荀子給程序員的啟示[1]

最近在讀荀子，雖然以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過，但是沒有這次給我的感覺這么震憾。荀子的比喻實(shí)在是太精妙了。作為程序員，2000多年之前所說的.，在現(xiàn)在，一樣受用。

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之於藍(lán)而青於藍(lán)；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖失爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫大於化道，福莫長於無禍。

啟示： 應(yīng)該多思考， 多讀好書，名著，多結(jié)識(shí)賢人，不斷實(shí)踐，磨練自己。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

啟示：善于利用工具來解決問題，這對(duì)程序員來說，太重要了。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上而臨百仞之淵；木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。蘭槐之根是為芷。其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蜹聚焉。故言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

啟示：環(huán)境的重要性，要想成才，需找一個(gè)好的公司，好的平臺(tái)。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者無昭昭之明；無惛々之事者無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。詩曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。”故君子結(jié)於一也。

【荀子給程序員的啟示[1]】相關(guān)文章：

荀子名言警句08-13

孔子孟子荀子的名言11-02

試論荀子發(fā)展儒學(xué)的方法和途徑09-13

關(guān)于荀子范文參考文獻(xiàn)09-04

《荀子》名實(shí)觀反映的語言學(xué)思想論文08-02

程序員的創(chuàng)業(yè)歷程09-26

最新狼的團(tuán)隊(duì)精神給企業(yè)發(fā)展的啟示09-16

大家的日語1第1課11-06

論荀子散文中禮儀思想的特質(zhì)及現(xiàn)代價(jià)值10-14

程序員的求職簡(jiǎn)歷封面11-04