教師職業(yè)道德的體現(xiàn)

　　我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德中有不少優(yōu)秀的成份，它主要表現(xiàn)在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學而不厭，誨人不倦等等。

　　古代教師職業(yè)道德

　　教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋以前，教師職業(yè)道德雖然已經(jīng)出現(xiàn)，但很不系統(tǒng)，往往夾雜于政治道德之中。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創(chuàng)立了許多有關教師職業(yè)道德方面的理論，并以《論語》一書集中反映了出來。其中較為著名、對后世影響較大的有：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”體現(xiàn)了一種有關“學”“誨”的師德。 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何？體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。 此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業(yè)道德方面的著名言論，形成了我國教育史上的第一個教師職業(yè)道德規(guī)范體系。孔子而后的百家爭鳴時期，荀子、墨子、孟子等對教師職業(yè)道德體系進一步發(fā)展如荀子在強調(diào)教師要以身作則的同時，又提出教師須具備的四個條件：“尊嚴而憚”、“耆艾而信”、“誦說而不陵不犯”、“知微而論”，實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。漢代的董仲舒把“三綱五�！弊鳛榻處熉殬I(yè)道德的核心要求，又說“善為師者，既美其道，有慎其行”，指的是教師的道德品質、知識才干、言談舉止等。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已”。 宋元明清又對教師的職業(yè)道德作了進一步的發(fā)展。如朱熹提出把“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。明末清初的王夫之則認為“德以好學為極”、“欲明人者必須先自明”。

　　現(xiàn)代教師職業(yè)道德

　　在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔負著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn)，以共產(chǎn)主義的基本原則和行為規(guī)范為指導，從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德，是最先進、最高尚的教師職業(yè)道德。

　　教師的六大職業(yè)道德

　　一、愛國守法

　　熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

　　二、愛崗敬業(yè)

　　忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

　　三、關愛學生

　　關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

　　四、教書育人

　　遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

　　五、為人師表

　　堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

　　六、終身學習

　　崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

【教師職業(yè)道德的體現(xiàn)】相關文章：

教師職業(yè)道德如何體現(xiàn)07-13

體現(xiàn)生物老師特色寄語11-08

淺談教師的職業(yè)道德10-27

體現(xiàn)個性的說說10-31

體現(xiàn)友誼的名言11-06

教師職業(yè)道德07-23

幼兒教師的職業(yè)道德09-20

教師職業(yè)道德與教師幸福07-25

教師職業(yè)道德與教師角色07-25

教師職業(yè)道德總結08-01