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史鐵生的語(yǔ)錄60條

時(shí)間:2023-10-02 17:17:29 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年史鐵生的語(yǔ)錄匯編60條

  其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同!疯F生下面是小編收集整理的史鐵生的語(yǔ)錄60條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

2023年史鐵生的語(yǔ)錄匯編60條

1、在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的日子里,不斷地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣,是平靜河流上的一個(gè)擺渡——就像是集郵,把往日的收藏拿出來(lái)看一看,無(wú)論是引出快樂(lè)還是引出痛苦,都益于時(shí)光的流逝,然后依舊把它們收藏起來(lái),不讓它們?yōu)榉亲鞔,打破一條河流的通暢,包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。

2、我們從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

3、但"一輩子"這種東西,是要自己養(yǎng)的,就像一條狗,給別人養(yǎng)了就是別人的。

4、當(dāng)牽;ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。

5、我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因?yàn),一個(gè)明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎,不是源于生活?但更是"匡正",或"匡正"的可能。這就得把那個(gè)"像"字顛來(lái)倒去鞭打幾回!因?yàn),這黑夜,這迷茫與掙扎,正是由于無(wú)可像者和不想再像什么。這是必要的折磨,否則盡是"酷肖子孫",千年一日將是何等無(wú)聊?連白娘子都不忍仙界的寂寞,"千年等一回"來(lái)尋這人間的多彩與真情。

6、看見(jiàn)苦難的永恒,實(shí)在是神的錘憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),相信愛(ài)才是人類唯一的救助。這愛(ài),不單是友善、慈悲、助人為樂(lè),它根本是你自己的福。這愛(ài),非居高的施舍,乃謙恭的仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。

7、曾讓科學(xué)大傷腦筋的問(wèn)題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽(yáng)光、土壤、水、大氣層,以及各種元素恰到好處的比例,以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育,使人類誕生?若一味地把人和宇宙分而觀之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠(yuǎn)傷下去。天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問(wèn)題似乎并不難解任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

8、一個(gè)人如果出生了,就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這種事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

9、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛(ài)情的理想。

10、生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。

11、心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時(shí)也在呼喚。

12、入夜之時(shí),心神如果不死,如果不甘就范,你去聽(tīng)吧,也許你就能聽(tīng)見(jiàn)如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。

13、藝術(shù)或文學(xué),不要做成生活的侍從或幫腔,要像偵探,從任何流暢的秩序里聽(tīng)見(jiàn)磕磕碰碰的聲音,在任何熟悉的地方看出陌生。

14、不管你對(duì)多少異性失望,你都沒(méi)有理由對(duì)愛(ài)情失望。因?yàn)閻?ài)情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛(ài)情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無(wú)關(guān)。沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情,愛(ài)情是孤獨(dú)的證明。

15、時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說(shuō)。 歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嘌蜎](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。

16、我們叫做開(kāi)始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開(kāi)始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。

17、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。船是為了漂泊,漂泊不是為了船。事業(yè)是為了活著,是為了活得更有味道。一次一次地相信:船不是目的,河也不是,目的是誠(chéng)心誠(chéng)意盡心盡力地漂泊。

18、發(fā)現(xiàn),是語(yǔ)言的創(chuàng)造之源,即便幼稚,也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方,在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候,當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息,文學(xué)才得其使命。

19、人間的最糟糕的事,就是人總難免把自己的意志強(qiáng)加于人——這可能是萬(wàn)惡之源。

20、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門(mén)和窗。一個(gè)人,不管有什么樣的政治見(jiàn)解和文學(xué)主張,只要是真誠(chéng)的,是自己的,她(他)的死都是一座紀(jì)念碑。

21、生命的開(kāi)端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。

22、要是一個(gè)人做夢(mèng),到死都沒(méi)醒,你說(shuō),這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎?

23、只要你注意到了人性的 種種丑惡,肉身的種種限制,你就是在諦聽(tīng)或仰望那更為高貴的消息了。

24、很可能,這顆星球上的一切夢(mèng)想,都是由于生命本身的密碼。

25、心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難。

26、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。

27、既然是夢(mèng)想不妨叫他完美些罷,何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?

28、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想成神,事情其實(shí)就簡(jiǎn)單了:讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。

29、誰(shuí)又能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢?世上的許多事是不堪說(shuō)的。

30、樹(shù)葉柔和爽朗的呼吸,詩(shī)人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來(lái)都是個(gè)幸福的人。

31、我站在今天設(shè)想過(guò)去又幻想未來(lái),過(guò)去和未來(lái)在今天隨意交叉,因而過(guò)去和未來(lái)都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。

32、只是到了這個(gè)時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對(duì)的!疯F生

33、夢(mèng)想使你迷醉,距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史鐵生

34、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!疯F生

35、所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見(jiàn)要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)。——史鐵生

36、命運(yùn)從一開(kāi)始就不公平,人一生下來(lái)就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的!疯F生

37、也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng),我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長(zhǎng),像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開(kāi)外,而且在最重要的比賽中,他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。

38、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

39、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方,也都有過(guò)母親的腳印。

40、人有三種根本的困境,第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有yuwang,人實(shí)現(xiàn)yuwang的能力永遠(yuǎn)趕不上他yuwang的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可是人生來(lái)就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯(cuò)了,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。

41、夜里有一肚子話要說(shuō)/清晨卻忘個(gè)干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農(nóng)藥似得/噴灑光明。出處:今夜我想坐到天明

42、千萬(wàn)不要說(shuō),倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說(shuō),因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢(mèng)想。出處:我的夢(mèng)想

43、所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆

44、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長(zhǎng),比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。出處:靈魂的事

45、要是一個(gè)人做夢(mèng),到死都沒(méi)醒,你說(shuō),這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎?出處:往事

46、一個(gè)幸福的位置,其實(shí)就因?yàn)樗且粋(gè)美麗的位置,那必不能是一個(gè)從赤誠(chéng)相見(jiàn)退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫(xiě)的位置。出處:務(wù)虛筆記

47、要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。出處:我與地壇

48、天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問(wèn)題似乎并不難解、任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

49、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙,是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望。

50、大樹(shù)下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。

51、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受

52、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)"更"字。

53、果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢(mèng)統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢(mèng)停留在最美麗的位置,在那兒畫(huà)一個(gè)句號(hào),或是一行刪節(jié)號(hào)。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……

54、人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。

55、從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),在這大自然的包容中,在這歷史的長(zhǎng)河中, "人過(guò)留跡,雁過(guò)留聲",人來(lái)到這世界上走一遭,應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,一點(diǎn)與山河同在的精神。

56、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

57、他想要一棵樹(shù)的影子,要不到手。他想要母親永不離開(kāi),卻遭到斷喝。他希望眾人都對(duì)他喝彩,但眾人視他為一粒塵埃。

58、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。

59、他的文章不帶任何功利性的目的,是對(duì)自己心靈的詰問(wèn),對(duì)人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師。看了讓我心里一片平靜。

60、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長(zhǎng),尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無(wú)邊。

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