老子的語(yǔ)錄匯編36條

　　功成身退，天之道。[出處]《道德經(jīng)·第九章》[譯文]成功之后激流勇退，符合天的道理。下面是小編為大家推薦的老子的語(yǔ)錄36條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。

2、多言數(shù)窮，不如守中。

3、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏，俗人察察，我獨(dú)悶悶。

4、從事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。

5、善人者，不善人之師。不善人者，善人之資。

6、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

7、死而不亡者壽。

8、道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既。

9、魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。

10、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。

11、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。道隱無(wú)名。

12、無(wú)為而無(wú)不為。

13、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。

14、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

15、民不畏威，則大威至。

16、致虛極，守靜篤。

17、大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和有孝慈。國(guó)家昏亂有忠臣。

18、圣人后其身而身先，外其身而身存。

19、強(qiáng)為之名曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

20、慎始如終，則無(wú)敗事。

21、善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。

22、有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。

23、知者不言，言者不知。

24、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

25、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。

26、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之；將欲取之，必固與之。是未微明。"

27、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。"

28、大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返。

29、道可道，非常道名可名，非常名無(wú)名天地之始以觀其妙有名萬(wàn)物之母以觀其徼同出于玄，玄之又玄，眾妙之門。

30、子不如父，留之何用。子強(qiáng)與父，留之何用。

31、道隱無(wú)名上德若谷，上善若水大象無(wú)形，大器晚成大成若缺，大知若愚。

32、無(wú)為則無(wú)心，無(wú)心則無(wú)欲，無(wú)欲則無(wú)求。

33、善建者不拔善報(bào)者不脫。

34、美言可以市尊，美行可以加人。

35、埏植以為器，當(dāng)其無(wú)有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

36、是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。

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