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楊絳的語錄

時間:2024-01-27 10:02:36 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年楊絳的語錄大合集77句

  人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個,華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過,你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》以下是小編搜索整理的楊絳的語錄77句,希望對大家有所幫助。

2024年楊絳的語錄大合集77句

1、我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

2、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。

3、水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

4、你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。

6、教育是管教,受教育是被動的,孩子在父母身邊最開心,愛怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說"這孩子該上學了"。孩子第一天上學,穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學了!"但是上學回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。

7、這個問題,很耐人尋思。細細想來,我這也忍,那也忍,無非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要殺我,我會說:"你我有什么深仇大恨,要為我當殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當個"零",人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個性。所以我說,含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學會含忍。

8、人的潛意識其實是知道真相的,盡管表面都有個人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇!驂

9、你現(xiàn)在的問題在于,讀書不多而想得太多。

10、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當 的滿足或發(fā)泄,平靜下來,智力才不受感情的驅(qū)使!蹲叩饺松吷稀

11、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡譜的生活,高貴的靈魂是人生至高境界。

12、讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。

13、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。

14、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長相、華美的服飾,只能給你一個亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書,這會讓你心顏長駐;要善與人謀,識禮儀,知進退,讓你的言行更具韻味;要習慣于改變自己,只有你變了,世界才會跟著變。

15、一顆濃密的樹,站在太陽里,像一個深沉的人:面上耀著光,像一臉的高興,風一吹,葉子一浮動,真像個輕快的笑臉;可是葉子下面,一層暗一層,綠沉沉地郁成了寧靜,像在沉思,帶些憂郁,帶些恬適。光和影之間那一點綠意,是似有似無的陰。

16、是什么料,充什么用。假如是一個蘿卜,就力求做個水多肉脆的好蘿卜;假如是一棵白菜,就力求做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。

17、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

18、人生的價值大致取決于靈對肉的支配。

19、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。

20、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。

21、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。

22、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。

23、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了!獥罱{

24、"人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

25、保持知足常樂的心態(tài)才是萃煉心智,凈化心靈的最佳途徑。

26、鐘書說的什么話,我當時沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!

27、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學習語言,不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

28、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

29、西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。

30、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋!峨s憶與雜寫》

31、親人去世,要夢中相見也不能。但親人去世多年后,就能常常夢見。我孤獨一人已近十年,夢里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢中,我從未見過他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢里相見時一樣。

32、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!兑话贇q感言》

33、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來!断丛琛

34、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

35、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利。這便是人生哲學。

36、我相信看不見的東西未必不存在。

37、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》

38、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。

39、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。

40、人其實很了不起,天堂就在人的心里。

41、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

42、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠不平等。

43、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

44、"嚶其鳴兮,求其友聲。"友聲可遠在千里之外,可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知已,不求有名有聲。

45、算命的把命造比作船,把「運途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個我在做主,也可說是這人的個性做主,也可說是這人的個性做主。這就所謂個性決定命運了!蹲叩饺松吷稀

46、假如我們對某一件東西非常艷羨,父親常常也只說一句話:"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育,可是我覺得更像鼓吹個人奮斗。我私下的反應是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?——《將飲茶》

47、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

48、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。

49、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠近不見一人,也不見一點燈光!陡尚A洝

50、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳

51、我們夫婦常說;但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名!峨s憶與雜寫》

52、但是風哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏;蛘呔蜑榇税,天地把風這般緊緊的約束著。——《風》

53、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想!獥罱{

54、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像!獥罱{

55、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色! 楊絳

56、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色。

57、"我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。"出處:洗澡

58、皺面先生是天主教徒,也許就因為要娶她而進教的吧?天主教不準結(jié)婚,可是離過婚的人想必也準進教。出處:雜憶與雜寫

59、說老實話,我覺得與其罵人,寧可挨罵。因為罵人是自我表演,挨罵是看人家有意識或無意識的表演——表演他們對我的心意,而無意中流露的真情,往往是很耐人尋味的。出處:將飲茶

60、如此星辰如此月,與誰指點與誰看。出處:西南聯(lián)大的愛情往事

61、我在中學背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。出處:將飲茶

62、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。出處:走到人生邊上

63、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。出處:干校六記

64、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車烂C認真地考慮自己"該"學什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶

65、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學。

66、每個人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導,成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

67、這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。

68、了解自己,不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己,在自己毫無防備、毫無掩飾的時候——例如在夢中,在醉中,在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認的私心雜愿。

69、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經(jīng)過艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗,才能變得聰明能干。

70、讓時光像水一般在身上湍急而過,而自己只知身在水中,不覺水流。

71、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。

72、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福。

73、我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們經(jīng)常一同背詩。我們發(fā)明,我們?nèi)绻涯骋蛔滞,左湊右湊湊不上,那個字準是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

74、我們這個家,很樸素很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂!獥罱{《我們仨》

75、其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》

76、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。慢慢學會坦然面對自己吧,哪怕是缺點。無爭、亦無憂,但決不是無為。

77、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

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