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朱天文《有所思,乃在大海南》經(jīng)典句子
1.買衣服的經(jīng)驗(yàn)是,千千萬萬里,一看就看到了它,沒錯(cuò),就是它,這次不買它,下次也不買它,最后還是買了它。
其過程之驚艷,狂喜,滿足,很抱歉,男人是完全無份的。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
2.關(guān)于低眉:菩薩低眉對(duì)照金剛怒目,一向是說菩薩慈眉的意思。我看根本就是自保。因?yàn)椴桓姨а邸R惶а劬褪裁炊伎匆娏,到底管不管?
抬眼望去,意味著你已經(jīng)開始接納跟付出。這接納付出是不可能半途而廢的。因?yàn)樗秦?fù)擔(dān),是責(zé)任。你深知那負(fù)擔(dān)之中,所以只好慎始——低眉了。這是需要修煉的。不然就要多情卻是總無情。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
3.慢慢地,寫作對(duì)你來講,就像一個(gè)削去法,你會(huì)覺得做這件也沒意思,做那個(gè)也意興闌珊,去公司上班,你也覺得做不來。剩下愈來愈清楚的那條路,就是寫作。慢慢你會(huì)發(fā)覺,很幸運(yùn)自己有這個(gè)才能。生活中不論發(fā)生什么,垃圾也吸收,好的也吸收,最后通過消化之后,總是有一個(gè)出口,就是寫作。這么做也不大是出于使命感,只是你不會(huì)做其他的事,就是專心走這條路。而是你活著的意義。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
4.旅途中,如果是一場(chǎng)祭奠,因?yàn)橹谌粘9潭ǖ纳钴壽E,它是歧異的,異時(shí)異地,異人異景,而且無論走得多遠(yuǎn)多久,最終還是要回來。
所以旅途中你所遇見的男人,原來竟可以成為一個(gè)共同冒險(xiǎn)犯難的最佳拍檔。然后你回到日常里,帶著也許是美麗哀愁,也許是銘骨激情,連痛苦也成為深刻,生活因此有了一點(diǎn)不同的滋味。
當(dāng)然,這樣的結(jié)局必須有一個(gè)前提,抵達(dá)旅途的終站,勇敢說一聲再見。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
5.與業(yè)余相對(duì),是專業(yè)化,意味著已忘記藝術(shù)或知識(shí)的源頭,磨滅了事物初始時(shí)的興奮感,發(fā)現(xiàn)感。陷入專業(yè)化,就是怠惰。薩依德說,今天對(duì)于知識(shí)分子的威脅,不是來自學(xué)院,也不是新聞業(yè)和出版業(yè)的商業(yè)化,而是專業(yè)態(tài)度。專業(yè)態(tài)度,意味著不破壞團(tuán)體,不逾越公認(rèn)的典范或限制,因而是沒有爭(zhēng)議性的,客觀的。專業(yè)化,是教育體系中一種普遍的工具性壓力,于是專業(yè)知識(shí)和崇拜合格專家的做法,是戰(zhàn)后世界中一股特殊的壓力。專業(yè)化的再一個(gè)壓力是,專業(yè)人無可避免地流向權(quán)力和權(quán)威,流向被權(quán)力直接雇用。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
6.春日濕人襟而物物皆實(shí),秋天使人思省,夏天是大藍(lán)的天,大熱的陽光下漫空喧騰的蟬鳴和風(fēng)影微微的鳳凰木,最沒有時(shí)空感覺的時(shí)候了。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
7.自由的意義,你知道,其實(shí)是很可怕的。它表示將無任何規(guī)條范圍你,無任何計(jì)劃推動(dòng)你,無任何坐標(biāo)定位你,也無任何意志施加你。拖網(wǎng)的金魚,天啊大海覓食何其渺渺!
——朱天文《有所思,乃在大海南》
8.生活當(dāng)中,不知有多少多少這樣一刻,想留住留不住,像京戲里密鼓緊鑼碰鏘一停、亮相,像抽刀斷水--水更流。我非常悲哀地發(fā)現(xiàn),稍縱即逝,除了提筆,幾乎沒有任何方式可以留住。若有寫作動(dòng)機(jī),或者我為的就是這個(gè)。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
9.薩依德提出,今天的知識(shí)分子應(yīng)該是個(gè)業(yè)余者。他選擇風(fēng)險(xiǎn)和不確定,而不是待在由專家和職業(yè)人士所掌握的內(nèi)行人的空間里。要維持知識(shí)分子相對(duì)的獨(dú)立,就態(tài)度而言,業(yè)余者比專業(yè)人更好。我想說的是,如果我們所處的時(shí)代,已是高度資本主義下專業(yè)化的分工與分割,潮流所至,銳不可當(dāng),那么我愿意在里面永遠(yuǎn)當(dāng)一名業(yè)余者。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
10.侯老師說這每天打它一回,是為臺(tái)上第一擊下去就中,沒有猶豫,其實(shí)不為臺(tái)上表演,就會(huì)平常任何時(shí)候,都要一打即中。
這一打即中,我真喜歡。就像侯老師談平劇,一談即中,不需旁借,例如借學(xué)院派博士專家的理論來自證,侯老師自身便是一切理論的證明了,放諸四海而皆準(zhǔn)。侯老師的自信,生于他對(duì)打鼓的信心,鼓就是侯老師的戀人呢,這位戀人永遠(yuǎn)不負(fù)他,他亦以畢生相報(bào)。所以侯老師這么大年紀(jì)了,仍然年輕熱情,講話中帶著鋒芒,修行竟是能葆青春永駐的。
——朱天文《有所思,乃在大海南》
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