關(guān)于禪語(yǔ)的經(jīng)典語(yǔ)句微信簽名集錦
1、人生究竟有多長(zhǎng)人生就在你我之間——玄色《啞舍》
2、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!F摩羅什《金剛經(jīng)》
3、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。《佛》
4、"挑水砍柴,盡是修行——禪宗"
5、佛愛(ài)眾生,不以眾生之惡還以惡報(bào);眾生愛(ài)佛,是以佛之善念積善因,結(jié)善果!秱b僧探案?jìng)髌妗?/p>
6、白天坐、晚間臥...每餐能食兩碗多...世態(tài)炎涼經(jīng)歷過(guò)...得失是非已看破...對(duì)的是人、錯(cuò)的是我...爭(zhēng)什么?
7、真正明白因果規(guī)律的人,就會(huì)按照因果的規(guī)律來(lái)積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。不論是希求那方面的成就,都必須首先明白成功的因與緣,然后隨順因緣,腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐,方才有成功的可能。主動(dòng)為自己創(chuàng)造條件倘若心高如天,行為下劣如地,妄想得到修行的受用,豈不似緣木求魚、水中撈月一般毫無(wú)結(jié)果?——益西彭措堪布《因果報(bào)應(yīng)背后的五個(gè)秘密》
8、國(guó)王、長(zhǎng)者地位尊貴,是從禮敬三寶得來(lái)的;大富之人,財(cái)物無(wú)量,是從布施得來(lái)的;長(zhǎng)壽之人健康無(wú)病,是從持戒得來(lái)的;相好之人容光煥發(fā)、膚色潔白,是從忍辱得來(lái)的;勤奮之人樂(lè)于福事,是從精進(jìn)得來(lái)的;安詳之人言行審慎,是從禪定得來(lái)的;聰慧之人通澈明達(dá),是從修慧得來(lái)的;又有人音聲清澈、令人喜聞,是因過(guò)去歌詠三寶得來(lái)的;有人身心清凈、無(wú)有病痛,是因過(guò)去修慈心得來(lái)的!薄嫖髋泶肟安肌兑蚬麍(bào)應(yīng)背后的五個(gè)秘密》
9、凡是一切適悅?cè)诵牡母惺芏挤Q為樂(lè)受,一切使人心不適悅的感受都稱為苦受,它包括外境、身體、心理所引起,發(fā)生在過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)一切時(shí)處的感受!嫖髋泶肟安肌兑蚬麍(bào)應(yīng)背后的五個(gè)秘密》
10、根華仁波切教給我們一個(gè)竅訣:把一天的生活當(dāng)作一生來(lái)觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時(shí)代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開(kāi)始生病,接近死亡;入睡時(shí)觀為離開(kāi)人世;做夢(mèng)觀為中陰階段:第二天早上醒來(lái)時(shí),觀想為下一世!鬟_(dá)吉堪布《做才是得到:索達(dá)吉堪布·給你點(diǎn)滴加持》
11、修行是要在日常生活里保持覺(jué)悟的心,活在此時(shí)此刻,活得心安理得!M(fèi)勇《不抑郁的活法:六祖壇經(jīng)修心課》
12、禪修不能流于形式,而是要回到最根本的點(diǎn)上,首先必須有一種觀照,同時(shí),把這種觀照化成一種實(shí)際的生活。什么交關(guān)照?就是你在做什么的時(shí)候,你知道自己在做什么!M(fèi)勇《不抑郁的活法:六祖壇經(jīng)修心課》
13、靜水深流
14、提倡什么安詳禪、生活禪,實(shí)際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察,慢慢就有了定力!┵t法師《在日常生活中怎樣悟禪》
15、真正的所謂的修養(yǎng),真正的所謂的用功,真正的所謂的感受,其實(shí)心性,心田里面進(jìn)行的!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
16、所謂的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空話,佛者,覺(jué)也,覺(jué)悟的人。覺(jué)悟的意思,只要你的存在,給人帶來(lái)各種各樣的快樂(lè)!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
17、心性,時(shí)時(shí)刻刻把握自己心里面的這種一念之間的思維。起心動(dòng)念,怎么樣善用真的太重要了!一念之間怎么樣思考,同樣一件事一個(gè)正一個(gè)反。人家說(shuō)口下要積德行善,學(xué)一學(xué),怎么樣能夠找到正能量的詞去表?yè)P(yáng)一下你身邊的人!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
18、耕種你的心,怎么樣利用心的力量傳遞正能量,實(shí)際上只要你用心,沒(méi)有辦不到的事,這個(gè)心的力量是無(wú)窮的!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
19、不好的念頭一定是有的.,滅不掉的,與其花太大精力斷除不好的,不如花精力培養(yǎng)好的,使不好的慢慢削弱,好的善的東西慢慢壯大,把不太好的東西慢慢移到一邊,最后使好的東西形成習(xí)慣性的思維。心像一個(gè)土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么樣去選擇!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
20、一個(gè)念頭就是一個(gè)種子,我們的心就像一個(gè)花園,各種各樣的種子在里面播種,我想什么就會(huì)種什么,我種什么就會(huì)有什么,或者雜草叢生,或者是鮮花滿園!獌粢蚍◣煛缎男允浅煞鸬耐寥馈
21、"所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺(jué)即是佛。慈悲即是觀音——凈因法師《心性是成佛的土壤》"
22、瞋為毒之根,瞋滅一切善。《大智度論卷》
23、秋天,禪院里紅葉飛舞,小沙彌跑去問(wèn)師傅:紅葉這么美,為什么會(huì)掉呢?師傅一笑:因?yàn)槎靵?lái)了,樹(shù)撐不住那么多葉子,只好舍。這不是『放棄』,是『放下』!
24、口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少;身上事少,自然苦少;大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜,緣盡就放,隨方就圓,無(wú)處不自在。
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