尼采大師的經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間：2020-10-10 19:32:20 名人經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

尼采大師的經(jīng)典語(yǔ)錄

　　作家魯迅：“若夫尼佉，斯個(gè)人主義之至雄杰者矣。”我們一起來(lái)看看魯迅先生口中的雄杰尼采大師的經(jīng)典語(yǔ)錄吧。

尼采大師的經(jīng)典語(yǔ)錄

　　尼采大師的經(jīng)典語(yǔ)錄精選

　　1. 成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。

　　2. 人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。

　　3. 那些未能置我于死地的東西，會(huì)讓我更加強(qiáng)大。

　　4. 人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子

　　5. 真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。

　　6. 無(wú)選擇的求知沖動(dòng)，猶如無(wú)選擇的性沖動(dòng)一樣——都是一種下賤的本能!

　　7. "Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster. And when you look into the abyss, the abyss also looks into you."“想要戰(zhàn)勝怪物就要了解成為怪物的過(guò)程;當(dāng)你回望無(wú)底深淵的時(shí)候，無(wú)底深淵也回望著你”

　　8. 所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。

　　9. 所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見(jiàn)的東西�；浇虆R聚了無(wú)數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠(chéng)的高級(jí)或低級(jí)的放棄了所有行動(dòng)的人的整個(gè)的精神。

　　10. 基督教是一個(gè)體系，對(duì)于事物的一種通盤(pán)考慮過(guò)的完整的觀點(diǎn)。

　　11. 婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈?ài)，而是因?yàn)槿狈τ颜x。

　　12. 在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。

　　13. 這種變得完滿的需要就是——藝術(shù)。在藝術(shù)中，人把自己當(dāng)作完滿來(lái)享受。

　　14. 謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。

　　15. 只要我們周?chē)囊磺卸荚谌淌芎椭圃炜嚯y，我們就不可能幸福。只要人類(lèi)事物的進(jìn)程取決于暴力、欺詐和非正義，我們就不可能高尚。只要全人類(lèi)沒(méi)有開(kāi)展智慧的競(jìng)賽，以最明智的方式引導(dǎo)個(gè)人生活和求知，我們就不可能聰明。

　　16. 歷史總是一次又一次地出現(xiàn)一些對(duì)過(guò)往的偉大事物進(jìn)行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類(lèi)生命的輝煌燦爛。

　　17. 何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無(wú)論采取何種行為，都不會(huì)令自己蒙羞。

　　18. 世上有一條唯一的路，除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn)，走便是了。當(dāng)一個(gè)人不知道他的路還會(huì)把他引向何方的時(shí)候，他已經(jīng)攀登得比任何時(shí)候更高了。

　　19. 提防正人君子!他們喜歡把發(fā)明了自己的道德的人釘在十字架上， ——他們仇恨孤獨(dú)者。孤獨(dú)者，你的路沿著你自己和你的七個(gè)魔鬼伸展。對(duì)于你自己，你將是異教徒、女巫、預(yù)言者、傻瓜、懷疑者、不圣潔者、惡棍。你走著創(chuàng)造者之路、你要把你的七個(gè)魔鬼造就成一個(gè)上帝!

　　20. 他是思想家，這意味著、他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。

　　尼采大師的經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

　　1. 不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

　　2. 千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。

　　3. 那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。

　　4. Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man. 希望是萬(wàn)惡之首，它不斷延長(zhǎng)著人們的痛苦。

　　5. 一個(gè)人是向別人哀嘆，還是向自己哀嘆(前者如社會(huì)主義者，后者如基督徒)，并無(wú)真正的區(qū)別。兩者的共同之處，依我們看也是無(wú)價(jià)值之處，便是應(yīng)當(dāng)有人對(duì)他受苦負(fù)責(zé)。

　　6. 一段不幸的婚姻不是缺乏愛(ài),而是缺乏友誼。

　　7. 最大限度地享受生活意味著危險(xiǎn)的生活。

　　8. 人是最勇敢的動(dòng)物、因此他征服了任何動(dòng)物。他還以軍樂(lè)聲戰(zhàn)勝一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。

　　9. 所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己有敬畏之心

　　10. 同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對(duì)所愛(ài)的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛(ài)。

　　11. 我們走得太快，是該停下來(lái)等等自己的靈魂了。

　　12. 射向藍(lán)天———不料一個(gè)女人從空中掉下。

　　13. 最好的作者，是那羞于成為作家的人。

　　14. 我愛(ài)那些具有自由精神和自由心的人，他的腦袋只是他的心之內(nèi)臟，但是他的心卻驅(qū)使他走向沉淪;

　　15. 你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆�，正確的路和唯一的路，這樣的路并不存在。

　　16. 與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。

　　17. 讀書(shū)就是沿著作者的腳印去看沿途的風(fēng)景。

　　18. 不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對(duì)自己不再散漫;他應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從良知的呼喚：“成為你自己!”

　　19. 人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己。我要稱(chēng)之為頭等大事，哪怕隨后就離開(kāi)人世。

　　20. 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個(gè)痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。

　　21. 삶이 유한하고 무상함에도 불구하고 의미있는 영원을 추구해라

　　22. 藝術(shù)是生命的`最高使命和生命本來(lái)的形而上活動(dòng)

　　23. 在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

　　24. 如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。

　　25. 生命沒(méi)有了音樂(lè)，就如同是一場(chǎng)錯(cuò)誤。

　　26. 偉大的太陽(yáng)(指神)啊,如果你失去了所照耀的人們,還有何幸�？裳阅�.

　　27. 這是不錯(cuò)的、我們熱愛(ài)生活，并不是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了生活，而是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了愛(ài)。愛(ài)里總有瘋狂的成分，但同樣的瘋狂里也有著理智的成分。

　　28. 謙虛、勤奮、和善、中庸、你們就是這樣希望于人的嗎?善良的人?但在我看來(lái)，這不過(guò)是理想的奴隸，未來(lái)的奴隸。

　　29. 一切決定性的東西都是從對(duì)抗中產(chǎn)生的。

　　30. 道德有兩種、有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。

　　31. 與惡魔斗爭(zhēng)的人要時(shí)刻警惕，以免自己也變成惡魔。如果你久久地注視著深淵，那深淵同時(shí)也在注視著你

　　32. 敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運(yùn)是，讀者費(fèi)力地讀他們，并把自己勤奮的快樂(lè)也歸功于他們。

　　33. 何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無(wú)論采取何種行為，都不會(huì)令自己蒙羞。

　　34. 藝術(shù)品中的必然因素。——熱衷于談?wù)撍囆g(shù)品中必然因素的人，倘苦是藝術(shù)家，則意在提高藝術(shù)的榮耀(in majorem artis gloriam)，倘若是外行，則出于無(wú)知。一件藝術(shù)品的形式，用以表達(dá)其思想的，因而是其語(yǔ)言方式，如同一切語(yǔ)言方式一樣總有一些馬虎之處。雕塑家可能增添或舍棄許多細(xì)小筆觸;表演藝術(shù)家同樣如此，不論是演員還是音樂(lè)領(lǐng)域的演奏家或指揮。這許多細(xì)小的筆觸和潤(rùn)飾今天使他高興，明天就未必，它們的存在與其說(shuō)是為了藝術(shù)，不如說(shuō)是為了藝術(shù)家，因?yàn)樗跒楸憩F(xiàn)主要思想而不得不嚴(yán)肅自制之際，間或也需要甜點(diǎn)心和玩具，以免太苦了自己。

　　35. 誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。

　　36. 表皮包裹著骨頭，肉，內(nèi)臟和血管，這使得人看起來(lái)不那么可怕。虛榮包裹著激情和騷動(dòng)——它是心靈的表皮

　　37. 我愛(ài)那些不懂得生活的人，他們不是沉淪者，就是超越者;

　　38. 許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

　　39. 一切快樂(lè)都想要一切事物永遠(yuǎn)存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)�，想要墓畔的眼淚的安慰，想要鍍金的晚霞。

　　40. 丑陋地彎著身體，象獻(xiàn)祭的野蠻人，

　　41. 對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニ?何必總陷于一片泥土。

　　42. 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

　　43. 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

　　44. 那些不能殺死我們的，使我們更強(qiáng)大。

　　45. 一個(gè)人在本性的驅(qū)使下，會(huì)力圖控制自己的習(xí)慣或竭力為自己的習(xí)慣辯護(hù)，或尊重，或責(zé)備，掩飾自己的習(xí)慣。

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