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村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-12-08 12:52:28 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄

  村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄(1)

村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄

  我那時(shí)還不懂,不懂自己可能遲早要傷害一個(gè)人,給她以無(wú)法愈合的重創(chuàng)。在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。———《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》

  孤獨(dú)一個(gè)人也沒(méi)關(guān)系,只要能發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)著一個(gè)人,人生就會(huì)有救。哪怕不能和他生活在一起。

  少年時(shí)追求激情,成熟后卻迷戀平靜,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。—— 《不是相愛(ài)便是相逢》

  我們?nèi)绱四慷玫墓饩埃贿^(guò)是現(xiàn)實(shí)世界極小極小一部分。我們習(xí)慣上認(rèn)為這便是世界的世界,其實(shí)并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。

  我們每個(gè)人都理所當(dāng)然地活著,而這樣活著的理由是:大多數(shù)人都這樣過(guò)。于是大家都對(duì)異類(lèi)好奇、不解,甚至不齒。正如村上春樹(shù)談到,誰(shuí)知道到底是精神病人是反常的,還是我們是反常的呢?——《海上鋼琴師》

  一旦死去,就再也不會(huì)失去什么了,這就是死亡的起點(diǎn)。——《舞、舞、舞》

  我一直以為人是慢慢變老的,其實(shí)不是,人是一瞬間變老的。——《舞舞舞》

  要平安無(wú)事地活下去。——《舞舞舞》

  不管全世界所有人怎么說(shuō),我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無(wú)論別人怎么看,我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。

  每一次,當(dāng)他傷害我時(shí),我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他,然而,再美好的回憶也有用完的一天,到了最后只剩下回憶的殘骸,一切都變成了折磨,也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。

  如果我愛(ài)你,而你也正巧的愛(ài)我。你頭發(fā)亂了時(shí)候,我會(huì)笑笑的替你撥一波,然后,手還留戀的在你發(fā)上多待幾秒。但是,如果我愛(ài)你,而你不巧的不愛(ài)我。你頭發(fā)亂了,我只會(huì)輕輕的告訴你,你頭發(fā)亂了喔。這大概是最純粹的愛(ài)情觀,如若相愛(ài),便攜手到老;如若錯(cuò)過(guò),便護(hù)他安好。—— 《如果我愛(ài)你》

  我一直在想這樣的大海,直到有人走來(lái)把手輕輕放在我的背上。——《國(guó)境以南》

  村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄(2)

  世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。—《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》

  在某種情況下,一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。——《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》

  追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程—《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》

  你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話(huà),不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。——《舞舞舞》

  也罷,寫(xiě)文章也罷,我都不感到無(wú)聊。和與人一起做事相比,我更喜歡一個(gè)人默不作聲地讀書(shū)或全神貫注地聽(tīng)音樂(lè)。只需一個(gè)人做的事情,我可以想出許多來(lái)。——《當(dāng)我談跑步時(shí),我談些什么》

  我這個(gè)人是那種喜愛(ài)獨(dú)處的性情,或說(shuō)是那種不太以獨(dú)處為苦的性情。每天有一兩個(gè)小時(shí)跟誰(shuí)都不交談,獨(dú)自跑步也罷,寫(xiě)文章也罷,我都不感到無(wú)聊。和與人一起做事相比,我更喜歡一個(gè)人默不作聲地讀書(shū)或全神貫注地聽(tīng)音樂(lè)。只需一個(gè)人做的事情,我可以想出許多來(lái)。——《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》

  不管全世界所有人怎么說(shuō),我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無(wú)論別人怎么看,我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持,不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。 ——《當(dāng)我談跑步時(shí),我在談什么》

  對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō),對(duì)方的心才是最好的房子。——《神的孩子全跳舞》

  我們的心不是石頭,石頭也遲早會(huì)粉身碎骨,面目全非,但心不會(huì)崩毀。對(duì)于那種無(wú)形的東西,無(wú)論善還是惡,我們完全可以互相傳達(dá)。——《神的孩子全跳舞》

  你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話(huà),不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。

  所謂人生,無(wú)非是一個(gè)不斷喪失的過(guò)程。很寶貴的東西,會(huì)一個(gè)接一個(gè),像梳子豁了齒一樣,從您手中滑落下去。取而代之落入您手中的,全是些不值一提的偽劣品。體能,希望、美夢(mèng)和理想,信念和意義,或是您所愛(ài)的人,一樣接著一樣,一人接著一人,從您身旁悄然消逝。

  也許會(huì)害怕,但至少我有一個(gè)喜歡的人。”“哪怕對(duì)方不喜歡你?”“孤獨(dú)一人也沒(méi)關(guān)系,只要能發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)著一個(gè)人,人生就會(huì)有救。哪怕不能和他生活在一起。”——《1Q84》

  村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄(3)

  我甚至連自己都愛(ài)不起來(lái)。為什么不能愛(ài)自己呢?是因?yàn)闊o(wú)法愛(ài)別人。一個(gè)人需要愛(ài)某個(gè)人,并且被某個(gè)人所愛(ài),通過(guò)這些來(lái)學(xué)習(xí)愛(ài)自己的方法。你明白我的意思嗎?不會(huì)愛(ài)別人的人,不可能正確地愛(ài)自己。——《1Q84》

  不解釋就弄不懂的事,就意味著怎樣解釋也弄不懂。 ——《1Q84》

  我覺(jué)得,對(duì)我來(lái)說(shuō)最迫切的問(wèn)題,是迄今為止我沒(méi)能真正地愛(ài)上誰(shuí),有生以來(lái),我從沒(méi)有無(wú)條件地愛(ài)過(guò)一個(gè)人,從沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)為了誰(shuí)可以?huà)仐壱磺械男那,連一次都沒(méi)有。——《1Q84》

  我或許敗北,或許迷失自己,或許哪里也抵達(dá)不了,或許我已失去一切,任憑怎么掙扎也只能徒呼奈何,或許我只是徒然掬一把廢墟灰燼,唯我一人蒙在鼓里,或許這里沒(méi)有任何人把賭注下在我身上。無(wú)所謂。有一點(diǎn)是明確的:至少我有值得等待有值得尋求的東西。

  追求得到之日即其終止之時(shí),尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。

  我們的人生并不能單純地劃分成明亮或黑暗。在那之間有所謂陰影的中間地帶。能夠認(rèn)識(shí)那陰影的層次,并去理解它,才是健全的知性。能獲得健全的知識(shí),是需要花費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和努力的。——《黑夜之后》

  你想回避這一事實(shí),想把它塞進(jìn)心底的小黑洞蓋上蓋子,盡量不去想難堪的事,不去看討厭的事,在生活中把負(fù)面感情扼殺掉,這種防御性姿態(tài)成了你這個(gè)人的一部分。是這樣的吧,但這使得你無(wú)法無(wú)條件地真誠(chéng)地由衷愛(ài)一個(gè)人。——《東京奇譚集》

  試著這樣想:我們每一個(gè)人,都或多或少地,是一枚雞蛋。我們每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的、不可替代的靈魂,而這靈魂覆蓋著一個(gè)脆弱的外殼。這就是我自己的真相,而且這也是你們每一個(gè)人的真相。

  人多多少少都是都是按照自己的模式活下來(lái)的。當(dāng)別人和自己差別太大時(shí)會(huì)感到生氣,過(guò)于相像又會(huì)覺(jué)得悲哀。如此而已。——《一九七三年的彈子球》

  村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄(4)

  每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。——《挪威的森林》

  把人生當(dāng)做餅干罐就可以了。餅干罐不是裝了各種各樣的餅干,喜歡的和不喜歡的都在里面嗎?如果先一個(gè)勁兒的挑你喜歡吃的,那么剩下的就全是不大喜歡的。沒(méi)次遇到麻煩我就這樣想,先把這個(gè)應(yīng)付過(guò)去,往下就好辦了。人生就是餅干罐。 ——村上春樹(shù)《挪威森林》

  我漸漸能意會(huì)到,深刻并不等于接近事實(shí)。——《挪威的森林》

  人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎?不,不可能,宿命式的不可能,尋求理解的努力是徒勞的...與其勉強(qiáng)通過(guò)交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!——《挪威的森林》

  死已不再是生的對(duì)立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無(wú)法忘掉的。——《挪威的森林》

  不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。——《挪威的森林》

  死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。——《挪威的森林》

  死不是生的對(duì)極,而是潛存在我們的生之中。——《挪威的森林》

  哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望。——《挪威的森林》

  把人生當(dāng)做餅干罐就可以了。餅干罐不是裝了各種各樣的餅干,喜歡的和不喜歡的都在里面嗎?如果先一個(gè)勁兒的挑你喜歡吃的,那么剩下的就全是不大喜歡的。沒(méi)次遇到麻煩我就這樣想,先把這個(gè)應(yīng)付過(guò)去,往下就好辦了。人生就是餅干罐。 ——《挪威森林》

  世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。

  呆在原地不要?jiǎng),大千世界?huì)主動(dòng)向你走來(lái)。——《海邊的卡夫卡》

  我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。——《海邊的卡夫卡》

  村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄(5)

  除非逃到這個(gè)世界當(dāng)中,否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感興趣呢?——《海邊的卡夫卡》

  我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г鼓?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂,而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹(shù)的果子所致。——《海邊的卡夫卡》

  此生的快樂(lè)不是生命本身的,而是我們痛更高生活境界上升前的恐懼;此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。——《海邊的卡夫卡》

  讓我們站定,用雙腳插入意見(jiàn),偏見(jiàn),流言,欺騙和幻想的淤泥爛漿,插入覆蓋地表的這些沖擊物,直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此,我們稱(chēng)之為現(xiàn)實(shí)。——《海邊的卡夫卡》

  你可以逃避這世上的痛苦,這是你的自由,也與你的天性相符。但或許,準(zhǔn)確地說(shuō),你唯一能逃避的,只是這逃避本身。——《海邊的卡夫卡》

  真正的道路在一根繩索上,它不是 繃緊在高處,而是貼近地面的。它與其說(shuō)是供人行走毋寧說(shuō)是用來(lái)拌人的。——《海邊的卡夫卡》

  所有人類(lèi)的錯(cuò)誤無(wú)非是無(wú)耐心,是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂,是用似是而非的事物圈起來(lái)。——《海邊的卡夫卡》

  人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。——《海邊的卡夫卡》

  從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在的退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。——《海邊的卡夫卡》

  櫻花如風(fēng)轉(zhuǎn)眼去,惟有拜拜是人生。 ───《海邊的卡夫卡》

  不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生,真實(shí)恐懼就是指人生吧。——《海邊的卡夫卡》

  你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁?xún)A聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也沒(méi)必要,僅僅等待著就行。甚至等待也不必,保持完全的安靜和孤獨(dú)好了,這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼,它不會(huì)別的,它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。——《海邊的卡夫卡》

  缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō),真正可怕是這些東西。我從心底畏懼和憎惡這些東西。——《海邊的卡夫卡》

  村上春樹(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄(6)

  有些人通過(guò)指出太陽(yáng)的存在來(lái)拒絕苦惱,而他則通過(guò)指出苦惱的存在來(lái)拒絕太陽(yáng)。——《海邊的卡夫卡》

  我們的人生并不能單純地劃分成明亮或黑暗。在那之間有所謂陰影的中間地帶。能夠認(rèn)識(shí)那陰影的層次,并去理解它,才是健全的知性。能獲得健全的知識(shí),是需要花費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和努力的。——《黑夜之后》

  當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí),我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。

  有一種微小而確實(shí)的幸福叫做 " 小確幸 ",那麼,會(huì)不會(huì)也有一種小救贖?一場(chǎng)忘我的血、一個(gè)夢(mèng)寐以求的包包、一雙一直想要的鞋子、一件心儀已久的大衣、一條昂貴卻溫暖的羽絨被子、一頓奢華的下午茶、一趟闊氣的旅行 ...... 種種的小虛榮,也是小救贖,小小地救贖一下女人憔悴的芳心。

  剛剛好,看到你幸福的樣子,于是幸福著你的幸福。

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