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曾國藩名人格言語錄50句精選
丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。本文是小編整理的一些曾國藩名人格言語錄,感興趣的一起來看看吧。
1、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
2、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
3、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
4、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
5、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。
6、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
7、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩獣拧。
8、事斷不可求速效,求速效必助長,非徒無益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣。——《曾國藩書信》。
9、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩獣拧贰?/p>
10、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒。——《曾國藩書信》。
11、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩視
12、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——《曾國藩家書》
13、切不可貪愛奢華,不可慣習(xí)懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗。——《曾國藩家書》
14、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長進(jìn)也。——《曾國藩家書》
15、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒!对鴩視
16、常守"花未全開月未圓滿"之戒,不稍涉驕矜之氣,則名位日隆矣!对鴩視
17、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕于一發(fā)!对鴩視贰
18、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩沼洝贰
19、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。
20、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝贰
21、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩
22、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)!鴩
23、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味!鴩
24、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩
25、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問!鴩
26、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國藩
27、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩
28、謙而又謙,方是載福之道。
29、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝。——曾國藩
30、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
31、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
32、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。
33、千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜共移家。
34、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識(shí)指歸。
35、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。
36、百端拂逆之時(shí),只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點(diǎn))
37、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!
38、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問!鴩
39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
40、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩
41、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
42、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。
43、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。
44、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
45、凡蔣相無鐘, 圣賢豪杰亦無鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
46、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌!鴩
47、古之為師者,以誠教,弟子亦以誠學(xué)。今之為師弟子者,交相欺而已矣。欲勝名而餌利,不亦惑乎?
48、觀人之法,以有操守而無官氣,多層次而少狂言為主。
49、見得天下皆是暴徒,不如見得天下皆是大好人。
50、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以肚量豪邁為第一義。
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