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叔本華的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-10-26 15:40:42 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

叔本華的語(yǔ)錄集錦46句

  快樂(lè)是消極的,痛苦才是積極的。以下是小編幫大家整理的叔本華的語(yǔ)錄46句,歡迎閱讀與收藏。

叔本華的語(yǔ)錄集錦46句

1、許多人在生活中交上好運(yùn)確實(shí)就是因?yàn)樗麄兡樕铣3熘桓庇淇斓男θ荨@使他們贏得了別人的歡心。但我們還是要小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)為妙,并從哈姆萊特的不朽名句中認(rèn)識(shí)到這一道理:一個(gè)人會(huì)微笑著,微笑著捅你一刀。

2、欲望總是把它們的滿足當(dāng)做人的欲求的最后目標(biāo)來(lái)哄騙我們,可是在一旦達(dá)成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿足又到新的愿望這是一個(gè)不停息的過(guò)程。

3、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無(wú)比的。

4、"理 性的人尋求的不是快樂(lè),而只是沒(méi)有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個(gè)世界,不要為此悲傷,因?yàn)檫@是微不足道的;如果得到一個(gè)世界,不要為此高興,因?yàn)檫@是微不足道的;苦樂(lè)得失都會(huì)過(guò)去 都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界,因?yàn)檫@都是微不足道的。

5、衡量一個(gè)人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會(huì)把無(wú)關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無(wú)暇顧及這些小事的。

6、值得驕傲的事都是難做的事。

7、即使最無(wú)足輕重的這天和最無(wú)足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢(shì)。

8、在生時(shí)被立有紀(jì)念碑的人,后代都不會(huì)相信這種評(píng)價(jià)。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽(yù),也多半是年老之時(shí)了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂(lè)家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實(shí)了這點(diǎn),因?yàn)樾は穸喟胧窃诔擅院蟛女嫷模覀兯?jiàn)到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長(zhǎng)者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點(diǎn)著眼,這種平衡的安排的確很恰當(dāng),因?yàn)樽屢幻踩送瑫r(shí)享有青春和名聲實(shí)在太多了些。

9、性命是一種語(yǔ)言,它為咱們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式領(lǐng)悟它,咱們將不能生存。

10、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來(lái)說(shuō),都可以比作一排樹(shù)木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故!兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

11、如果咱們懷疑一個(gè)人說(shuō)謊,咱們就就應(yīng)假裝堅(jiān)信他,正因他會(huì)變得愈來(lái)愈神勇而有自信,并更大膽地說(shuō)謊,最后會(huì)自我揭開(kāi)自我的面具。

12、在人生的路途中,如果我們?cè)敢舛矣心芰ψ龅絻牲c(diǎn):放眼前途,容忍異己,我們會(huì)受益良多。前者讓我們不受損失和傷害,后者可以使我們免于爭(zhēng)論和口角。

13、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

14、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。

15、一切仁愛(ài)、博愛(ài)、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。

16、人們對(duì)同類施加痛苦并無(wú)其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動(dòng)物中,惟有人這么做。

17、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。

18、謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。人靠謹(jǐn)慎,從損失中避免災(zāi)難,靠寬容從斗爭(zhēng)和爭(zhēng)吵中得到保護(hù)。

19、太重視名譽(yù)正是一般人最常犯的錯(cuò)誤,名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。

20、對(duì)每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于:去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。

21、使得人們心腸冷漠的是,每個(gè)人有著或自認(rèn)為有著自身也不堪負(fù)擔(dān)的苦惱。

22、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。

23、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。

24、人,不同于一般動(dòng)物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性,靠著它,由檢討過(guò)去而瞻顧未來(lái)。

25、偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬(wàn)世永遠(yuǎn)研讀的思想。

26、在任何情況中,名譽(yù)被視為一種無(wú)價(jià)的財(cái)寶,而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。

27、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無(wú)聊。

28、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足,從滿足又到愿望的迅速過(guò)渡。

29、金錢就其本身而言,絕對(duì)是善的,因?yàn)樗粌H具體地滿足了人們各種不同的需要,而且也抽象地滿足了人們的全部需要。但若一心撲在錢眼上,是不可能有具體的幸福的。

30、極為高貴的功勛事業(yè),也只能影響短暫的時(shí)間;然而一部才華四溢的名著,卻是活生生的靈感泉源,可歷千秋萬(wàn)世而長(zhǎng)新。

31、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項(xiàng)工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個(gè)重荷。

32、買書確是件好事,如果我們也能買到讀書的時(shí)間。但事實(shí)上,買書的行動(dòng)常常被誤解成對(duì)這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。

33、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。

34、要求讀書的人記住他所讀過(guò)的一切東西,猶似要求吃東西的人把他所吃過(guò)的東西都保存著一樣。

35、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來(lái)說(shuō),都可以比作一排樹(shù)木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故。

36、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因?yàn)闈M足后的空虛而無(wú)聊。 ——叔本華

37、真理的小船,在對(duì)抗先入為主的虛假時(shí),船櫓和風(fēng)帆是無(wú)能為力的。——叔本華

38、相同羽毛的鳥聚在一起!灞救A

39、無(wú)論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng),都無(wú)法讓一個(gè)蠢貨不空虛!灞救A

40、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,能夠影響人的是對(duì)事物的看法!灞救A

41、由意志產(chǎn)生意欲,由意欲產(chǎn)生動(dòng)機(jī),由動(dòng)機(jī)產(chǎn)生活動(dòng)。——叔本華

42、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠(chéng)實(shí);如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽!灞救A

43、不受激情感動(dòng)的日常生活是冗長(zhǎng)無(wú)味的,一旦有了激情,生活卻又充滿了苦痛。

44、人生實(shí)如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。

45、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過(guò)是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

46、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒(méi)有足以自傲之物的人才會(huì)貶損"驕傲"這種品德。

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