四川宜賓冬至吃什么
四川宜賓冬至吃什么?四川宜賓是怎么樣過(guò)冬至的呢?古時(shí)的冬至,既是節(jié)氣,又是節(jié)日,比清明、端午、中秋、重陽(yáng)等等更加重要。讓我們?cè)谠?shī)詞中,在地方年節(jié)習(xí)俗中,在“冬至三侯”的吟詠里,在“燉冬”美食的精神滋補(bǔ)里,過(guò)一個(gè)紙上的冬至節(jié)。
在二十四節(jié)氣中,老宜賓人尤其看重冬至,有“冬至大如年”的說(shuō)法流傳民間。人們熱熱鬧鬧地辦“蒸賞會(huì)”、“燉冬至”,吃刨湯,腌臘肉;與之同時(shí),也有雅氣的宜賓人,則用“數(shù)九消寒圖”度歲寒,一天一筆等春天來(lái)。
■ 燉冬至
在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,冬至當(dāng)天,大姓氏族宗祠會(huì)舉辦“蒸賞會(huì)”,祀祖追遠(yuǎn),教育后代不要忘本,要記住祖先恩德。慢慢地,“蒸賞會(huì)”變成各家“燉冬至”,這也是一個(gè)講究團(tuán)圓的家庭聚會(huì),大家圍坐一桌,吃狗羊肉或豬蹄,搭配黃芪、當(dāng)歸、沙參、苡仁等滋補(bǔ)中藥用慢火熬燉的藥膳湯鍋,以進(jìn)補(bǔ)強(qiáng)身體。
當(dāng)時(shí)的宜賓人對(duì)“燉冬”極為重視,如果買不起中藥,就在山坡上挖點(diǎn)野三七放在湯里熬燉;或者去市場(chǎng)上割點(diǎn)豬肉,加點(diǎn)淮山或蘿卜,也是暖暖和和的一頓,也便是形式上的“燉冬”了。
現(xiàn)代社會(huì),流行親朋好友幾家人在冬至節(jié)聚會(huì),這時(shí)在自家“燉冬”就顯得格外麻煩了。近些年宜賓人流行吃“簡(jiǎn)陽(yáng)羊肉湯”館子。這種羊肉湯是火鍋的吃法,以羊肉羊雜湯為鍋底,另外可以自燙青菜、藕片、豆腐皮等等葷素菜要。羊湯要熬得濃稠潔白,往往要過(guò)油的鯽魚和爆炒的羊肉加羊骨等同熬數(shù)個(gè)小時(shí);一碗下肚,只能鮮,不能膻,才是一鍋好湯。
羊肉湯的蘸料也分湯碟和干碟,最近兩年流行用一塊紅豆腐舀一勺泡菜水做底料。夾一坨羊肉,蘸一下佐料,咸鮮爽口,不奪本味,硬是巴適。
■ 殺年豬,吃刨湯
冬至一過(guò),宜賓農(nóng)人便開(kāi)始?xì)⑦^(guò)年豬、腌臘肉、灌香腸、做米酒、蒸黃粑、制糖果、準(zhǔn)備年貨。
在農(nóng)村,冬至前后有殺年豬的`規(guī)矩,而且殺豬完畢,要請(qǐng)左鄰右舍來(lái)相幫的人吃刨豬湯。所謂刨豬湯,是用豬大腿筒筒骨熬湯,再加上新鮮宰殺的坨坨豬肉與心肺,并紅白蘿卜熬成一大鍋,又是鬧熱又是暖和。
據(jù)宜賓廣播電視大學(xué)教授、地域文化研究專家凌受勛講述,喝刨豬湯時(shí),家中讀書兒童的私塾老師是必請(qǐng)的。而長(zhǎng)年咳嗽不止的老病號(hào),在冬至那天,要將老母柑從頂部橫著切開(kāi),小心地挖掉果實(shí),務(wù)必使柑皮完整,再將宰好的豬肉瓤子放在里面,然后將切下部分的老母柑皮合上去,用竹簽別好,放在剛做過(guò)飯余燼未息的柴灶灶膛中烘烤,待到柑糊肉熟時(shí)將肉熱熱地吃下去,治咳往往靈驗(yàn)。
年豬殺好后,各家的灶上、房梁上,就用吊鉤懸著腌好的臘肉香腸,讓做飯時(shí)升騰的柴煙自然熏燎,一個(gè)半月之后,便已經(jīng)熏得干酥酥、黑黢黢,煮好后切開(kāi),油汪汪、香噴噴,瘦肉緋紅肥肉晶瑩透亮,見(jiàn)者莫不流下讒口水。就著一盤海椒面,再倒幾杯小酒,正是下飯喝酒的好東西,稱為老臘肉。
■ “數(shù)九”度歲寒
杜甫詩(shī)文縐縐道“天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)”,從最寒冷的冬至到大地春回,正好九九八十一天。在宜賓民間,也有“數(shù)九歌”唱響城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村:“一九二九,懷中插手;三九四九,凍死豬狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,路上行人把衣?lián)?八九七十二,貓狗臥陰地;九九八十一,莊稼老漢田中立。”
在古代農(nóng)耕社會(huì),春播、夏管、秋收,唯有到了冬季,可以冬藏,有一段冬閑時(shí)光悠然度過(guò)。古人云,“冬至前后,君子安身靜體”,在不出門的日子里,文人雅士或?qū)懺?shī),或作畫,創(chuàng)作“九九消寒圖”,一株梅花,九九八十一個(gè)花瓣,每天用紅筆涂染一瓣,等到整株梅花變紅,春天也就來(lái)了。凌受勛還表示,宜賓的學(xué)童們還會(huì)把學(xué)堂里先生雙勾手書的“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”拿回來(lái),貼在墻上,每天蘸紅墨水填一筆,到九九八十一天剛好填完,春暖花開(kāi)的日子就會(huì)來(lái)到。
曾是“安神靜體”的節(jié)日
據(jù)記載,周代以“冬十一月”為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi)。
此后,漢代以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,官方例行放假,官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。”因此在漢代,冬至是一個(gè)安靜的節(jié)日,這天朝廷上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪,歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
魏晉六朝時(shí),冬至稱為“亞歲”,意思是僅次于除夕的節(jié)日。民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié)。
唐宋時(shí)期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。
明清兩代,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,而且還要互相祝賀,就像元旦一樣。
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