動畫《大護(hù)法》臺詞
《大護(hù)法》不是那種喜羊羊低齡動畫,也不是熊出沒那種合家歡動畫,質(zhì)量強(qiáng)于《大魚海棠》,完成度高于《魁拔》。如下就為大家收集了動畫《大護(hù)法》臺詞,歡迎閱讀!
動畫《大護(hù)法》臺詞
鏡中水月霧中人,沒好好看清楚就來惹我,魯莽就用代價來填補(bǔ)吧
為什么太陽這么紅,還是這么冷?我是堂堂奕衛(wèi)國的大護(hù)法,卻把奕衛(wèi)國的太子弄丟了,我不喜歡這個地方,不,是討厭
帶我去找他。
我不會跟你們回去的。
他們是我見過最奇怪的人,他們把自己當(dāng)人,你也把他們當(dāng)人嗎?上次那人的手掉到我面前,害我豬豬半個月沒吃下東西。
別再那樣血肉橫飛,文明點(diǎn)。
我也想有人告訴我,我為什么可以這樣,擁有自己都恐懼的力量。
感謝給我逆境的眾生。
影評:后來,選擇恨的人活了下來
如果用選擇愛/選擇恨作為一條軸,清醒/麻痹作為另一條軸,那么人物大致可以這么放到四個象限:
清醒并選擇了愛:太子(后來結(jié)局轉(zhuǎn)為了恨),小姜(清醒與xxx交界),隱婆
清醒并選擇了恨:吉安,護(hù)法,小鳴
麻痹并選擇了愛:花生人百姓
麻痹并選擇了恨:執(zhí)法者,皰皰
其他:羅單(不確定是麻痹還是清醒),大部分花生人(未形成選擇愛或恨的自我意識)
(以上對選擇愛/選擇恨的象限劃分主要是廣義的愛/恨,指的不是對身邊的好友/愛人愛恨與否,而是對待眾生、對待敵對方、對待犯錯者的態(tài)度)
無自我意識的人,無論選擇愛還是選擇恨都不具有實(shí)在性。于是導(dǎo)演如何處理清醒者的選擇與結(jié)局直接表現(xiàn)了他對人『本性』的觀點(diǎn)。太子和小姜是主角中代表第一個象限的角色,即既清醒又選擇愛的角色。他們分別是什么結(jié)局?小姜被一刀砍死,而后太子選擇了恨。這一段就很吊詭了,讀不懂這一部分就看不懂導(dǎo)演對人性的信念。它暗示了什么?
首先,小姜這種理想主義的『圣母』沒有好下場,導(dǎo)演給他同情,但他的死是導(dǎo)演視角下的必然。能在『真實(shí)世界』活下來的,唯有懂得游戲規(guī)則的人。誰是懂游戲規(guī)則的人?xxx庸常之眾當(dāng)然不是:花生人生來只能被壓榨,而花生人中的上層階級——執(zhí)法者一旦得權(quán)也不過是重蹈又一個極權(quán)(盲者除非有內(nèi)在的覺醒,不然往往是反復(fù)重演習(xí)得的行為模式)。只有清醒并選擇恨才能玩轉(zhuǎn)真實(shí)世界的游戲規(guī)則。
小姜這個角色很關(guān)鍵,因?yàn)樗俪闪颂拥?quot;成長":一個相信愛、選擇愛的人,變?yōu)橐粋選擇恨、哪怕朋友肋骨盡斷也定要以牙還牙的人。讓我害怕的不是太子本身的恨與轉(zhuǎn)變,而是導(dǎo)演用小姜這個充滿大愛的理想者之慘死來促使太子由愛到恨的轉(zhuǎn)變,來構(gòu)筑一個恨者的誕生,這才是最令我膽寒的。它背后的一條訊息就是:無論你愿不愿意接受,只有清醒并自私者活了下來。它也暗示了導(dǎo)演對人性的.基本信念:一面壞,一面傻——導(dǎo)演已借隱婆之口道出。(導(dǎo)演人性本惡和社會達(dá)爾文的暗示還有很多,例如主角護(hù)法靠著暴力一路活下來就很值得推敲,再比如最后腰斬了一個可憐的悲劇角色還面無表情告訴人家可以實(shí)現(xiàn)夢想了,這段設(shè)定近乎反人類)
不過矛盾的是,導(dǎo)演為電影寫的主題曲名為《你一定要是個孩子》;蛟S,導(dǎo)演一方面相信美好的靈魂中才有光輝的寶物(如死去的小姜),另一方面他又不認(rèn)為人類可以通過愛自我拯救。換句話說,愛與美是好的,可惜人之初多半是一面壞一面傻的。表現(xiàn)烏合之眾的庸常之惡與暗示人性本惡是非常不同的創(chuàng)作理念。不錯,這部電影的確也表達(dá)了烏合之眾的庸常之惡,但無論是廣度還是深度都甚乏新意。例如花生人吃蟻猴子自相殘殺那段,喻體相當(dāng)明顯,表現(xiàn)手法也與云圖無異;再如花生人執(zhí)法者掌權(quán)后槍斃異己那種暴政輪回,更是反烏托邦小說最常見的情節(jié)。一部電影若視聽語言和敘事手法足夠高超,或許能讓人忽略其他方面。可惜《大護(hù)法》在敘事、剪輯、鏡頭上都幾乎不及格。而他的主題雖多,卻沒有一個稱得上新穎,隱喻過于直白(有的甚至不用隱喻了,直接由人物大片念誦),探討又算不上深刻。
ps.這個電影其實(shí)還有個不合理的地方:要維持一個階級體系,必須給予被壓迫者一條上升通道。被壓迫者中,少量能接觸到上升通道的被壓迫者往往比壓迫者更竭力維護(hù)當(dāng)下系統(tǒng),而完全看不到上升可能性的被壓迫者最有動力推翻當(dāng)xx系。花生國的政權(quán)既沒許諾一個天堂般的終極歸宿,也未提供被壓迫者上升空間,至少動畫中完全看不到普通花生人上升可能性,也看不出更高層的花生人(例如花生執(zhí)法者)有什么優(yōu)于普通花生人的特權(quán)。在這種對當(dāng)下對未來都沒盼頭、來世和現(xiàn)世都無從更好的情況下,已經(jīng)誕生了自我意識并且有意愿做人的花生人,真的會僅僅出于對神權(quán)的畏懼而服從當(dāng)xx系么?如果花生人隱喻的是人,那么人絕不會出于對神權(quán)的畏懼而拒絕智慧,普羅米修斯的故事就是例子;如果你說花生人比喻的不是人類,而是一種...更加缺乏反抗意識的生物,那這個電影的whole point就不成立了。
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