春節(jié)由來
春節(jié)指的是漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年。中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動!下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于春節(jié)由來，希望能夠幫到您!
春節(jié)由來
春節(jié)：按中國現(xiàn)行的農(nóng)歷(陰歷)即正月初一開始至正月十五元宵節(jié)的一段日子。
在我看這是在國人節(jié)慶中歷史最久，傳播最廣，認(rèn)同感最深，傳承最好的節(jié)日，是最具民族文化，最具中國氣派的節(jié)日，是最熱烈、最隆重、最豪放、最持久的日子，是最無法抗拒、最具誘惑力、最不講成本代價(jià)的日子，是在最寒冷的季節(jié)生成的最溫暖的日子，是一個(gè)節(jié)慶中內(nèi)容最豐富、形式最多樣、參與者最眾的節(jié)日。僅僅從那些不遠(yuǎn)千里萬里由南而北，由東而西日夜兼程、不辭勞苦奔向自己心中的家的浩浩大軍中，就不難體悟。難怪這種景象被西方人稱為：迄今為止人類最大規(guī)模的遷徙。
春節(jié)之源起概已久矣，少說四五千年之久。發(fā)源乃是人們的生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐，是自然而然。早在傳說的黃帝時(shí)候，人們就已認(rèn)識到了“月有陰晴圓缺”，萬物“一歲一枯榮”，其肇始是人們對一年天地所賜收獲的致謝，致敬，對來年的祈福，希望，形式是一種祭祀。古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文》：“年，谷熟也�！惫视姓f：春節(jié)源于殷商年末歲首的祭祖活動，也稱臘祭。西周初年已有了一年一度在新舊之交，慶豐收祭祖宗的風(fēng)俗活動，乃“年”、“春節(jié)”之雛形。周朝開始就有了“年”的名稱，秦漢六朝時(shí)還有元日、正月旦、歲旦、正旦、元旦、元辰、新年等稱呼，至西漢定歷，年得固定，唐宋以后沿用之，直到清代，作為新年意義的春節(jié)一詞才得應(yīng)用，民國后由于政府推行公歷，保存民間所用夏歷，稱公歷一月一日為元旦，農(nóng)歷(陰歷)正月初一為“春節(jié)”。新中國成立后沿用之。
當(dāng)然還有傳說，春節(jié)源于叫“年”的怪獸，此獸平時(shí)藏于山林，每至深冬便出來禍害人畜，至于談“年”變色。不過人總是人，如《說文》：“人，天地之性最貴者也”，還是慢慢摸清了“年”的規(guī)律和弱點(diǎn)，于是有了我們?nèi)缃竦靡愿惺芨形虻囊磺袃?nèi)容與形式。
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福字的來歷
春節(jié)貼“�！弊�，是漢族民間由來已久的風(fēng)俗。福"字現(xiàn)在的解釋是"幸福"，而在過去則指"福氣"、"福運(yùn)"。春節(jié)貼"福"字，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。漢族民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到”。
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1、傳說，春節(jié)貼“福”字源于周朝的姜子牙(即姜太公)。姜子牙封神時(shí)，他老婆也來討封。姜子牙說：“你嫁到我家，讓我窮了一輩子，看來你是個(gè)窮命，就封你為窮神吧!”姜子牙的老婆不高興了，說：“封我為窮神，叫我蹲在啥地方呀?”姜子牙說：“有福的地方都不能去�！边@事傳了出去，老百姓家家戶戶都寫了“�！弊仲N到門窗上，用以驅(qū)趕窮神。從此，貼“福”字便成了一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。據(jù)宋代吳自牧《夢梁錄》中云：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符迎春牌……”后又講到不論大家小戶，都貼“春牌”。這里講的“春牌”，就是在朱紅紙上寫的“�！弊帧Ｃ耖g還有把“�！弊值官N于門上的習(xí)俗，以取“福到家門”之意。
2、“福”字倒貼據(jù)說源于清代。每到春節(jié)，皇帝都要親書“福”字，頒賜后妃、近侍與王公大臣，以示皇帝的恩寵�；噬蠒智�，奏事處要擬好一封受賜人的名箋呈上，由皇帝朱筆圈定后，將受賜人召入。這時(shí)，皇帝在乾清宮西暖閣升座。懋勤殿太臨將御案、筆、墨備齊，受賜人跪在御案前，皇帝這才“親揮宸翰，書福龍箋”。有一年正值春節(jié)除夕，恭親王府的大門上竟將“�！弊仲N倒了。為此，恭親王福晉十分氣惱，欲鞭罰懲戒那個(gè)目不識丁的貼字人。幸好大管家是個(gè)能說善辯之人，他怕福晉怪罪下來，慌忙跪倒陳述：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大，如今福真的到了!吉語千遍，金銀增萬貫，沒學(xué)問的奴才，還真想不出這種招式呢?”福晉聽罷，轉(zhuǎn)怒為喜，遂賞管家和那個(gè)家丁各50兩銀子，后來，倒貼“福”字之俗由達(dá)官府第傳入陌巷人家。
春節(jié)習(xí)俗傳說
除夕夜：貼門神、貼春聯(lián)、守歲、吃年夜飯。說起貼門神，我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最早的門神是把桃木刻成人形，掛在門上，后來就畫個(gè)門神人像張貼在門上。傳說中神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，由他們守住門戶，大小惡鬼不敢進(jìn)屋里危害。唐代以后，又有人畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛為門神的。貼春聯(lián)，最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再后來簡化為在桃木板上題寫門神名字，再后來就改寫在紙上。因?yàn)樘夷镜念伾羌t的，紅色有吉祥，避邪的意思，所以后來人寫對聯(lián)大都用紅紙。
正月初一：拜年。初一這一天首先要早早的起來放鞭炮，這叫做開門大吉，先放爆竹。爆竹響后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為滿堂紅。然后就是重頭戲拜年。民間互訪拜年的形式，大致可以分為四類：
一是走親戚。初一必須帶著禮物到岳父家，進(jìn)門先向列祖列宗跪拜，然后向長輩們依次跪拜。
二是禮節(jié)性的拜訪。主要是拜訪同事和朋友。
三是感謝性拜訪。主要是對一年來欠人家情的，借年關(guān)買些禮物，以拜年的名義，表示感謝。
四是串門式拜訪。主要是對左鄰右舍的街坊鄰居，平時(shí)沒有多少來往，但也比較合得來，借春節(jié)之際，到院里拱手抱拳說一聲：恭喜發(fā)財(cái)、萬事如意一類的吉祥話，以達(dá)到相互溝通，增進(jìn)友誼之目的。
正月初二：祭財(cái)神。正月初二祭財(cái)神是北方的一個(gè)風(fēng)俗，這天無論是商家，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。關(guān)于財(cái)神爺是誰從古至今有幾種說法，一說是趙公明。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神。實(shí)名趙明朗，字公明，道教中的玄武之神。俗稱趙公元師。二說是比干。殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其無心，故會不偏不倚，后人封為財(cái)神。三說是范蠡。春秋時(shí)期越王勾踐手下的大臣，幫助越王打敗吳國后，經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，改名陶朱公，后人奉為財(cái)神。四說是關(guān)羽。三國中的關(guān)羽，是一個(gè)能文能武的全才，他非常重義氣，后人把義和利等同對待，故奉關(guān)羽為財(cái)神。特別是經(jīng)商的供奉關(guān)羽者居多，他們認(rèn)為他對他經(jīng)商有保護(hù)作用。
正月初三：小年朝。即天慶節(jié)。宋真宗大中祥符元年，因傳說有天書下降人間，宋真宗下詔，定正月初三為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火、不汲水，與歲朝相同。
正月初四：喜迎財(cái)神。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物品，并鳴鑼擊鼓焚香祭拜，虔誠恭迎財(cái)神爺。凡接財(cái)神須供羊頭和鯉魚，供羊頭有吉祥之意，供鯉魚圖的是魚與余有諧音，圖個(gè)吉利。
正月初五：開市。正月初五俗稱破五，民俗說破五前諸多禁忌過次日后皆可破。婦女也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀，破五習(xí)俗主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
另外還有正月初六是送窮日；正月初七是人節(jié)；正月初八是眾星下界之日等等�？偠灾汗�(jié)所有日子里的祭奠過法，都是向往新的一年里有一個(gè)事事順心，財(cái)源茂盛，五谷豐登。人人都希望在新的一年里一切順順利利，平平安安。
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