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南懷瑾的語錄34條

時間:2023-06-29 16:13:35 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年南懷瑾的語錄匯編34條

  再快的速度,不是瞬間的狂奔,而是不懈地向前;再慢的腳步,不是蹣跚的行走,而是在迷茫中徘徊;再大的幸福,不是你得到什么,而是你感悟什么;再多的財富,不是你占據(jù)多少,而是心靈的輕松和充盈;再好的朋友,不是給予你什么,而是讓你溫暖和安全;再美的夢想,不在海闊天空中,而在你當(dāng)下的付出里。下面是小編給各位讀者分享的南懷瑾的語錄34條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

2023年南懷瑾的語錄匯編34條

1、圣人方而不割,廉而不劌",做人要方正,但不要因為方正,而割舍其他一切;人方正到割裂其他的時候,就變成不能容物了。

2、有時亟需認(rèn)真地想想,別海闊天空閑置光陰,別觥籌交錯頹廢精神,別無所事事虛度年華,要及時做一些能抓住且有意義的事情,盡力讓人生飽滿些,讓命運(yùn)堅挺些。莫太在意他人的眼光和態(tài)度,沒誰一直盯著你看,沒誰總是在意你的言行,內(nèi)心的孤寂、迷茫、無助,只有自己知道,若要改變它,就從今日始。

3、人生的許多敗筆,多是輸在距離上。暗戀某人,或者某人有利用價值,總想與之走得近些,太近則摩擦多,久之易生不滿、誤解、矛盾、隔閡,最終疏遠(yuǎn)。與人相處的距離,其實是相互間的一種尊重。有了距離,才有雙方的空間與自由,心靈與情感才不會窒息。我們都有自己的生活,盡量多給彼此一些轉(zhuǎn)身的余地。

4、有時走著走著,總感覺忽然丟失了自己,內(nèi)心很迷茫,腳下沒方向。我們要多些自我審視,是選擇的路徑錯了,還是效仿別人久了?是高估了自己孤芳自賞,還是看輕了自已卑微不堪?是塵凡羈絆拼命地追逐,還是物欲過甚荒廢了精神?要做命運(yùn)的守護(hù)者,再忙也要留點(diǎn)時間療養(yǎng)靈魂,再累也要擠出空間休憩身心。

5、我們無人完美。人生的智慧,是用完美的心態(tài),捕捉某些完美的片斷,培育完美的心境。心若完美,就要盡力追逐,追逐那些會消逝的東西,只要心無悔,做什么都值得;就要寂靜等待,等待那些可能得不到的東西,只要心無恨,等再久都可以;就要適時放下,放下本屬于自己的東西,只要心無傷,放什么都無所謂。

6、行菩薩道要具備大愿力,普賢菩薩在佛法中代表行愿。那么,普賢菩薩何以能夠做到?因為他曉得埋怨也好,恭敬也好,一切如夢如幻。他不受騙,罵我,誤會我,我不生氣;贊美我,恭敬我,我也不會高興,這些都如夢如幻。

7、每個人養(yǎng)成獨(dú)立的人格,卓爾不群,就是真的自由。任何一種語言文字沒有辦法表達(dá)人的真正思想和情緒,如果有辦法那么人與人沒有誤會。

8、中國鄉(xiāng)下人有句老話,送人一斗米是恩人,送人一擔(dān)米是仇人。幫朋友的忙,他永遠(yuǎn)感激,但幫助太多,他永不滿足。往往對好朋友,自己付出很大恩惠,而結(jié)果反對自己的,正是那些得過你恩惠的人……一個人的失敗,往往失敗在最信任、最親近的人身上。

9、今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的不成器的了,教育只是販賣知識,這是根本亂源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體,回歸本位,均衡發(fā)展,才有希望。

10、一個人如果覺悟了,悟道了,對一切功名富貴看不上,而萬事不管,腳底下抹油溜了,這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然,覺悟了,解脫了世間一切的痛苦,自己升華了,但是,看到世上林林總總的眾生,還在苦難中,就要再回到世間廣度一切眾生。

11、佛要教化一切眾生。慈愛一切眾生,對好的要慈悲,對壞的更要慈悲。好人要度,要教化,壞人更要教化。天堂的人要度,地獄里的更可憐,更要度。這是佛法的精神,所以說要度一切眾生。

12、‘ 我’都尚且非我,那里還有你、我、他,那都是非我,一切無相。萬有的相是因緣湊合,是假合的虛妄相,不是真實。但是虛妄不是沒有,只是偶然暫時的存在而已。金剛經(jīng)使我們同時認(rèn)清,不要被虛妄的人生,和物理世界的暫時現(xiàn)象,騙去了自己的智慧,騙去了自己真性的情感。

13、身體的我既非真我,那么我們的思惟意識,念頭是不是我呢?也不是,因為每一分,每一秒思想意識都會變?nèi);尤其年齡大的時候,過去幾十年,甚至現(xiàn)在說的話, 都隨時忘記,所以說能夠思惟、意識、念頭也非我,這些都不是我!摇忌星曳俏遥抢镞有你、我、他,那都是非我,一切無相。

14、修行就是修功德修智慧,也就是修心。功德是一點(diǎn)一點(diǎn)累積而來的,積功累德要身口意隨時都在行一切善。功德包括一切,要有功才有德。即使作了功,若因而心生 一絲驕慢,這個功也沒有了。我們學(xué)佛就兩條大路,一條修福德,行一切善,去一切惡;另一邊修智慧。福德圓滿、智慧圓滿,才能成功。

15、真悟道的人,智慧開發(fā)是無窮盡的,佛學(xué)的名辭叫做無師智,也叫做自然智。自己本有的智慧倉庫打開了,不是老師傳授給你的,是你自己固有的智慧爆發(fā)了,天上天下,無所不知。這就是境界般若。

16、男人的氣質(zhì):臨危而不懼,途窮而志存;苦難能自立,責(zé)任攬自身;怨恨能德報,美丑辯分明;名利甘居后,為理愿馳騁;仁厚納知己,開明擴(kuò)胸襟;當(dāng)機(jī)能立斷,遇亂能慎行;忍辱能負(fù)重,堅忍能守恒;臨弱可落淚,對惡敢拼爭;功高不自傲,事后常反;舉止終如一,立言必有行。

17、我平生不欺人,但亦不寧為玉碎,不做瓦全了。但也情不自禁,珠覺難堪。

18、人生,不管你發(fā)了多大的財,永遠(yuǎn)會覺得房子少了一間,衣服少了一件,錢少了一筆。亡德而富貴謂之不幸。

19、人生兩樣最難舍,一是財,一是命。只要有利于人世,把自己的生命財產(chǎn)都施出來,這就是施。但這太難了,雖然做不到,也應(yīng)心向往之。

20、據(jù)我的研究,無論古今中外,每一個人學(xué)問、事業(yè)的基礎(chǔ),都是建立在少年時期的這一段,從少年時期的這一段,從少年的個性就可以看到中年老年的成果。一個人的一生,也只是把少年時期的理想加上學(xué)問的培養(yǎng)而已,到了中年的事業(yè)就是少年理想的發(fā)揮,晚年就回憶自己中少年那一段的成果。

21、學(xué)問從哪里來呢?學(xué)問不是文字,也不是知識,學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來,作人做事上去體會的。這個修養(yǎng)不只是在書本上念,隨時隨地的生活都是我們的書本,都是我們的教育。

22、我們讀了歷史也就知道,異端不能亂用,還要以德業(yè)為基礎(chǔ),異端多半走入術(shù)的路子,術(shù)就是方法、權(quán)術(shù)。權(quán)術(shù)沒有德業(yè)為基礎(chǔ),就要不得。所以我們再看歷史,《史記》記載很清楚,陳平六出奇計,幫助漢高祖統(tǒng)一天下,但是陳平說了一個預(yù)言,他的后代不會太好。人家問他什么原因,他說他喜歡用陰謀,他說:"陰謀者,道家之所忌也。"為天道所忌。果然漢高祖封給他的國,到他孫子手里就亡,他也早知難逃自取滅亡之道。

23、我講一個故事,是唐人的兩句詩,也是對現(xiàn)代狀況和對知識分子的看法:塵土十分歸舉子,乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人,意思是說,世界上的事情,知識分子一點(diǎn)都沒用,讀書沒用!讀了一輩子,不過歸到泥巴里打滾。這個世界上的一切事情,都屬于小偷、土匪之類的,才會做出來。

24、我們祖先曉得語言三十年一變,所以把語、言分開,把語言變成獨(dú)立文字,因此中國五千年文化,用古文保留下來,兩年功夫,只要學(xué)通中國字,就上下五千年,縱橫十萬里,都懂了。中國方塊字,康熙字典里大約五萬個,一個中國人,如果認(rèn)得2500個,哦喲!這個學(xué)問是非常大嘍!國文教授還認(rèn)不到1500.

25、一個人先要會享受寂寞,才可能了解人生,才會體會到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。

26、學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來,做人做事上去體會的。這個修養(yǎng)不只是在書本上念,隨時隨地的生活都是我們的書本,都是我們的教育。

27、你說完沒有?換我說了。 ——南懷瑾

28、所以我常告訴青年同學(xué)們,一個人先要養(yǎng)成會享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才體會到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經(jīng)上說,一個學(xué)佛的人,你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對鴻福有厭離心,才是走向?qū)W佛之路。 ——南懷瑾

29、學(xué)道要營養(yǎng)好,休息得夠,才能用功,人家問我閉關(guān)做啥!睡覺。一進(jìn)關(guān)房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一點(diǎn)以后一定要睡覺,爛睡一臥,那才會有精神。 ——南懷瑾

30、我看你們來學(xué)佛學(xué)道,年紀(jì)輕輕,非常照顧自己,又懶,又不肯助人,但要求起別人卻非常嚴(yán)格,看看這個不對、那個也不對,覺得別人都不是圣賢,難道你就是圣賢嗎?我看你是"剩閑",是剩下來沒有用的閑人,有你也不多、沒你也不少的人。 ——南懷瑾 《維摩詰的花雨滿天》

31、沒有人生觀,跟著大家走那是很有問題的。問舍求田,本無大志,掀天揭地,方是奇才,這才是人生的目標(biāo)。

32、讀書明理難,做人做事有高瞻遠(yuǎn)矚而能把握現(xiàn)實更難。為惡易,為善難,而無明智以處善事,善事而成惡果,甚易。

33、做學(xué)問要不怕寂寞、不怕凄涼。要有這個精神,這個態(tài)度,才可以談做學(xué)問。

34、以我的經(jīng)驗,世界上任何一個人基本上都是以下三種情況:自騙、騙人、被人騙。

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