，說(shuō)的是婚姻情況。事實(shí)上對(duì)于愛(ài)情來(lái)說(shuō)是不成立的，優(yōu)秀的人，不管男女，都會(huì)是一個(gè)蘿卜好幾個(gè)坑,所以這個(gè)世界天天上演著悲歡離合的故事。
8. 不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相不如對(duì)方而放棄追求的打算，長(zhǎng)相只是一時(shí)的印象，真正決定能否結(jié)合主要取決于雙方的性格。我見(jiàn)過(guò)的帥哥配丑女，丑女配帥哥的太多了。
9. 佛說(shuō)：感情的事基本上沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他(她)要離開(kāi)你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過(guò)去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語(yǔ)完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。
10. 天長(zhǎng)地久有沒(méi)有?當(dāng)然有!為什么大多數(shù)人不相信有?因?yàn)樗麄儧](méi)有找到人生旅途中最適合自己的那一個(gè)。也就是冥冥中注定的那一個(gè)。為什么找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合適自己的那一個(gè)談何容易?你或許可以在40歲時(shí)找到上天注定的那一個(gè)，可是你能等到40歲嗎?在20多歲時(shí)找不到，卻不得不結(jié)婚，在三四十歲時(shí)找到卻不得不放棄。這就是人生的悲哀。
11. 佛說(shuō)：煙火繚繞的夢(mèng)境，只是因?yàn)閻?ài)情，因?yàn)榭坦倾懶牡膼?ài)戀;四大皆空不過(guò)過(guò)眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
12. 佛說(shuō)若是有緣，時(shí)間空間都不是距離;若是無(wú)緣，終日相聚也無(wú)法會(huì)。
13. 佛說(shuō)：和一個(gè)生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛(ài)不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長(zhǎng)久忍受彼此的不同。
14. 佛說(shuō)：菩提樹(shù)下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來(lái)度我;石橋下等你來(lái)過(guò)，歲月的蹉跎讓我犯了錯(cuò)，回首前塵，只愿涅盤成佛。
15. 只會(huì)讀書的女人是一本字典，再好人們也只會(huì)在需要的時(shí)候去翻看一下，只會(huì)扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個(gè)女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好。
16. 佛說(shuō):愛(ài)情是一種遇見(jiàn),遇見(jiàn)是一種緣分,佛又說(shuō)五百年的修行才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。
17. 彼此都有意而不說(shuō)出來(lái)是愛(ài)情的最高境界。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人都在盡情的享受媚眼，盡情的享受目光相對(duì)時(shí)的火熱心理，盡情的享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。一旦說(shuō)出來(lái)，味道會(huì)淡，因?yàn)閮扇送庖院螅械男袨槎际且驯辉S可，已有心理的了，到最后漸漸會(huì)變得麻木。
18. 佛說(shuō)：如今的戀愛(ài)，多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊，即便找到了愛(ài)情的感覺(jué)，也容易迅即地失去。愛(ài)久了，人依舊會(huì)寂寞。為紓解寂寞而相愛(ài)的男女，沒(méi)有長(zhǎng)久堅(jiān)守在寂寞里的能力。
19. 有的女人戀愛(ài)時(shí)讓男友寵著自己，結(jié)婚后仍然要老公百般寵著自己，卻忘記做為一個(gè)女人應(yīng)該做的份內(nèi)之事。這樣的女人是不懂得愛(ài)情的。
20. 離婚率高至少反映了好壞不同的兩點(diǎn)﹕好的一點(diǎn)是人們的觀念已經(jīng)趨向人性化，不再為封建思想而禁錮自己，壞的一點(diǎn)是對(duì)于婚姻的輕率。沒(méi)想好結(jié)什么婚?
21. 不要隨便和別人上床，否則將來(lái)遇到一個(gè)真愛(ài)但他潔身自好有原則的男人，你會(huì)后悔當(dāng)年的所做所為。
22. 佛說(shuō)：你來(lái)過(guò)一下子，我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛(ài)你便不會(huì)離開(kāi)你。在你的一再傷害下，他也是會(huì)離開(kāi)，那因?yàn)槟悴欢谜湎�，不值得他去�?ài)。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛(ài)情。
23. 佛曰：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。佛說(shuō)：每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
24. 佛說(shuō)：當(dāng)愛(ài)情離開(kāi)請(qǐng)別在留戀當(dāng)愛(ài)情走近請(qǐng)你珍惜我說(shuō)愛(ài)與不愛(ài)還不都一樣,匆忙一生閉上眼,無(wú)所謂誰(shuí)還未眠。
25. 佛說(shuō)：不要為了寂寞去戀愛(ài)，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長(zhǎng)日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛(ài)對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，到最后你怎幺辦?
26. 我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一顆愁悶的淚。佛說(shuō):我因無(wú)愛(ài)而成佛,你貪戀凡塵,如何成佛?我懊悔。佛說(shuō):懊悔無(wú)用。
27. 草率地結(jié)了婚已經(jīng)是錯(cuò)了，再也不要草率地去離婚。先試試看，真的不行再離也不遲。
28. 魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端莊幽雅的女人我才喜歡。所以你不用擔(dān)心自己不夠漂亮。
29. 佛說(shuō)：笑著面對(duì)，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣。百年前離別的那一天，我們沒(méi)能留住時(shí)間，只好封在心田，期待來(lái)世再相戀。就算世界都忘記了永遠(yuǎn)，我們的心不變，就無(wú)論生命輪回多少圈。如果還有來(lái)生，你依然是我唯一的選擇!茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言。
30. 佛說(shuō)：“強(qiáng)扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫強(qiáng)求，冥冥中自有定數(shù)，是你的，終會(huì)是你的，不是你的，苦苦地追尋，卻并不一定能得到你想要的愛(ài)情，不可過(guò)于強(qiáng)求，因?yàn)樗鼈冇械氖怯肋h(yuǎn)遙不可及的，有的也許一生都不屬于你，過(guò)于執(zhí)著往往只會(huì)受到傷害。
31. 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?樓前佇立不去?如果兩人彼此傾心相愛(ài)，什么事都不做，靜靜相對(duì)都會(huì)感覺(jué)是浪漫的。否則，即使兩人坐到月亮上拍拖，也是感覺(jué)不到浪漫的。
32. 初戀的人大多都不懂愛(ài)，所以初戀失敗的多。成功的少。結(jié)婚應(yīng)該找個(gè)未婚的，因?yàn)檎l(shuí)都喜歡原裝。
33. 佛說(shuō)：前世五百次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣;生命是有一種緣，愛(ài)情是一種緣;假如還有來(lái)生，來(lái)生也是一種緣。組成人生的，就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié)，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
34. 佛說(shuō)：承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火;一生多情愁，來(lái)回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
35. 如果真愛(ài)一個(gè)人，就會(huì)心甘情愿為他而改變。如果一個(gè)面前我行我素，置你不喜歡的行為而不顧，那么他就是不愛(ài)你。所以如果你不夠關(guān)心他或是他不夠關(guān)心你，那么你就不愛(ài)他或他不愛(ài)你，而不要以為是自己本來(lái)就很粗心或相信他是個(gè)粗心的人。遇見(jiàn)自己真愛(ài)的人，懦夫也會(huì)變勇敢，同理，粗心鬼也會(huì)變得細(xì)心。
36. 佛說(shuō)：愛(ài)情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛(ài)情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛(ài)情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。
37. 初戀都讓人難忘，覺(jué)得美好。為什么?不是因?yàn)樗?她)很漂亮或很帥，也不是因?yàn)榈貌坏降木褪呛玫�，而是因�(yàn)槿顺跎鎼?ài)河時(shí)心里異常純真，絕無(wú)私心雜念，只知道傾己所有去愛(ài)對(duì)方。而以后的愛(ài)情都沒(méi)有這么純潔無(wú)瑕了。純真是人世間最為可貴的東西。我們渴求的就是她。
38. 佛說(shuō)，與你無(wú)緣的人，你與他說(shuō)話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺(jué)。
39. 佛說(shuō)：霓虹燈下的幻影，是因?yàn)樗寄畹哪_步輕輕踏出紅塵萬(wàn)丈;千絲萬(wàn)縷的情意，直到遇見(jiàn)了你，才劃過(guò)一道憂郁的淚痕。
40. 經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)男人味女人味，你知道男人味是一種什么味道，女人味又是一種什么味道嗎?男人味就是豁達(dá)勇敢，女人味就是溫柔體貼。
41. 很多事情是我們無(wú)法掌控的，也許我們可以選擇自己的生活方式，但還是逃脫不了上帝的安排，那就是命運(yùn)!緣起，緣滅，一切皆是定數(shù)!
42. 和聰明的人戀愛(ài)會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)樗麄冇哪�，�?huì)說(shuō)話，但也時(shí)時(shí)存在著危機(jī)，因?yàn)檫@樣的人很容易變心。和老實(shí)的人戀愛(ài)會(huì)很放心，但生活卻也非常得乏味。
43. 佛說(shuō)：愛(ài)情和做事一樣沒(méi)有失敗只有放棄。
44. 人若能轉(zhuǎn)世，世間若真有輪回，那么，我們的前生曾會(huì)是什么?佛說(shuō)：萬(wàn)物于鏡中空相，終諸相無(wú)相。許，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑蘇城外的客船。遠(yuǎn)風(fēng)吹滅了沾霜的漁火，卻吹不盡彎月沉沒(méi)的憂傷。也許，我的前世就是忘憂河上撐篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在紅塵中擺渡。拾一抹花瓣，從此瀟湘謝卻，鐘聲不繼……也許，你的前世是一縷彤云的影，在昏黃天際，劃過(guò)蒼涼的露的煙痕，魄散時(shí)回歸佛溫柔的水心，傾聽(tīng)來(lái)自神明悲憫的聲音。也許，我的前世是一滴晶瑩的淚，由寒山寺的佛眼，墜落萬(wàn)丈繁華。在漫天飛舞的季節(jié)，凝成枯碎花瓣上相思的露，卻喚不醒沉睡的精靈，只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清風(fēng)，我必是因你而復(fù)蘇的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里醞釀的雨珠。你若是田間清澈的溪流，我必是溪流中暢游的魚兒。極至你是萬(wàn)物的化身，我也依然將你緊緊擁抱，只因有你有我，今生相隨!
45. 佛說(shuō)：我只愛(ài)愛(ài)我的人，因?yàn)槲也欢鯓尤?ài)一個(gè)不愛(ài)我的人。他愛(ài)你，什么都容易，他會(huì)來(lái)感動(dòng)你。他不愛(ài)你，你多么努力去感動(dòng)他，也是徒勞的。我愛(ài)不起不愛(ài)我的人，我的青春也愛(ài)不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛(ài)也愛(ài)我的那個(gè)人揮擲。
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