找到上帝為自己安排的職業(yè)
生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價來適應(yīng)嗎?這是 典型的本末倒置。這一日常生活中再簡單不過的道理，為什么我們卻要花上幾年。甚至是幾十年的時間才能真正領(lǐng)悟到呢?更有一些人因此患上了“性格缺陷綜合癥 ”，左對照右對照，越對照越覺得自己性格有缺陷，覺得自己離成功遙遙無期，甚至認(rèn)為性格決定了自己永遠(yuǎn)都不會再有出頭之日、成功之日。特別是那些有著懦 弱、抑郁、沉默寡言之類被“傳統(tǒng)習(xí)慣”認(rèn)定屬于“惡劣性格”、 “卑劣性格”的人，更會感到十分痛苦，從而陷入了自卑的深淵。還有許多父母不明白每一種性格都能成功的道理。成天指責(zé)自己的孩子這不好，那不好，動不動就說你這種性格必須改一改，否則，長大以后，只能成為一個廢物。 于是許多父母就千方百計、想方設(shè)法地去改造自己孩子的性格，結(jié)果有意無意地壓制了孩子的天性，扼殺了孩子的某種天賦，結(jié)果孩子長大以后，果真變得一無是處 起來。
19世紀(jì)末，一個男孩降生于布拉格一個貧窮的猶太人家里。隨著男孩的一天天長大，人們發(fā)現(xiàn)他雖生為男兒身，卻沒有半點男子漢氣概。他的性格十分內(nèi)向、懦 弱，也非常敏感多慮，老是覺得周圍的環(huán)境都在對他產(chǎn)生壓迫和威脅。防范和躲避的心理在他心中可謂根深蒂固、不可救藥。 男孩的父親竭力想把他培養(yǎng)成一個標(biāo)準(zhǔn)的男子漢。
希望他具有風(fēng)風(fēng)火火、寧折不屈、剛毅勇敢的性格特征。在父親那粗暴、嚴(yán)厲卻又是很自負(fù)的斯巴達(dá)克似的培養(yǎng)下，他的性格不但沒有變得剛烈勇敢，反而更加的懦 弱自卑，并從根本上喪失了自信心。以至于生活巾每一個細(xì)節(jié)，每一件小事．對他都是一個不大不小的災(zāi)難。他在惶惑痛苦中長大，他整天都在察言觀色。常獨自躲 在角落處悄悄咀嚼受到傷害的痛苦，小心翼翼地猜度著又會有什么樣的傷害落到他的'身上�？此菢幼�，簡直就沒出息到了極點。這樣的孩子，實在太沒有出息了。 你能夠讓他去當(dāng)兵，去沖鋒陷陣，去做元帥嗎?不可能，部隊還沒有開拔，他也許就已當(dāng)逃兵了。讓他去從政吧!依靠他的智慧、勇氣和決斷力，要從各種紛雜勢力 的矛盾沖突中尋找出一種平衡妥當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，那更是可望而不可即的幻想。他也做不了律師，懦弱內(nèi)向的他怎么可能在法庭上像斗雞似的豎起雄冠來呢?做醫(yī)生則 會因太多的猶豫顧慮而不能果斷行事，那只會使很多的生命在他的猶豫延宕中遺恨終身。看來，懦弱、內(nèi)向的性格，確實是一場人生的悲劇，即使想要改變也改變不 了。因為他的父親已作過努力了。
然而。你能想像這個男孩后來的命運(yùn)嗎?這個男孩后來成了世界上最偉大的文學(xué)家，他就是卡夫卡。為什么會這樣呢?原因很簡單，就在于卡夫卡找到了適合自己穿的鞋。找到了上帝為他的性格安排的職業(yè)。
性格內(nèi)向、懦弱的人，他們的內(nèi)心世界一定很豐富，他們能敏銳地感受到別人感受不到的東西。他們是外部世界的懦夫，卻是精神世界的國王。這種性格的人如果選 擇了做軍人、政客、律師，那么，他就選擇了做懦夫；如果他選擇了精神的領(lǐng)域，那么，他就選擇了做國王。卡夫卡正是選擇了后者，他在文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域里縱橫馳 騁。
在這個他為自己營造的藝術(shù)王國中，在這個精神家園里，他的懦弱、悲觀、消極等弱點，反倒使他對世界、生活、人生、命運(yùn)，有了更尖銳、敏感、深刻的認(rèn)識。他 以自己在生活中受到的壓抑、苦悶為題材，開創(chuàng)了一個文學(xué)史上全新的藝術(shù)流派——意識流。他在作品中把荒誕的世界、扭曲的觀念、變形的人格，重新給我們解剖 了一次，使我們對現(xiàn)代文明這種超級怪物，有了更深刻的認(rèn)識，對人生和命運(yùn)有了更沉重的反省。
他給我們留下了許多不朽的文學(xué)巨著——《變形記》、 《城堡》、 《審判》、 《美國》等等�；叵胍幌�，如果卡夫卡當(dāng)初聽從父命去做律師，那么，他無疑會成為法庭的垃圾，世間也就少了這些不朽的傳世巨著。
你能做什么，是上蒼決定的；去不去做，是你自己決定的。如果你做了上蒼讓你做的事，你就能成功，因為上蒼給了你這樣的性格和天賦；如果你蔑視上蒼給你的性格和天賦，執(zhí)意去做別的事情，那么上蒼也別無選擇，他只能讓你失敗。
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