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亞里士多德經(jīng)典名言

時(shí)間:2020-11-20 09:51:16 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

亞里士多德經(jīng)典名言

  1、 政治學(xué)并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們。

亞里士多德經(jīng)典名言

  2、 沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才。

  3、 人類是天生社會(huì)性的動(dòng)物。

  4、 一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人

  5、 謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故

  6、 教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國(guó)家的事務(wù)。

  7、 記憶為智慧之母。

  8、 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。?

  9、 在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

  10、 勞動(dòng)的目的是為了獲得閑暇。

  11、 長(zhǎng)期的無(wú)所事事最能使人衰竭和毀滅。

  12、 教育在順境中是裝飾品,在逆境中是避難所。

  13、 教育是廉價(jià)的國(guó)防。

  14、 教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵浴?/p>

  15、 求知是人?嗟謀拘浴?

  16、 學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食。

  17、 勇敢乃是自信與害怕中間之道。

  18、 吠犬之用,勝于睡獅。

  20、 即使上帝也無(wú)法改變過(guò)去。

  21、 在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。

  22、 熱愛真理的'人在沒有危險(xiǎn)的時(shí)候愛著真理,在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛真理。

  23、沒有一個(gè)人能全面把握真理。

  24、 最初偏離真理毫厘,到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。

  25、 人類所需要的知識(shí)有三:理論、實(shí)用、鑒別。

  26、 好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。

  27、 一個(gè)縱情恣樂(lè)、毫無(wú)節(jié)制的人,會(huì)變成放蕩的人;一個(gè)像鄉(xiāng)下人一樣、忌避一切快樂(lè)的人,會(huì)變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>

  28、 德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。

  29、 美是一種善,其所以引起快感,正因?yàn)樗啤?/p>

  30、 人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l,作惡的道路可以有許多條。

  31、 邪惡事件起因于邪惡。

  32、 如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。

  33、 善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的。

  34、 人以為我最聰明,但是我自己知道我是什么都不知。

  35、 對(duì)上級(jí)謙恭是本分;對(duì)平輩謙遜是和善;對(duì)下級(jí)謙遜是高貴;對(duì)所有的人謙遜是安全。

  36、 德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。

  37、 真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。

  38、 最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的。

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