孟子的語錄39條

　　古之君子，過則改之。下面是小編為大家推薦的孟子的語錄39條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

2、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。

3、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

4、圣人之行不同也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。

5、故聲聞過情，君子恥之。

6、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。

7、永言思，思孝惟則。

8、我意欲正人心，息邪說。

9、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？

10、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

11、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨無所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。

12、如水益深，如火益熱。

13、賢者在位，能者在職。

14、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道矣！

15、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

16、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

17、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。

18、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

19、古之人與民偕樂，故能樂也。

20、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。

21、君子之澤，五世而斬。

22、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。

23、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。

24、雖有智慧，不如乘勢。

25、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？

26、為高必因丘陵，為下必因川澤。

27、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛之；善政得民財，善教得民心。

28、事半古之人，功必倍之。

29、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。

30、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

31、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

32、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。

33、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。

34、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

35、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。

36、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄

37、情至之語，自能感人。 孟子——孟子語錄

38、孟子告訴齊宣王說："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同仇人。"

39、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。

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