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教師教育名言警句集錦
如果一個(gè)孩子生活在批評之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭斗,……如果一個(gè)孩子生活在友愛之中,他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛諾爾特
我們還把創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上爭論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。……學(xué)生參與科學(xué)爭論,不但使他們在有關(guān)問題上加深知識(shí),而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學(xué)習(xí)興趣。
——[蘇]尤·克·巴班斯基:《論教學(xué)過程最優(yōu)化》第113頁
頑強(qiáng)的回憶是一種勞動(dòng),這種勞動(dòng)有時(shí)也是相當(dāng)艱巨的;但是必須使兒童逐漸習(xí)慣于它,因?yàn)檫z忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西;因此,對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習(xí)就根深蒂固了。正因?yàn)檫@樣,所以我們說那些當(dāng)學(xué)生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師,是在損害著兒童的記憶。
——[俄]康·德·烏申斯基:《烏申斯基全集》第10卷
不要把課堂變成問答會(huì)。……但是,只要學(xué)生能提問題,這就是重要的條件之一,它有利于形成和鞏固學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣,只有當(dāng)學(xué)生自己發(fā)覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時(shí),他們求知的渴望才會(huì)產(chǎn)生和增長起來。當(dāng)某些不相符合的地方引起學(xué)生的警覺,當(dāng)他們感到還缺少某些成分才能使知識(shí)相互“吻合”的時(shí)候,這就是好事。
——蘇]列·符·贊科夫:《和教師的談話》第50頁
學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分;蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理,那么,所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。
——[美]莫·L·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
“自卑”固然不好,"自負(fù)"也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。
——魯迅:《魯迅書信集》第797頁
教師教任何功課(不限于語文),“講”都是為了達(dá)到用不著“講”,換個(gè)說法,“教”都是為了達(dá)到用不著“教”。怎么叫用不著“講”用不著“教”?學(xué)生入了門,上了路了,他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索,獨(dú)立實(shí)踐,解決問題了,豈不是就用不著給“講”給“教”了?這是多么好的境界啊!
——葉圣陶:《葉圣陶語文教育論集》第152頁
不好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下,運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的;在第二種情況下,運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始,努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始,學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,然后進(jìn)到終點(diǎn),升到頂峰。
——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》
經(jīng)驗(yàn)證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能:會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語言表達(dá)自己的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識(shí)。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們》
有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運(yùn)用它。
——(英)狄德羅
一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路。
——(法)羅曼·羅蘭
不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度。
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
知識(shí)本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。
——(英)培根
一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些,這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
——于光遠(yuǎn)
要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候,再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。
——(法)盧梭
興趣是最好的老師。
——(德)愛因斯坦
愛孩子這是母雞也會(huì)做的事?墒,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
——(前蘇聯(lián))高爾基
我把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。“所謂教育,是忘卻了在校學(xué)得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。
——(德)愛因斯坦
能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對知識(shí)愉悅的,是教師的最高本領(lǐng)。
——(德)愛因斯坦
沒有疑問就等于沒有學(xué)問。
——(英)托·富勒
不會(huì)觸類旁通,研究哪一門學(xué)問都難有成就。
——傅雷
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