羅素經(jīng)典語錄
在日復一日的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是語錄了吧,語錄具有觀點鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編幫大家整理的羅素經(jīng)典語錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
羅素經(jīng)典語錄1
1、你能在浪費時間中獲得樂趣,就不是浪費時間! 羅素
2、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點” ! 羅素
3、一個明智地追求快樂的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致! 羅素
4、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康! 羅素
5、人的真實生活不在于穿衣吃飯,而在藝術(shù)、思想和愛,在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學的了解。—— 羅素
6、良好的人生是受行動和智慧指導的! 羅素
7、人生中最難學的便是過那座橋,燒那座橋。—— 羅素
8、人類一切的活動都發(fā)生于兩個來源:沖動與愿望—— 羅素
9、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,以全付精神去從事,不避艱苦! 羅素
10、青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格! 羅素
11、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人! 羅素
12、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦。—— 羅素
13、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動,這種活動是基于建設(shè)的愿望,而非保持自己的所有財產(chǎn)或是獲取他人的財產(chǎn)的欲望。—— 羅素
14、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)! 羅素
15、所謂幸福的生活,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣! 羅素
16、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因為這樣開始就不會因太多的期望而失望! 羅素
17、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,以全部的精神去從事,不避艱苦。—— 羅素
18、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果! 羅素
19、良好的人生是受行動并受智慧指導的! 羅素
20、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的—— 羅素
21、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn)。—— 羅素
22、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源,而是逃避現(xiàn)實的一種手段,是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。—— 羅素
23、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌! 羅素
24、高尚的生活是受愛激勵并由知識導引的生活……沒有知識的愛與沒有愛的知識,都不可能產(chǎn)生高尚的生活! 羅素
25、只有同這個世界結(jié)合起來,我們的理想才能結(jié)出果實;脫離這個世界,理想就不結(jié)果實。—— 羅素
26、從偉大的認知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來! 羅素
27、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的! 羅素
28、在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。—— 羅素
29、讀一部書有兩個動機:一個是你喜愛它,另一個是你可以夸耀它! 羅素
30、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰(zhàn)勝一切不幸! 羅素
31、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人—— 羅素
32、無聊,對于道德家來說是一個嚴重的問題,因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼! 羅素
33、愛情只有當它是自由自在時,才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話:你應當愛某個人,就足以使你對這個人恨之入骨。—— 羅素
34、希望是堅韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅! 羅素
35、一部分兒童有思考的習慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。 —— 羅素
36、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。 —— 羅素
37、從偉大的認知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。 —— 羅素
38、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。 —— 羅素
39、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 —— 羅素
40、知識是使人類快樂的主要因素之一。 —— 羅素
41、希望是堅韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。 —— 羅素
42、使人生愉快的.必要條件是智慧,而智慧可經(jīng)由教育而獲得。 —— 羅素
43、植物藉栽培而生育,人類藉教育而成人。 —— 羅素
44、我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過多的學科"另一條,"凡是你所教的東西,要教得透徹" 。 —— 羅素
45、青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。 —— 羅素
46、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),這就是:活力、勇氣、敏感、智慧。 —— 羅素
47、在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對的,凡是不重視有訓練的智慧的民族是注定要失敗的。 —— 羅素
48、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者,沒有知識,我們希望的世界不能建立起來。 —— 羅素
49、一個教育者應該愛年輕人,但是僅僅這一點是不夠的,他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。 —— 羅素
50、為愛所支配的知識是教育者所必需的,也是他的學生所應獲得的。在低年級,對學生的愛是最重要的愛;到高年級,熱愛所傳授的知識,就逐漸成為必要。 —— 羅素
51、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里,當他們不值得愛慕的時候,依然有人愛慕他們,當他們不值得贊揚的時候,依然有人贊揚他們。 —— 羅素
52、有很多人,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ。事實上,很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。 —— 羅素
53、人生而無知,但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。 —— 羅素
54、青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。 —— 羅素
55、我永遠不會為信仰而死,因為我的信仰可能是錯的。 —— 羅素
56、在美國,所有人都認為沒有什么人比他的社會地位高,因為人人生而平等。但是,他可不承認沒有人比他社會地位低。 —— 羅素
57、據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生,我都在尋找這觀點的證據(jù)。 —— 羅素
58、人是輕信的動物,必須得相信點什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對付。 —— 羅素
59、很多人可以勇敢的死去,但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。 —— 羅素
60、為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 —— 羅素
61、幸福的生活是一種由愛鼓舞,由知識指導的生活。 —— 羅素 名人名言
62、對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵,而且應使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。 —— 羅素
63、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”。 —— 羅素
64、乞丐并不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。 —— 羅素
65、即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠實,因為掩蓋真相往往要費更大力氣。 —— 羅素
66、不要為自己持獨特看法而感到害怕,因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法。 —— 羅素
67、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 —— 羅素
68、對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心。 —— 羅素
69、不要害怕懷有怪念頭,因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。 —— 羅素
70、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學家來說,很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。 —— 羅素
71、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。 —— 羅素
72、幻覺不是你的錯,在幻覺中做決定,這就是你的不對了。 —— 羅素
73、生活中完全沒有冒險,這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有,那肯定是短暫的。 —— 羅素
74、我曾相信,所有值得知道之事,我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中,這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,但是卻對我非常有益。 —— 羅素
75、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚,但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。 —— 羅素
76、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。 —— 羅素
77、美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導的人生。 —— 羅素
78、占有欲--希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)--是一個動機。我認為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。 —— 羅素
79、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。—— 羅素
羅素經(jīng)典語錄2
1.一部分兒童具有思考的習慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。
2.科學使我們?yōu)樯苹驗閻旱牧α慷加兴嵘?/p>
3.廣義地說,最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。
4.中國是一切規(guī)則的例外。
5.愛因斯坦的‘相對論’使人覺得懂得之事變少了。
6.乞丐并不會妒忌百萬富翁,但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐
7.青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。
8.許多人寧愿死,也不愿思考,事實上他們也確實至死都沒有思考。
9.我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。
10.從每天上學的時間看,中國兒童最有思想。
11.即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠實,因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
12.不要為自己持獨特看法而感到害怕,因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法。
13.不用盲目地崇拜任何權(quán)威,因為你總能找到相反的權(quán)威。
14.凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。
15.美國的民主,沒有生命,也無意義,因為人民無法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。
16.科學是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學是有道理的猜想。
17.愛國就是為一些很無聊的理由去殺人或被殺。
羅素經(jīng)典語錄3
1、乞丐不忌妒百萬富翁,雖然他們忌妒比自己收獲多的其他乞丐!读_素說:快樂生活》
2、不要為自己持獨特看法而感到害怕,因為我們現(xiàn)在接受的常識都曾是獨特看法;即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠實,因為掩蓋真相往往要費更大力氣。 ——《羅素自傳》
3、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活,因為惟有在靜謐的氣氛中,真正的快樂才能存在。 ——《羅素說:快樂生活》
4、一個人的興趣越廣泛,他擁有的快樂機會就越多,而受命運播弄的可能性也就越小,因為即使失去了某一種興趣,他仍然可以轉(zhuǎn)向另一種。 ——《幸福之路》
5、這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機會,我將欣然接受這難得的賜予。 ——《我為何而活》
6、忍受單調(diào)生活的能力,應當從小培養(yǎng),F(xiàn)代父母在這方面真該大受譴責;他們供給子女的消極娛樂實在太多,如電影、美食之類,他們不懂得平淡的生活對于兒童的重要性 ——《羅素說:快樂生活》
7、記憶和證言對科學至關(guān)重要。 ——《哲學大綱》
8、需求對象的殘缺不全,正是幸福的必不可少的條件之一。 ——《幸福之路》
9、我們已經(jīng)進化到了一定階段,但并不是最后的階段。我們必須迅速走過這一階段,否則我們中的大部分人都會在中途死去,而剩下的人則會迷失在懷疑與恐懼的密林里。 ——《羅素說:快樂生活》
10、情感上的疲倦所以折磨人,是因為它影響休息。一個人越疲勞,便越不能停止。神經(jīng)即將崩潰的征兆之一,是相信自己的工作至關(guān)重要,一休假就會出問題。 -——《羅素說:快樂生活》
羅素經(jīng)典語錄4
1、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。
2、一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié),一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
3、我們常問,是否知道這個或知道那個,但我們沒有問過“知道”本身是什么。
4、科學是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學是有道理的猜想。
5、要了解一個時代或一個民族,我們必須了解它的哲學。
6、所謂幸福的生活,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。
7、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。
8、幻覺不是你的錯,在幻覺中做決定,這就是你的不對了。
9、有那么兩種類型的工作,一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對位置,另外一種是指揮別人從事第一項工作。
10、不用盲目地崇拜任何權(quán)威,因為你總能找到相反的權(quán)威。
11、人生而無知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。
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