安妮寶貝作品經(jīng)典語錄精選
生活足夠擁擠精彩，也就沒有空檔來思考人生缺陷。 《春宴》安妮寶貝作品經(jīng)典語錄送給你們，一起來欣賞吧。
安妮寶貝作品經(jīng)典語錄精選
1. 每一個(gè)時(shí)刻，我都試圖說服自己，哪怕下一分鐘就要死去，哪怕人生遍布遺憾，破碎，痛楚，失敗，也不要放過當(dāng)下產(chǎn)生悔意 《春宴》
2. 我們的王子要穿越大河沙漠和草原，前來相見。這是兩小無猜的童年。她們親密的游戲。 《她比煙花寂寞》
3. 死亡是真相，突破虛假繁榮。 他終究會(huì)讓你明白，別人怎么看你，或者你自己如何探測生活，都不重要。 《蓮花》
4. 當(dāng)時(shí)的文人，留戀不舍它的美，試圖用文字留住一座城市的魂魄，把它風(fēng)干、凝固、成形。試圖為一個(gè)時(shí)代留下記錄。文字本身是流動(dòng)的載體，是水和種子一樣的屬性。 《春宴》
5. 我們只是凡人，有卑微的肉身、欲望、情緒、感情和局限性。我們悲傷，同時(shí)也純潔。盲目，同時(shí)也勇敢。失敗，并且注定失望。 《春宴》
6. 有時(shí)候，非常想和別人說話。想把電話打給任何認(rèn)識(shí)的人。翻著電話號(hào)碼本，發(fā)現(xiàn)上面密密麻麻的電話里，居然找不到一個(gè)電話可以打。 《彼岸花》
7. 你要相信，我們原比自己想象得要更堅(jiān)韌麻木。一切都會(huì)變。一切也都會(huì)完盡。一切還會(huì)重新生發(fā)。一切會(huì)繼續(xù)行進(jìn)。 《春宴》
8. 不管來或不來，人之等待只是為了讓自己安靜有力。 《眠空》
9. 你以為做一個(gè)簡單的人就比做一個(gè)特別的人容易嗎?并不是這樣 《八月未央》
10. 每個(gè)人都希望它帶來愉悅、飽足、和諧、舒適、溫暖、安全。這是一廂情愿的念頭。這條河流的方向，最終遠(yuǎn)方是獲得釋然和自由。真正的自由，則是放棄我們對他人的要求和期望，放棄對外在形式的依賴和需索。最終，是對自己所堅(jiān)持的意愿和妄想的放棄。這種放棄，并不令她覺得婚姻使人頭破血流或者一噘不振。這是命運(yùn)賜予給人的一次機(jī)會(huì)。給予休憩、完成以及思省。跳進(jìn)一條危險(xiǎn)的河流，去了解自由的真相，并讓自己得到潔凈。 《春宴》
11. 愛，從來都不算是歸宿。也不是我們彼此的救渡。 《清醒紀(jì)》
12. 秩序是指萬事萬物開始有時(shí)，盛衰有時(shí)，終結(jié)有時(shí)，重生有時(shí)。這不禁令人心安。 《眠空》
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1. 應(yīng)該返璞歸真，不必天天大魚大肉。吃菜帶點(diǎn)苦味，少點(diǎn)油，對身體更有好處。油膩重口味就像甜言蜜語，會(huì)讓人依賴。就像人與人的交流，別人恭維你，你覺得很好。實(shí)話難聽。做菜也是一種交往，人世間的道理都是相通的。 《得未曾有》
2. 一旦置身事外，就不再畫地為牢。
3. 喜歡穿白色的女人，她們有自信，旁若無人，這種自信也許來自于擁有了很多常人 《薔薇島嶼》
4. 因?yàn)橛袀冢鸥杏X到自己的存在。 《素年錦時(shí)》
5. 大自然的美，從來都是豐盛端莊的。鄭重自持。如同一種秩序，一種道理。 《素年錦時(shí)》
6. 可是我至為想念你。蓮安。 《恩和》
7. 突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實(shí)的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時(shí)間，你要知道自己將會(huì)如何生活。 《蓮花》
8. 時(shí)光無止境地輪回，生命在里面飄零。 《告別薇安》
9. 我只是不想一個(gè)人疼痛，這種感覺太寂寞。
10. 食物的富足與豐盛，以及飲食男女的平淡生活。這表象上人世的現(xiàn)實(shí)與安穩(wěn)，在某一刻竟讓我自己驚懼。 《二三事》
11. 在旅途中你必須習(xí)慣身體伴隨物理空間的移動(dòng)。 內(nèi)心流動(dòng)紛繁的意識(shí)和景象，更感覺到它的內(nèi)向思省。 《蓮花》
12. 住在家里，無法離開家庭，這是他沒有目標(biāo)的生活所能持有的惟一支撐。她不過是他的一個(gè)遭遇。這是現(xiàn)實(shí)，確鑿，真實(shí)，殘酷，與愛或者感情全然沒有關(guān)系。只是各自對所承擔(dān)的生活做出的無力反抗。這個(gè)婚姻，其本質(zhì)就是一次反抗。他們以此試圖突破自身某個(gè)特殊階段，卻與對方無甚關(guān)系。 《春宴》
13. 如果時(shí)光能夠流轉(zhuǎn)下去，宿命會(huì)有它完滿的結(jié)局。 《八月未央》
14. 男女之間有無親密和粘連的感應(yīng)，出自天性，在一起初就能辨認(rèn)清楚，也不會(huì)在日久天長中有所增進(jìn)或改變。感情是截然清爽的結(jié)構(gòu)，不余留可供改造的'空間。它只能逐漸添加規(guī)則和習(xí)慣，逐漸加固沉重的屬性。 《春宴》
15. 寫出文字，構(gòu)造一個(gè)世界。是人在內(nèi)心獲得新生的一個(gè)機(jī)會(huì)，也是用以度過時(shí)間的方式。寫作，把記憶內(nèi)容物重新觀察沉淀，以此獲得再一次鋪展流動(dòng)的過程。思省讓人獲得雙倍的時(shí)間。人將以創(chuàng)造性的方式，再次裝置生活。把它里里外外觀察清楚：得到過的，損失過的，感受過的，看到過的，思考過的。把這一切掘出隨波逐流快速奔騰的河面，使它們成為超越其上的天清地遠(yuǎn)。 《春宴》
16. 生活可以很自在，并非每天需要大魚大肉，我們的快樂和享受，可以來自很微小的事物。 《得未曾有》
17. 花草種得用心繁盛。四處攀援的牽�；�，清香金銀花，爛漫茶花和薔薇，鳳仙與太陽花在墻根開成一片。它們都是結(jié)實(shí)的花朵，點(diǎn)綴平常院落破落門庭。有人在瓦缸里種荷花，到了夏天，開出紅艷艷碩大花朵，芳香四溢，著實(shí)令人驚心。用來儲(chǔ)備雨水的暗黑水缸里有金魚，養(yǎng)得肥大撩人，不發(fā)出聲息。秋日有白色蟹爪菊在綠葉中綻放，朵朵硬實(shí)，不知哪戶人家，養(yǎng)菊如此愛寵。我與小伙伴們玩捉迷藏，在潮濕的大院子里穿梭，只看到詭異白花在昏暗光線中浮動(dòng)如影，細(xì)長花瓣頂端隱約的陽光跳躍，是高墻西邊照射進(jìn)來的落日。那景象留在心里，好似無意之中納入胸襟的紅寶石和珍珠，熠熠閃光。而我不知不識(shí)，未曾為這繁華富麗心生了驚怯。 《素年錦時(shí)》
18. 作品被讀者以各種方式各種層面去解讀，是一種孤獨(dú)。被劇烈地夸贊，劇烈地攻擊，也是一種孤獨(dú)。跟風(fēng)的人很多，對他人口唇刻毒的人很多。寫作者會(huì)被當(dāng)做大眾娛樂對象，當(dāng)作大眾心目中被幻化出來的偶像。但人們所夸贊的，不過是一個(gè)幻象。所攻擊的，也不過是一個(gè)幻象。 《且以永日》
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1. 她說，我并不總是在旅行。旅程打破人的生活模式。一個(gè)經(jīng)常在旅行的人，沒有秩序和原則，喜新厭舊，不安全感，隨時(shí)變換方向。顯得既執(zhí)著又有太多無情。我只是覺得從一個(gè)城市跳脫出來，也許可以打破慣性。人在習(xí)慣中獲得太多禁忌。這是不好的。 《蓮花》
2. 隨著經(jīng)歷的增加，越來越不喜歡付出代價(jià)去做無實(shí)質(zhì)意義的事情。形式已經(jīng)不需要了。成熟就是不斷的拋棄形式去看穿本質(zhì)。于是心就是這樣，走在年齡的前面，老得這樣快。與其要犧牲睡眠，頂著冷風(fēng)，去看一場平淡的日出，更喜歡隨性路過的時(shí)候，邂逅一場日落，并且獨(dú)自站著凝望它很久。 ——慶山 《薔薇島嶼》
3. 全然的相遇需要完美的因緣巧合。 《眠空》
4. 總歸想嘗試一下，比如住在空氣新鮮有土地的地方，養(yǎng)貓，生孩子，種上莊稼、果樹、各種花草，每天需要料理這些生命，讓它們成長結(jié)果。這樣身邊生命力蓬勃，不會(huì)覺得寂寞。不用考驗(yàn)任何來自別人的人性。不用與任何多余的人交往。 《素年錦時(shí)》
5. 你要么起步行走，要么躺下來。但你不能蹲著。 《告別薇安》
6. 人太容易找到借口，那是我們過于保全自身，不舍得讓自己走到懸崖邊上。真正強(qiáng)烈而完善的感受，只會(huì)來自一條途徑，即：置之死地而后生。 《眠空》
7. 他承認(rèn)他體內(nèi)有兩個(gè)自我，兩重人格，兩種需求，兩條軌道。也許這同時(shí)是他魅力所在。既不是純粹的乏味功利的商人，也不是虛無的理想主義的追隨者。兼具理性和感性的碰撞，盡力做到平衡均勻。這是他天性里的秘密。從某種程度上來說，這平衡均勻的反面，是一種缺乏血性和勇氣的遲疑，一種回避傷害和沖突的偽善，同時(shí)，總是在制造諸多借口，以此維持自我和解的假相。 《春宴》
8. 我們身上所被擱置的無形而龐大的經(jīng)驗(yàn)何其空虛，又何其沉重。 《眠空》
9. 你看到我的時(shí)候 我的心盛放成芍藥的樣子 芳香凜冽 于是你低頭詢問我的長久 《清醒紀(jì)》
10. 我愛你勝于我的肉身停留于這個(gè)世界上的時(shí)間。 《眠空》
11. 一些事情的出現(xiàn)應(yīng)讓自己能夠變得更好，而不是糟糕�；蛘咴谧冊愀庵竽軌�?qū)蛞环N猛烈的調(diào)校。經(jīng)歷將會(huì)是一種實(shí)踐和積累。沉淀之后，帶來全新進(jìn)階。 《眠空》
12. 不應(yīng)在原地等待。要一邊前行一邊等待。 《眠空》
13. 任何一種形式的愛戀，都是試圖從自己的軀體走入另一個(gè)邊界的軀體。抵達(dá)它。抵達(dá)它所隱藏的生命另一個(gè)邊界的內(nèi)里。 《素年錦時(shí)?危險(xiǎn)性》
14. 很多人長大之后的一個(gè)壞習(xí)慣是，越來越強(qiáng)求一切須與自己對應(yīng) 。若無對應(yīng)，就回避拒絕。仿佛理所應(yīng)當(dāng)覺得天地該圍繞著自己轉(zhuǎn)動(dòng)。與外界的關(guān)系無非是有一個(gè)低俯或?qū)⒕�，而有的人居然就這樣與世間斷了來往。 你是一個(gè)聰明人，應(yīng)該走出去。人應(yīng)該享受這個(gè)世界，而不是企圖理解這個(gè)世界。
15. 如果一條道沒有走到黑，走到死，她會(huì)執(zhí)拗前往�；蛟S，她的人生模式就是如此，上天已給過明確暗示。如同飛蛾撲火，沖向火焰的盲目和不惜是必經(jīng)道路。靈魂以創(chuàng)痛為食并因此強(qiáng)韌，反復(fù)碾轉(zhuǎn)碎裂，直到獲得重生。 《春宴》
16. 各自隔離和孤獨(dú)，已經(jīng)成為工業(yè)化城市的本質(zhì)。 《素年錦時(shí)?消失》
17. 諸多感情或者自省，原就是一個(gè)人內(nèi)心里的自生自滅。 《二三事》
18. 新時(shí)代是輛轟隆隆勢頭迅猛的列車，所有人擁擠其中，身不由己，即使前面方向不清，人心惶惶，但有誰可以試圖跳車或逃脫。人可以最終相信什么�？隙ú荒芟嘈呕ヂ�(lián)網(wǎng)，也不能相信電視電臺(tái)報(bào)紙，不能相信主義制度概念形式，不能相信許諾和教條，也不能相信任何評(píng)判和結(jié)論。任何實(shí)際的世間事物，都在變化之中，都不可獲得最終的信任。如果找不到真實(shí)自我，那么連自己也不可信任。這個(gè)自己，只是一個(gè)被裝入列車失去自由的身份。 《春宴》
19. 自己看自己，和他人看自己，終有不同。 《且以永日》
20. 無論學(xué)哪門技能，當(dāng)你不向它要美麗要感動(dòng)要智慧要注目的時(shí)候，一個(gè)從容的真實(shí)的自己就會(huì)呈現(xiàn)在面前。引領(lǐng)著你邁向前方的路程。
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