關(guān)于佛家靜心禪語（精選145句）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到句子，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同句子可以分為單句和復(fù)句。那么你有真正了解過句子嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于佛家靜心禪語，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
佛家靜心禪語 篇1
1、我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會(huì)渾濁呢?因?yàn)橛恤~在游動(dòng)，把清水?dāng)嚻饋砹�。心中哪來的煩�?因?yàn)橛型耄瑳]有妄想就沒有煩惱。
2、用功就是要把這個(gè)真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會(huì)起作用，就會(huì)發(fā)光，就會(huì)有神通。
3、時(shí)間過得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。
4、一個(gè)愿力，一個(gè)念力，信心堅(jiān)固，愿力充足，就不會(huì)走錯(cuò)路了。
5、用功靠自己，了生死也靠自己，別人幫不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
6、照顧自己的本來面目，清清楚楚的靈知靈覺，這就是無上密法，除此之外再也沒有什么密了。
7、妄想多多的人，一天到晚東想西想，沒有妄想的人，連做夢(mèng)都不做。
8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功開了悟，所謂情與無情，同圓種智，十方法界，山河大地都是如來。
9、一個(gè)人沒有業(yè)障，身心愉快，走到那里都平安無事，業(yè)障來了，你走到那里它就跟到那里，障礙重重。
10、年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，要立志愿，有志者事竟成，沒有志向就沒有辦法，作什么事都做不成的。
佛家靜心禪語 篇2
1. 不以有行，亦不以無行。
2. 二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
3. 其佛本愿力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉(zhuǎn)。
4. 于諸有情，常懷慈忍，和顏愛語，勸諭策進(jìn)。
5. 具足信愿行，這個(gè)人就是阿彌陀佛的化身。
6. 哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西!蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
7. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。
8. 一念不起即十八界空，即身便是菩提華果。
9. 佛法以心為本，以身口為末。
10. 心外見法即是外，若悟自心，即離生死，即是涅 盤。
11. 佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當(dāng)下便是，動(dòng)念即乖，猶如虛空，無有邊際。
12. 心體離念，離念相者，等虛空界，無所不遍，法界一相。
13. 若觀佛作清凈光明解脫之相，觀眾生作垢濁暗昧生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提。
14. 非有之有為妙有，非空之空為真空。
15. 空心靜坐，百無所思，以為究竟，即著空相，斷滅諸法。
16. 至人用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。
17. 種種形貌，喻如屋舍。舍驢屋入人屋，舍人身至天身，乃至聲聞緣覺菩薩佛屋，皆是汝取舍處，所以有別。本源之性，無取無舍，何得有別。
18. 無得無證者，即是證佛法身;若有得有證者，即邪見增上慢人，名為外道。
19. 即色即空，名為等覺;二性空故，名為妙覺。
20. 無覺無無覺，名為妙覺。
佛家靜心禪語 篇3
1、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法。
2、唯此一心即是佛，佛與眾生更無別異。
3、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添。
4、此心即是佛，更無別佛，亦無別心。
5、此心明凈，猶如虛空無一點(diǎn)相貌，舉心動(dòng)念即乖法體，即為著相。
6、佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明;日沒之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。
7、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。
8、供養(yǎng)十方諸佛。不如供養(yǎng)一個(gè)無心道人。
9、今學(xué)道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。
10、此法即心。心外無法。此心即法。法外無心。心自無心。亦無無心者。將心無心。
11、當(dāng)下無心，便是本法。
12、學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無相。念念無為。即是佛。
13、學(xué)道人若欲得成佛。一切佛法總不用學(xué)。唯學(xué)無求無著。無求即心不生。無著即心不滅。不生不滅即是佛。
14、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心�？致淇諢o撈摸處。不知空本無空。唯一真法界耳。
15、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無煩惱。焉有菩提。
佛家靜心禪語 篇4
1、夫身心方寸，舉足下足，常在道場(chǎng);施為舉動(dòng)，皆是菩提。
2、不為靜亂所惱者，即是好禪(師)。
3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計(jì)心，亦不思惟，亦不觀行，亦不散亂，直任運(yùn);亦不令去，亦不令住，獨(dú)一清凈究竟處，心自明凈。
4、若知心本來不生不滅，究竟清凈，即是凈佛國土，更不須向西方。
5、修道得真空者，不見空與不空，無有諸見也。
6、守一不移者，以此空凈眼，注意看一物，無間晝夜時(shí)，專精常不動(dòng)。其心欲馳散，急手還攝來，如繩系鳥足，欲飛還掣取。終日看不已，泯然心自定。
7、若能常作如是觀者，即是真實(shí)懺悔。千劫萬劫，極重惡業(yè)，即自消滅。
8、見佛性者，永離生死，名出世人。
9、夫百千法門，同歸方寸;河沙妙德，總在心源。
10、一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心;一切煩惱業(yè)障，本來空寂;一切因果，皆如夢(mèng)幻。
佛家靜心禪語 篇5
1、喜怒哀樂，悲歡離合，都是歲月里的歌，學(xué)會(huì)淡泊，學(xué)會(huì)變通，把那些不快樂，隱入尋常，簡(jiǎn)單的幸福著，做一個(gè)本真的自我。感悟心靈的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快樂著，不去計(jì)較，月圓還是月缺。面對(duì)生活，揮灑潑墨，妙筆花盛開，活出自己的精彩，無人可替代!
2、若悟真心本空，萬法自然消殞。
3、生活中的固執(zhí)，給人生制造著負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生著偏離，增加著人生的沉重，這世間塵囂紛擾，更需要內(nèi)心的清澈與看破，那些曾經(jīng)錐心的煩惱，也不過風(fēng)跡月影。活過去，人生也就成了一份恍然大悟。
4、禪是禪非：你期待什么，什么就會(huì)離你越遠(yuǎn);你執(zhí)著誰，就會(huì)被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會(huì)放下，放下不切實(shí)際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著�？吹�、看開、看透一些，不牽掛不計(jì)較;一切都會(huì)慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過去，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。
5、不管昨天發(fā)生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會(huì)再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發(fā)!
6、生活是一種心態(tài)，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應(yīng)該以微笑面對(duì)，因?yàn)檫@一路所遇到的將是你探索人生的結(jié)果，也將是你的領(lǐng)悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。
7、回憶本來非常美好的，只要你能讓過去的都很快過去。人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢(mèng)想永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽見時(shí)間長(zhǎng)廊另一端有個(gè)聲音說："也許今天無法實(shí)現(xiàn)，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
8、人世滄桑，要為自己留一點(diǎn)空白，留一段風(fēng)輕云淡的寂寞。寂寞可以讓一個(gè)人脆弱，也可以使一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng);寂寞可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。懂得領(lǐng)悟寂寞的人，才能體會(huì)到人生的獨(dú)特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中創(chuàng)造成功、釀造幸福。只有在寂寞面前坦然以對(duì)，才能在命運(yùn)面前談笑風(fēng)生。
9、修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然接納無法改變的現(xiàn)實(shí)。修行，就是拓寬心胸、清凈心地、開拓眼界。容得下別人的中傷，忍得住困苦的'折磨，放得下挽留不了的美好。
10、或許，人生真的需要一點(diǎn)點(diǎn)禪悟，那種禪悟叫難得糊涂;或許，生命真的需要一點(diǎn)點(diǎn)超脫，那種超脫叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，過不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是環(huán)境，而是心境。給自己一份真實(shí)，瀟瀟灑灑淺淺含笑;給自己一份坦蕩，哭也純真笑也開心�；蛟S，人生有時(shí)候真的需要一個(gè)“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
11、恒唯法師：生活里無論我們的心態(tài)怎么樣，這個(gè)世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺，有時(shí)候祈求上蒼，留給我們的只是藍(lán)天流云，人活一場(chǎng)后來才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內(nèi)心的安寧。
12、如果日夜為欲望奔走，就會(huì)耗失健康;如果成為古物癡，就會(huì)忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢(mèng)，價(jià)值多少?“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。
13、人活一世，其實(shí)吃苦沒什么不好的，其成長(zhǎng)的過程是復(fù)雜又充滿樂趣的。生命中有太多的不盡人意，更無法維護(hù)一個(gè)盡善盡美，也無法給緣起緣滅一個(gè)合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個(gè)淺釋，還心靈一份淡泊。
14、恒莊法師：煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會(huì)到白頭。煩惱不憂，恨氣不見，不和煩惱對(duì)壘，不見無緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠(yuǎn)，量大福廣
15、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
16、佛陀說：“沒有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦�！庇终f：“希望從別人身上得到快樂的人，好比一個(gè)乞丐向人乞討，很痛苦�！币�?yàn)榭鞓凡皇莿e人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執(zhí)著煩惱，如此才可以得到快樂。
17、佛教微博經(jīng)典：過去已成云煙，別蜷縮于曾經(jīng)的陰影，心儀的風(fēng)景都在前面;堅(jiān)持心中專注的，摒棄與已無關(guān)的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開;學(xué)會(huì)謀人與做事，善于思考與總結(jié)，懂得負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng);勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險(xiǎn)，不易冒進(jìn)，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。
18、當(dāng)一個(gè)人的心真能沉淀下來、安靜下來、純凈起來的時(shí)候，便會(huì)覺得天空格外蔚藍(lán)、陽光格外明媚;便會(huì)感悟到擁有生命的美麗與快樂;便會(huì)覺悟出明天、未來的光明燦爛;便會(huì)擁有一顆唯美、善良、健康的心靈!當(dāng)一個(gè)人能摒棄外物的誘惑，回歸本我的空明靜寂、感悟出人世間美與善的存在時(shí)，快樂與幸福的感覺便會(huì)悄然而至，縈繞心間!
19、恒靜法師：世上本沒有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍(lán)天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。
20、萬法本閑唯人自鬧。
21、不管衣櫥里衣服有多少，最愛穿的就是那幾件。不管生活中朋友有多少，最能聊得來的就是那幾個(gè)。所以人變得成熟，無非就是明白哪些是最愛，然后開始刪減。無限制占有，恰恰是不了解自己的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)極簡(jiǎn)的生活，往往才是抓住了生活的重點(diǎn)。簡(jiǎn)約，就是極致�！砷L(zhǎng)是做加法，成熟是做減法。
22、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。
23、佛在心中莫外求，淺顯自然游。天籟破解千重霧，空谷閑云萬載流。塵世忙碌日取汗，獨(dú)處靜心月照樓。悟得隨緣是妙諦，拋盡妄執(zhí)樂相酬。
24、恒愚法師：凡事多一些體諒，以后就少許多后悔;我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經(jīng)的記憶中，對(duì)一些人耿耿于懷，對(duì)一些事斤斤計(jì)較。人生一輩子，有時(shí)想想，還真是除了生死，什么都是閑事。
25、真正的智慧不是忍辱負(fù)重，而是無辱可忍。治療嗔毒，最重要的是一個(gè)定字，培養(yǎng)自己內(nèi)心的專注和耐力，所謂不為所動(dòng)，辱罵聲中易成佛。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，心中無怒何須忍。所以，制怒最好的辦法就是不怒。要做到這一點(diǎn)，一要有博大的寬容心，二要靠深厚的慈悲心。
佛家靜心禪語 篇6
1、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
2、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用。
3、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的分秒，去想任何你不的人。
4、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說出同句話，這世界真是無奈與凄涼��！
5、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。
6、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
7、慈悲是你最好的武器。
8、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這切都是假的，你煩惱什么？
9、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
10、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。
11、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。
12、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
13、每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來說，是種懲罰。
14、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
15、無明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。
16、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。
17、你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來就不會(huì)誤人。你也不必和爭(zhēng)吵，它是最公平的審判官。
18、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補(bǔ)。
19、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
20、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
21、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。
22、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
23、能說不能行，不是真智慧。
24、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
25、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百以后，那樣是你的。
26、一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。
27、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
28、人家怕你，并不是種福，人家欺你，并不是種辱。
29、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
30、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
31、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
32、不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧。
33、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
34、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
35、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的分秒，去想任何你不喜歡的人。
36、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
37、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
38、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。
39、法本法無法，無法法亦法。今付無法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
40、世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。
41、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
42、切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
43、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
44、學(xué)佛第個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
45、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時(shí)光染上華麗的色彩，點(diǎn)石成金，就是這么回事。
佛家靜心禪語 篇7
一、當(dāng)你決定放下時(shí)，你不會(huì)失去什么，唯一會(huì)失去的，是你以前放不下的煩惱。
二、心靜了，才能聽見自己的內(nèi)心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會(huì);也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或該愛的，只是一時(shí)的不甘心。坐下來，靜賞花開水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悅;靜賞花落，是一份隨緣的自在。
三、有些事，你真別看清，看清，心痛;有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對(duì)自我的保護(hù)。凡事太認(rèn)真，苦了心，累了自己。
四、生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，因?yàn)閯e人也沒有這些義務(wù)。靜靜的過自己的生活，心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何。你若不傷，歲月無恙�！訁⒎◣�
五、很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想計(jì)較，卻又什么都抓不牢。失去的風(fēng)景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執(zhí)著，該來的自然來，會(huì)走的留不住。放開執(zhí)念，隨緣是最好的生活。
六、世間不如意是常有之事，能對(duì)你百依百順的人，能讓你如愿以償?shù)氖露己苌佟Ｄ闳舴且?jì)較，沒有一個(gè)人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個(gè)心的安穩(wěn)，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。
七、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。
八、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的傷害就越多，倒不如及時(shí)放開雙手，隨它去。
九、做人，無論對(duì)金錢，名利，還是感情，總之對(duì)生活中的一切，都不能過于執(zhí)著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太執(zhí)著，要懂得釋放自己，最重要的是每一天過得快樂開心。太過執(zhí)著，一定會(huì)變得太計(jì)較得失，太在意結(jié)局，從而把自己逼向人生的死角。
十、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別活得太累，別忙的太疲憊。
十一、若要快樂，就要隨和;若要幸福，就要隨緣�？鞓肥切牡挠鋹�，幸福是心的滿足。
十二、人生不易，不要笑話別人。家家都有難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。再風(fēng)光的人，背后也有寒涼苦楚;再幸福的人，內(nèi)心也有無奈難處。誰的人生都不易，笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。最窮無非討飯，不死總會(huì)出頭。誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都人生得意。金無足赤，人無完人。
十三、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
十四、人生逆境時(shí)，切記忍耐;人生順境時(shí)，切記收斂;人生得意時(shí)，切記看談;人生失意時(shí)，切記隨緣;心情不好時(shí)，當(dāng)需涵養(yǎng);心情愉悅時(shí)，當(dāng)需沉潛。
十五、看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情。而他們都是你無法左右的�？吹�，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn);隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
十六、人在的時(shí)候，總覺得來日方長(zhǎng)什么都還有機(jī)會(huì)，殊不知其實(shí)人生就是減法，見一面，少一面。
十七、有時(shí)不快樂，是因我們太在意別人的感覺，一句非議，一件小事，都在內(nèi)心耿耿于懷，讓外界控制了自己的心情。多數(shù)時(shí)候，別人說的話，做的事，他或許早就忘了，我們卻還在自我折磨著�；钪讶徊灰祝宦奉嶔ざ鴣�，大可不必屢屢跳下別人無心設(shè)置的陷阱。多活一點(diǎn)給自己看吧，很多人事與你毫不相干。
十八、人生，有多少計(jì)較，就有多少煩惱;有多少包容，就有多少歡樂。心若貪著，念念維系;心若淡泊，清新灑脫。
十九、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補(bǔ)。
二十、看得破的人，處處都是生機(jī);看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔(dān)當(dāng);拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道;放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天;想不開的人，處處都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
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