淺談對教師的職業(yè)道德和教師幸福感的認(rèn)識

　　淺談對教師的職業(yè)道德和教師幸福感的認(rèn)識

　　教師的職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。

　　教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。

　　如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會有高質(zhì)量的教育。

　　教師職業(yè)有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。

　　與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。

　　烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的。

　　”作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。

　　愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。

　　師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。

　　尊重學(xué)生人格是施愛的`基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。

　　要尊重學(xué)生的興趣、愛好。

　　尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。

　　師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。

　　不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。

　　可以說這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實中也不在少數(shù)。

　　教師職業(yè)道德在實施的過程中，最重要的一點就是要愛教師不喜歡的孩子，這樣才能做到呢？首先，你要特別尊重他的人格，呵護(hù)他的自尊心。

　　后進(jìn)生，或者問題學(xué)生都存在嚴(yán)重的心理問題。

　　他們天天生活在屈辱、悲觀、不服氣、逆反的矛盾之中。

　　這時他最需要理解與同情。

　　不要以為這樣的學(xué)生不可救藥。

　　給他一點尊重，就能換回他的一點良知。

　　當(dāng)然，對于一些問題學(xué)生來說，這個過程很漫長。

　　要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，是學(xué)生的優(yōu)點與長處，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。

　　教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。

　　只要認(rèn)真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。

　　嚴(yán)愛相濟(jì)，教育為主。

　　也不能一味的慈愛，是時間長了，會使學(xué)生感覺到老師軟弱無能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動隨便，紀(jì)律渙散。

　　所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會。

　　對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。

　　了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。

　　如果在教師的眼睛里學(xué)生只是什么容器，可以把一定的知識和技巧灌輸?shù)脑�，那么，這不但不會促進(jìn)他們對學(xué)生的關(guān)愛，相反，把從事教育之前僅有的平常人的對兒童的喜愛的情感也抵消了。

　　在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，提倡教師要甘于平淡，無私奉獻(xiàn)。

　　要做到這一點，主要的是在師生關(guān)系中抵制商品交換的原則。

　　鼓勵教師積極努力的做好本職工作。

　　以上就是我閱讀師德生規(guī)后的一些淺薄的體會。

　　幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。

　　教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。

　　教師的這種快樂體驗主要體現(xiàn)在那些方面呢？

　　首先是來自社會對教師職業(yè)的崇高敬仰。

　　我記得我以前去學(xué)生家訪，會碰到各種各樣職業(yè)的家長，但是無論是什么職業(yè)的家長，在面對我們老師的時候，總是熱情萬分，也許對于他的親戚都不會有這種規(guī)格。

　　這種熱情其實來自于他對老師職業(yè)特點，潛意識里是希望老師對他的孩子在教學(xué)中能格外照顧。

　　將來能有所抱負(fù)。

　　這只是個體的做法，國家又何不是如此？我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。

　　第二是來自于學(xué)生對老師的情感。

　　也許我們都忽視了學(xué)生對我們的一些做法而對我們職業(yè)幸福感的影響。

　　我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀(jì)律等等。

　　其實我們再認(rèn)真看看，其實有很多讓我們感到幸福的地方，我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一位老師寫的隨筆，說他每天去上課，都有一個男生來幫他拿東西，無論是第幾節(jié)課，不是他來的話就會換一個人來幫，他覺得很奇怪。

　　一天他問這是為什么呢？那學(xué)生說他肚子大了，他們要照顧老師。

　　這句話讓那個老師差點眼淚縱橫。

　　我們平時其實能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許你喊你孩子拿不會拿，但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。

　　你的高興往往成為了學(xué)生的高興，你的生氣往往也會轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”，看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊，我覺得這也是一種幸福。

　　第三來自于社會、國家對老師的期望。

　　縱觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業(yè)是輕視的，無不對教師抱有極大的期望。

　　畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎(chǔ)。

　　科技的進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國家的強(qiáng)大，而決定科技的進(jìn)步無疑是教育，實現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。

　　盡管教師有很多光輝的光環(huán)比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等，我們可以為之驕傲，但是我們更應(yīng)該注意我們從事這項職業(yè)的目的。

　　第四是教師在經(jīng)過努力而取得成功的一種滿足。

　　很多老師都有這種經(jīng)歷，講了半天，學(xué)生知其然而不知其所以然。

　　突然，你的一個靈光閃現(xiàn)，解決了這個難題，學(xué)生豁然貫通，那種感覺是多么酣暢淋漓。

　　我覺得這應(yīng)該歸納與幸福。

　　一個班的學(xué)生有優(yōu)秀的也有不足的，教師在從事教育教學(xué)，加班加點后，看到學(xué)生一步步在進(jìn)步，思想與學(xué)識都慢慢的讓自己刮目相看，我想很多老師都有一種強(qiáng)烈的成就感，這種成就感我們覺得就是一種幸福。

　　“幸福不是吃喝玩樂！”我覺得幸福是一種自我價值的實現(xiàn)、一種目標(biāo)達(dá)成的意識體現(xiàn)。

　　總之，教師的幸福感應(yīng)該是對自身的價值觀的清醒認(rèn)識，對教師職業(yè)特點的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。

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